很多人认为心理咨询源自西方,受到无数人追捧。今天,想科普一下世界上最古老的心理疗法,祝由十三科,先秦古法绝非近代心理学可比!
先说一个故事铺垫一下,有一个人认为自己得了腹泻,找到李时珍求医。李时珍给他号完脉,笑着说“你的身体底子很好,回去吧,多喝水,多休息,很快就会好的。”
可是病人不信,非要李时珍开药。

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李时珍去后院采了一把野草,让他的家人回去给他用水煎服,很快病人就恢复了健康。
可见,李时珍给他开的是一副心药。
心病还需心药医,这是就是心理疗法的基础,但是心理疗法未必总是有效。在先秦时期,古人就对此给出了一个非常完美的解决方案。
祝由十三科
祝由术成型在《黄帝内经》成书之前,传说是上古真人所创,特点就是用符咒治病。
黄帝内经》上卷,素问篇,第十三章解读了祝由术,移精变气论。祝由科在中医中占有一席之地,通过咒术和画符影响病人的心理和气场,对某些疾病有奇效。
“祝”者咒,“由”者病的缘由。
古人发现,很多疾病的病因明了后,靠咒语是无法见效的。
因此,就会加入禁法,符法,配合药物治疗。
在我小的时候,村里有一个村医,治病手段非常神奇。
最绝的就是给病人画符篆,很多病人喝了符水,症状就会得到缓解。
后来,有村里的老人喝多了,说漏了嘴,其实他给病人喝的水里,是有药的。
为了解决病人的疾患,他甚至会口中念念有词,给人针灸,虽然说的是扎鬼去邪。其实,就是利用针灸术给人治疗。

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人体患病无非是心病和身病。心病是祝由治疗的范围,大多数祝由术医生也能治疗身病,要不然没法混呀。
从隋代开始,祝由术被官方纳入医学范畴。
隋唐时期,更进一步,医署设立“咒禁科”,主管禁咒。
宋代,祝由术已经成为中医里的一科。
元代祝由术得到高速发展。
明代,祝由术成为天医十三科。
到了清代,满清皇室信仰萨满教,太医院废除了祝由科。
咒语,到底有没有神奇的力量?
这个不好说。

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都说清朝怪事多,本文就讲一个祝由术的故事。
话说,乾隆21年。军机章京赵翼与陈辉祖在圆明园值班。
两个人闲来无事,玩起了搏戏。
赵翼吃了亏,心中不满,玩急眼了,抄起板凳,砸中陈辉祖,对方倒地昏厥。
第二天,赵翼骑着马,去探望陈辉祖。中途马突然受惊,将赵翼摔下。
后来听说,陈辉祖不仅行动自如,连伤口也不见了。
有高人提醒赵翼,陈辉祖通过祝由咒术,将伤移到了他的身上。
这个故事,来自赵翼《檐曝杂记》卷四。是否可信,我也不知道。
清代名医徐大椿在《医学源流论》中写道“(祝由)古法今已不传。近所传符咒之术,间有小效,而病之大者,全不见功”。
我们只能慨叹,祝由术古法已经失传了!