随着时间的飞逝，“非主流”、“杀马特”等词在当今时代并不常见，不过对于80、90后来说，曾经风靡一时的奇异装扮之风却依然是记忆尤新。虽然大多数人可能接受不了，但存在即是合理，当年村县留守儿童众多，受到为了更多的得到别人关注这种心理，创始人罗福兴的杀马特造型便纷纷被模仿甚至超越，这群人也被外界称之为“葬爱家族”，顾名思义，葬爱可以理解为得不到关爱。
罗福兴第一张杀马特照片
当时的罗福兴没学历、没背景、没工作没资源、没一技之长，生活中处处受人歧视，这就是他创造杀马特的初衷，这张照片由他自己上传到网络上之后，很快引起轩然大波，葬爱家族成员迅速增长，之后尽管走在街上被人嘲笑，但终究是得到了大家的关注，对此他很欣慰，他成功了。
然而十几年过去，杀马特消失了吗？不，并没有。
首先是罗福兴本人，奈何时代的变化让他不得不脱下他的满钉战袍，穿上西装革履，但发型是他对旧时代唯一的执着，一般托尼老师做不出来的发型，他都能自己设计自己完成，他始终认为这是作为底层人的一种行为艺术。
前不久他就在微博分享了一组自己的照片，其内容是纹了满背的自创经文，不明觉厉，前有岳飞精忠报国，今有罗福兴经文自渡，就连他家里的装修风格都满满的杀马特风。
也许大城市上确实是见不到杀马特的身影了，但许多小城市和偏远山村，罗福兴的“小弟小妹”们却依然有很多。
2018年他开的理发店倒闭之后，便行走于云南、贵州、四川、广西等地，说是旅游，其实更大可能则是寻找归属感吧，单独出现在众人视野中难免尴尬，于是他们往往都以聚会的形式在一起，合影留念则是必然。
以正常人的审美水平来看属实是欣赏不来，可杀马特观念在有些人的脑海中根深蒂固，一些小姑娘都敢顶着究极爆炸头出来“丢人现眼”。
不仅如此，还有人投资为罗福兴拍了部杀马特纪录片，在广东东莞的时代美术馆可以观看，曾经“追随”过他的人应该对这个很感兴趣吧。
在教主罗福兴看来，精英阶层掌握着审美话语权，“杀马特”作为底层人谈时尚，是不被认可的。而且现在年轻人对杀马特的认同感远远没有十几年前那么强了，所以他没有必要出来博眼球，因此，罗福兴参与拍摄纪录片，希望通过消费自己，改变大家对“杀马特”群体的看法，获得大众的理解，”就算得不到理解和认可，我也要表达出来。“
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