汶川非遗展风采

庆非遗传承

羌年

弘扬汶川传统文化

展现羌族非遗魅力

今天，小游就带你一起

云赏汶川非遗

让羌年更有味！

羌年传承

汶川，一座充满活力的文化之地，丰富的文化底蕴浸染了这里的每个角落，传统的艺术和技艺随处可见，羌族非遗文化在这里代代传承、生生不息！

在悠远的历史长河中，汶川形成了形态多姿多彩、地方特色浓郁的民族传统文化，其非遗项目丰富多彩！

宝贵的非遗展示着汶川文化的神秘色彩，一段段古老的历史也用各种方式流传了下来。一幕幕画面，一次次展示，让人梦回千年，震撼人心。

通过欢庆羌年，不断助力汶川非遗的传承，让非遗传承人与人民群众一起肩负非遗保护、非遗传承的重任，打响汶川“首批天府旅游名县”金字招牌，助力汶川文化发展更上一层楼！

文化需要传播

非遗需要传承

走走走！

赶快跟着小游一起

看看汶川非遗的魅力吧！

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汶川非遗羊皮鼓舞

羊皮鼓舞是从羌族释比文化艺术中沿袭下来的祭祀舞蹈，是羌族“释比”文化的重要载体之一，也是羌民族生活习俗中必不可少的文化表现形式，被列为国家级非物质文化遗产名录。

其舞蹈动律特点是粗犷虔诚，舞蹈贯穿类似拱手作揖、祈祷祭拜的动律特点，舞姿敏捷、矫健、激烈，节奏明快。

舞蹈中，舞者手持羊皮鼓、铜铃、铜制响盘、释比神棍等道具，鼓声和铃声交错，充满了严肃、紧张又热烈的气氛。

羊皮鼓舞是羌族社会实践、仪式、节庆活动中不可缺少的部分，神秘而带有浓厚的原始宗教祭祀色彩。其动作既刚劲有力，又卑微谦逊，体现出舞者对天地万物的敬畏之心。

同时也是羌族精神文化的一种体现，是羌族文化艺术的重要组成部分，是研究羌族历史的重要资料，具有独特的艺术价值。

羌族莎朗 羌人好歌舞，他们用歌舞来表达自己的心声和美好的愿望。

羌族莎朗是羌族歌舞艺术形式，“莎朗”就是由祭祀舞演变而来的，在羌语中称“莎朗”，汉意是“唱起来，跳起来”的意思，是羌族群众性自娱自乐的圆圈歌舞。

其舞蹈形式代代相传，长盛不衰，表达了羌族人民热爱生活，热情豪迈的民族特性！

羌医药

羌族医药有它独特的用药习惯。早在二世纪初期，羌族人民就懂得用羚羊、鹿胎、鹿茸、鹿粪、麝香、鸡胆等大批动物药治病，因此羌医药被列为阿坝州非物质文化遗产名录。

医疗技术和经验主要靠释比家传和师承，通过口传心授，脚踏手指或投师学艺、方药对换等方式沿袭下来，释比保存了古老羌医羌药的治疗方法和格式。

羌医药独有的羌医治疗手法为羌族世家传承，具有起效快，疗程短、安全性好等特点。

水磨土茶

水磨土茶，一味千年茶马古韵，一段壮烈的时代变迁。

水磨土茶产于水磨盘龙山麓1200—1600米的龙神山上，这里山峦起伏、常年叠翠、古木成荫，终年雨雾缭绕，溪流纵横，得天独厚的自然环境培育了当地的茶园，在水磨镇牛塘沟村至今保存有七百年古茶树。

水磨土茶已有上千年的历史，镇境内农村户户善于茶叶加工，熟悉手工制作藏茶工艺，家家常备黑茶待客，人人习惯饮茶。

羌笛

羌笛在羌语中称为 “其篥”、“士布里”或是“帮”，是一种古老的民间竖吹乐器。演奏时，双手持笛，将簧哨含入口内，用特殊的“鼓腮换气法”吹奏，指法与笛相同。

羌族刺绣

羌绣构图严谨，多以几何形状为主，整齐匀称，装饰性强。针法主要有挑花、纤花、纳花链子扣几种，一九九七年簇头寨被中央文化部授予羌族地区唯一的中国民间艺术“羌绣之乡”称号。

羌族口弦

羌族口弦外形似脚踏风琴的发音簧片，长度仅及簧片的三分之二。它是羌族妇女所喜爱的小型乐器，多自制，青年男女恋爱时，男青年做一口弦送女方以示信托。

一方水土一方人

一项非遗一片情

让我们一起

传承汶川多彩非遗

感受传统文化魅力！