作者 | 生长点书店

来源 | 孔夫子旧书网动态

《红楼梦》中有一段议论到人生最难达到境界，说是世间最难的是既富而且贵，同时还有闲。所谓富贵闲人是一般世人难以企及的。

爱读书的人谁没有读过闲书呢？而“闲书”也是一个宽泛的说法。对于把研究文学作为职业的人来说，当看小说是工作时就不能得到都是快乐的体验。从这方面说，看喜欢看的书，还能从阅读中得到快乐。读书之乐舍此之外，何有其他？人世间，所谓意义，所谓价值等等，诸多大词其实定义边界都在不断变化之中。惟有忠于本心初念最是难得。

杨绛先生在《我们仨》中写过，钱钟书先生其实不爱旅游，不喜到风景名胜之处打卡。只是喜欢读书。古人说，读万卷书，行万里路。古人说的行万里路和今天风行的旅游景点打卡是一回事吗？我以为肯定不是这个层面的意思。钱钟书先生读书之多，读书之勤，那是公认的。我也喜欢到远处看看，我自己想，其实去远方就是见众生，见众生也是见自己。生长在平原的人看看大山，看看大海，看看山里的人，看看海边的人。那里的众生里也有自己。每个人来到尘世都是偶然，谁能说自己注定是写好的一生呢？既是偶然来到这里，何不想想如果偶然去到那里是怎样的呢？生在平原的人看看在山间梯田里劳作的人，如果他是你，你是他，可有异乎？能有不同吗？所以见众生也是见自己。

钱钟书先生是有大学问的，是有大见识的。他的学问和见识大部分来自读书所得。读书也是旅行，每本书的作者都在讲述自己对偶然来到世间后对尘世的认知。尺长寸短，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。读每一本书都是在听一段故事，或长或短。所以，读书也是见众生，见众生也是见自己。人最难的是认识自己。以他人为镜是一种方便法门。当宝剑藏在剑鞘里时，有谁能看出剑的锋芒几何。这是毛遂先生自荐时的比喻。当黄金埋在沙子里时，有谁能知道那堆沙土里有真金。剑出鞘时才锋芒毕露，风吹沙尽始见金。所谓“自己”也是不断变化的。

见自己，认知自己，塑造自己的过程，也像雕刻家在雕刻人物的过程。读万卷书也好，行万里路也好。读书和行路都促进修心。读书的过程，那一段段故事，一篇篇文字，都化作颗粒之刀，思想碰撞的过程也是雕刻的过程。过程而已。偶然入尘世，终究离去。存世的时间都是过程而已。明白是过程，好好享受过程。所以，明白之后，不是消极，恰恰是积极。