黄胄(1925-1997)

“我们的文学家、画家是在我们的土地上出生成长的,几千年来有一个看得见摸得着的东西始终贯穿着我们的一切,那就是民族的精神和传统。我的艺术就是在这个信念的基础上发展的。”

——黄胄

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黄胄 麻雀

立轴 水墨纸本

34×48 cm. 约1.5平尺

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黄胄 群驴图

立轴 水墨纸本 1988年作

96×59.5 cm.约5.1平尺

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黄胄 涉水图

镜心 设色纸本

62.5×44.5 cm. 约2.5平尺

说明:1.史国良题边跋。黄胄老师《涉水图》真迹,国良题于北京紫竹禅舍。钤印:慧禅、国良之印

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黄胄 少女牧驴图

立轴 设色纸本 1976年作

68×43 cm. 约2.6平尺

说明:1.史国良题边跋。黄胄先生《牧驴图》真迹,史国良拜识。钤印:史

黄胄曾四次赴新疆体验生活、写生创作,因此作品有很多是描绘西北少数民族风情,而且一向歌颂劳动、歌唱生活,表现劳动人民奋发进取的精神,充满浓郁的生活气息。本幅画面中,主体是五头水墨淋漓的毛驴和上方栩栩如生的维族少女,无论是少女矫健的步伐,还是膘肥体壮的几头驴儿,都给人真实生动的审美效果,让观者不禁流连忘返。

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黄胄 钟馗豪饮图

立轴 设色纸本 1986年作

78×54 cm. 约3.8平尺

说明:1.此幅为香港著名慈善家云大棉先生旧藏。

钟馗一直以来就是民间和文人都喜欢表现的作品,钟馗既是驱鬼纳福的象征,士人又通过此题材表达自己的抱负。此件钟馗饮酒图面中钟馗鬓须生风,面色暗赤,略显酒意,憨态十足,钟馗身体以数笔勾勒而出,形简神具,面部表情栩栩如生。此幅作于1986年,是黄胄第二个人物画创作高峰期的作品,黄胄的人物画在50至70年代是第一个高峰期,当时其典型的“彩墨人物画”成型,以激情奔放的笔墨语言丰富了人物画的表现空间,确立了自己的个性风格,自1977年以后,黄胄因为疾病导致创作状态不佳,直至80年代才迎来第二个高峰期,此时的作品与前期相比,更为简约朴素,注重内在精神的传达。

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黄胄 春牧图

镜心 设色纸本 1975年作

70×35 cm. 约2.2平尺

说明:1.史国良题边跋

黄胄是20年代最杰出的画家之一,尤其擅长人物画和动物画。人物画多以新疆人为题材,采用速写的方式抓住人物的主要特征,线条流畅;动物画主要以画驴著称,造型准确生动。本幅《春牧图》中人物运用速写的表现手法来抓住人物特征,线条流畅有力,风格奔放,生活气息浓郁。

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黄胄 收获图

立轴 设色纸本 1973年作

139.5×70 cm. 约8.8平尺

说明:1.史国良题边跋。黄胄老师《收获图》真迹。乙酉年初秋,国良拜题于北京紫竹禅舍。钤印:沙门释慧禅、国良之印

对东南沿海风情驾轻就熟的黄胄一生创作过无数的沿海风情画,而这也是最为市场认同和追捧的黄胄作品。此幅作于1973年,是黄胄的得意之作。画中绘一年轻貌美的少女,肩扛一筐枇杷,大步走来。人物用笔精湛痛快,构图奇特,设色浓艳;尤其是少女的脸部神情,身姿的描绘,黄胄在这幅作品中对细节和动态的精确把握,使画面具有了扑面而来的鲜活气息,产生出强烈的艺术感染力。

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黄胄 教子图

立轴 设色纸本

68.5×44 cm. 约2.7平尺