今天开始讲解命理中的老三篇《定真论》，

我拆分为九节，

希望大家细看后，

能有所得。

《定真论》据说是徐子平所作，

即使不是他本人所作，

也是最接近其原著的经典文献。

其核心思想便是定格局。

下面，开始原文的详解。

夫生日为主者，行君之令，法运四时，阴阳刚柔之情，内外否泰之道。

子平之前，

古法以年为主论命，

子平之后，

转变为以日为主，以年为本。

这是以日为主，

如同人行君王之号令。

这里说的是四柱以日为尊。

如同地球以太阳为核心运转，

所以自转加公转，

一年有十二月，

一日有十二时，

所以积时可以成岁。

岁与日，

为阴阳之主宰。

天地的法则运转四时之气，

也就是春夏秋冬，

金木水火土各旺72日。

合成360之数。

八字最讲阴阳，

蜕化到最高境界论命无非一阴一阳。

阴阳有几种，

第一种，

干为阳、支为阴。

第二种，

四时分阴阳，

木火为阳，金水为阴。

第三种，

干支又各分阴阳，

比如子丑寅卯辰巳为阳，

午未申酉戌亥为阴。

所谓八字纯阴、八字纯阳多指这一层的阴阳。

刚柔，

指的是阴阳和合之道，

阴有刚柔，阳也有刚柔。

偏阴偏阳谓之乖，

也就是违背中和的意思。

醉醒子在气象篇说：

“阳刚不中，亢则害也；

刚而能柔，吉之道也。

柔弱偏枯，小人之象；

刚健中正，君子之风。”

中，指的是不偏不倚，

不中，就是乖，就是偏胜。

所以阳刚过了，就会亢龙有悔，

生害。

如果刚中有柔，

那么就是吉象。

如果柔弱过了，偏枯，

那么是小人之象。

刚健而又中正，是君子之风。

在八字中，

什么是刚，什么是柔呢？

在月令有气的是刚，

无气的是柔，

刚柔搭配要适宜。

比如木见金为官，

如果秋天生，

且带了水火锻造，

那么金就是刚。

如果夏天生，

且带了丙丁火，

那么此时木强而金柔了。

所谓内外，

藏在地支为内，

透出天干为外。

日坐为内，

他柱为外。

所谓否泰，

否是否塞，

泰是通泰，

也就是内外藏透，

流通是否有情，

都是决定命运吉凶的。

比如甲日生，

甲子见印绶，

甲寅为建禄，

甲辰为财库，

甲午为妻财，

甲申为官鬼，

甲戌为财官。

如果生八月，

甲见正官，又透出辛金，

如果有丁火在天干伤官星，

此时再见癸水制伤官，

那么这就是阴阳刚柔适宜，

内外否泰通达。

也就是我在子平真诠系列里讲的有病有药之说。

总结以上文字，

拿来一个八字，

第一，看日干，日干为整个命盘核心，

为君。

第二，看其他干支与日干的搭配定喜忌，

为臣。

第三，每个干支的强弱先和月令比较。

春夏秋冬分别旺木火金水，

所以要从月令取其他干支旺衰。

第四，看全局阴阳刚柔的配合。

日主为阳，其他干有阴干配合，

日主为阴，其他干有阳干配合。

日主或为金水，或为木火，

看所生月令，

搭配其他藏透而有加减，

这样，才可以阴阳不失调，

刚柔不偏枯。

流通不否塞。

这里就定了全局的喜忌，

也是关键。

总之，就是看整体的阴阳搭配。

论命看命，

简化到最后，

无非就是看其中不和之处。

举一个例子：

缔造民国的元勋，

黄兴：甲戌 甲戌 甲寅 甲戌；

四柱纯阳，

天干一气。

戌中暗藏辛金官与丁火伤官，

一生起伏坎坷，

纵有壮志凌云，

终究抱憾而终。

但其所做的事业，

如同四甲成林一般，

激励了很多后来者。

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