不妨说有时候傲慢是迟迟不道歉的原因。

前几天陈漫不还在国外某些地方,傲慢地隔空回应说艺术云云?

似乎就如说我们不配得欣赏艺术。

切莫急于否认,我们都看到了你在海外的发言。

当然,深受国际话语认可的国际“顶流艺术家”嘛,傲慢是真坐得住。

如今看越来越多人,口诛笔伐。

恐怕是害怕自己的生意,背后的企业估计也恐慌了起来,都担心中国人民对她们进行全方位抵制:须知她们还得在国内这个巨大市场继续捞钱呢!

于是便站出来,姗姗来迟又扭扭捏捏地道歉?

然而是故作姿态,还是诚心道歉呢?

这种话题,真的谈艺术,谈审美就输了。

艺术行业现在是个什么鬼样子,大家心里都清楚。

为什么现代艺术,现代时尚都看不懂? 因为不能看懂,真正的艺术在这个“艺术圈子”里面必须被淘汰,因为真正的艺术太实诚了,价值袒露在外,不利于讲故事,他们的要的“艺术”,必须是“隐形”的。 他们的故事你不信,他们自己也不信,他们甚至都知道所有人都不信,但是不妨碍他们接着著书立传,报团刷赞。

那种乱洒颜料,计算机可以批量生成的《无题》系列,当一个画廊屯了这个系列9张作品的时候,另外一张公开拍卖,他们就会跑过去上演一段“千金买马骨”,拍出个几千万的天价,制造话题。这个行为的本质还是追求利润,而和艺术无关--花点前期投入,让自己屯了的那9张的同系列作品价格翻个几百倍。

不管钱流进来是为了避税,是为了转移资产,还是纯纯的炒作,甚至是洗钱--泡泡已经被吹起来了,人民喜欢什么早就不重要了--因为即使你成为全世界都爱戴的人民艺术家,创造出全世界流行的,雅俗共赏的顶尖艺术品,其本身的固有价值带来的收益都比不上现在的炒作盛宴洒在桌面的渣。“裁缝”和“皇帝”都回不去了--无论小男孩怎么扯着嗓子喊。

要说杜绝,是不可能的。这个圈子,你外边的人骂声再大,也影响不到圈内人--圈子就那么小,泡泡都是这些人刷起来的,甚至击鼓传花都在他们内部。这次这俩妖怪,迫于压力道歉因为Dior说到底还是个消费品,还是要割普通人的韭菜的;陈漫层次不够高,也不能完全放弃韭菜。但是真正蜥蜴人的圈子,是可以完全不鸟普罗大众的--不管大众骂声有多大,他们的游戏是闭环的,他们还有一万种方式恶心大家。我们看到的艺术届层出不穷的极度傲慢,目中无人的事情,其皆出于此乎?

因为宣传照丑化中国女性,迪奥和陈漫已经“道歉”了。

陈漫这篇道歉文有三个特点:

一、从危机公关角度看,她错过了第一时间。 为什么拖了十天? 可能是她与合作方迪奥还没有协调好,也可能是她发现雇佣那些水军发通稿洗地的套路根本不管用。 总之,她误判了事情的严重性;

二、从事件本身角度看,她并没有牵扯到迪奥。 陈漫说自己“认真看了尽可能多的每一条指正”,为自己的“少先队员”系列等以往作品进行道歉和反思,并声明全部下架,还有一些个人思想剖析。 当然,说她的反省深刻吧,也谈不上多深刻; 说她是敷衍吧,也不能说是敷衍了事。 有的网友说此文是别人帮她写的,不过,作为中央美院学生,这样的遣词造句对她来说应当问题不大,比郑爽的不知所云要强很多。 陈漫都在谈自己如何反思,说白了就是她一个人把这事扛了下来。

三、从个人事业角度看,陈漫还想继续她的摄影师工作。 最后一段意思显然就是表示她要在改正错误的前提下,继续吃摄影师这碗饭。 陈漫不是本钱雄厚,人脉深通的圆圆,也不是赚到了几辈子钱的小燕子,她们可以不搭理网友,甚至跟网友对杠,但陈漫办不到。

陈漫面临的危机是那些明星和企业可能都会取消与她的合作关系,如果说以前商业作品打上“Chen Man”能提高“艺术格调”,那么,以后“Chen Man”就会带衰甲方。不道歉,不求得社会原谅,就意味着她要改行了,再怎么样,她也要止损。

在陈漫公开道歉过了20分钟左右,另一个当事方-迪奥,也发表了一份声明。

它只有一个特点: 甩锅。

这篇声明很像是会中文的外国人写的,像最后一段第二行“所有公开露出的作品”,一般来说,我们会写“所有公开展示的作品”,不会使用“露出”一词。当然,这只是我个人猜想,其实中国人写、外国人写、二鬼子写都不重要。

声明表达的主要意思就是:丑化中国女性形象的那张“鬼照片”不是迪奥的商业广告,它是参与展览者的个人稿件,与迪奥无关。

陈漫是道歉声明,迪奥是切割声明。

它们双方是如何沟通的?外界不得而知,但从发表声明的时间点来看,陈漫背锅,迪奥甩锅应当是有约定的,否则,实在是太巧了。 从迪奥声明来看,是挺滑头的,但陈漫不是活该吗?

表面上看,她是刻意用畸形审美观去给迪奥捧场,实际上,她对迪奥口味是了解的。迪奥官微第一时间使用她的作品,说明就是喜欢这种“风格”,双方最初合作愉快。

但陈漫以为这样就能攀上洋品牌了吗?当网友批评声浪一起来,迪奥见势不妙就马上溜了,所有责任丢给乙方,够无情吧?

陈漫用丑化中国人形象去当舔狗有什么好?舔到最后一无所有。

看了一下,在陈漫女士的声明中,她基本完整回顾了自己以往存在争议的作品,然后以比较委婉的口气,请求舆论的原谅,表示以后会洗心革面重新做人,让大家相信她。

这段话的潜台词很明显,就是不要封杀她,也不要翻老账了。

按理说,既然陈漫女士迷途知返,那咱么也没必要赶尽杀绝,大可一笑泯恩仇,此事告一段落。

但与此同时,细心的网友发现,陈漫女士在外网上几乎同步更新了状态,文案大意为“不过是一顿饭而已……”很明显在影射什么。

陈漫女士说当年她创作《少先队员》是年少无知,当时“艺术观未成型”,而对迪奥宣传照事件、以及她一直以丑化中国女性的行为避而不谈。

迪奥最新的声明说了,迪奥没有要求陈漫女士拍这样的照片,迪奥没有这样的“命题作文”,这是陈漫女士自己的自由发挥……我也不知道该信谁。如果陈漫女士是“自带狗粮”地丑化中国女性,那性质就更恶劣了。

总的来说,这两者都表达出了一种相同的、强烈的意图——要恰饭!

但我记得,无论是陈漫还是迪奥,干这种事都不是第一次了吧?2019年迪奥大秀,伴随着中国京剧的背景音乐,秀台上走出了这么一只穿着“寿衣”的怪物……这是迪奥自己干的吧?

我们再回顾一下2008年陈漫女士拍的三组“少先队员”系列,《少先队员和中央电视台》、《少先队员和三峡大坝》、《少先队员和嫦娥一号》……名字起的正能量,画面却令人极度不适,眯眯眼,僵尸脸,透视服,这是“少先队员”?这甚至是搞青少年色情了吧?违法了吧?

陈漫当年还在图片上配上了一段不知所云的文字,一口一个“保护环境”,大有回形针的味道。

陈漫还拍过更加令人不适的《中国十二色》,图片中的女性无一例外都是眯眯眼,诡异的妆容、服饰和色调,看不出半点“女性美”,甚至可以说,这是糟糕的“种族主义作品”。

被 迫道歉的陈 漫女士并不服气,也并不是真觉得自己错了,而是为了吃内地的饭,不得不低头认怂。

并且,因为内心中的怨气太重,必须要发泄出来,否则心里不痛快,故而陈漫女士在这个危机公关的关键时刻,还是没忍住暴露了真实的内心想法。

既然如此,那还有什么好说的?你陈漫甘心作为西方在我国文化艺术领域渗透的棋子,丑化你的同胞和祖国,毫不悔改,那你就回你的精神故土去吧。

或许这件事很快将告一段落,因为网络热点的时间都是很有限的,但这件事从另外一个层面来说并没有完,中国文艺界一些人一定要用自辱献媚才能获得西方认可吗?

八十年代以来,中国一些第N代导演们、作家们,都热衷于通过文艺作品去迎合西方人对中国的看法,以得到西方奖项为最高标准。

墙外开花,回到国内便成为权威、大师,再引导另一拔同行也以此标准去追求XX奖、XXX奖、XXXX奖。

这变成了一种恶性循环,中国的真实面貌被扭曲了,更不要说指望他们去展现中国人的时代精神。

西方人眼中的中国“好作品”标准是什么?

荒凉落后的山村、

愚昧无知的民众、

麻木没落的人性、

诡异变态的性符号、

丑陋奇特的面孔……

就算反映现代社会,也必须是司法不振、人心卑劣、社会浮躁、灰暗野蛮,仿佛这个国家应当受到诅咒,而西方人则是救赎者。

中国文艺界存在的这种情况,当年苏联同样发生过,作家弗.古巴廖夫以切尔诺贝利核事故为背景创造的二幕五场舞台剧《石棺》,在剧中无论是苏联的将军、士兵、党员突击队、团员突击队、护士、消防员没有一个角色是正面形象。唯一正面人物是一个虚构的美国教授凯尔,他是人间天使,心地善良,医术精良。

这样的自我丑化作品,西方如何能不喜欢?古巴廖夫奖是拿够了,钱了赚够了,英国、法国、德国、甚至日本都卖了版权排演此剧,这因为艺术?这是政治在作用。

哪里有什么独立存在艺术?艺术无国界,但艺术家是有国界的。

西方品牌对中国人或者亚裔形象的冒犯已不止发生过一次,仿佛越丑陋越有看点,越畸形越有卖点。

西方对中国人这种“审丑、抹黑”并不是偶然的,而是系统性存在。远的不说,今年BBC“阴间滤镜”大家都见识过。

哪怕是阳光灿烂、生机昂然的武汉,BBC都能通过镜头语言,把武汉弄得一片雾惨云愁,阴森可怕。

就这样,有的人还不相信西方对中国人形象的恶意。

可悲的是,国内文艺界还有像陈漫这种自黑式创作,今天奥迪是切割了,将来还有什么品牌?

所以,绝不能再给这种作品存在的土壤,如何让文艺界那些“跪族”站起来才是关键。不然,事情就不会完,因为还会有张漫、李漫、王漫……

中国在发展,青年人的自信心和自尊心也在增加,文艺界也应当跟上。

驱散阴霾,才能让阳光照进来,站着赚钱,才能活得更好。

迪奥这些洋品牌如果还要在中国阴阳怪气,装腔作势,迟早会被市场淘汰,滚回老家去装X吧。

我看过陈女士给自己拍的照片,不是眯眯眼,也不翻白眼,更不是浮肿僵尸脸,也没有诡异的妆容和服饰。

那么为什么她的作品一直丑化中国女性呢?只有一个原因,那就是她就想这么干。无论西方主子有没有提需求,她都会主动这么干。

这就是中国某些“时尚圈”、“艺术圈”的真相,一群人学艺术,学时尚,不是为了真正创作“美”的作品,更不是为了人民创作作品,而是为了混圈子、刷名气、捞钱,怎么刷名气? 就是抱团取暖,互相捧臭脚; 怎么捞钱? 就是被国际品牌包养,被外国资本豢养。 所以,这个圈子极端封闭,针扎不进,水泼不进,自娱自乐,作品以怪诞、阴暗、迎合西方人的猎奇视角为荣,甚至以奇葩卖丑为“专业”、“高级”、“国际化”。

当时舆论引爆的时候,时尚圈、艺术圈一大批人是支持陈漫的,当初某高校美院毕业作品展同样用眯眯眼来丑化中国女性时,同样有一群“专业人士”跳出来维护他们.......这就展示了一个可怕的事实,中国时尚圈、艺术圈的人士,从骨子里就已经被自我驯化了,他们几十年来除了迎合西方,“与国际接轨”,搞逆向民族主义,其他已经不会了。只要是中国的元素,他们必然会搞成阴暗、晦涩、压抑、怪诞、自我矮化、神秘猎奇的,这简直成了他们的“财富密码”。

他们长了一个中国人的脑袋,但里面装的都是白人种族主义的恶臭脑浆。

人民群众怎么看,他们不在乎,他们只在乎自己的狗主人和狗粮,因为他们知道,迪奥的奢侈品永远有人买,他们的奇葩作品也永远有自己人捧臭脚。为了一时的商业影响,他们或许会“道歉”,但对不起,他们下次还敢。

因为“道歉”这种代价,实在是太轻了。

比如陈漫女士,她早就是成年人了,她一直知道自己在做什么,她也一直在这么干。

陈漫女士要“吃饭”,所以她道歉,道歉太容易了;等她吃上饭了,她就会继续给人民群众喂屎。

所以只有一个一劳永逸的方法,那就是彻底砸了他们的“饭碗”。

不是我不原谅她,也不是我不接受她的道歉,我又不是中国女性,我有什么资格接受她的道歉?

多年以前,大家还处于蒙昧阶段,中国第一位国际超模吕燕诞生。

当时我们还只是奇怪,西方审美为什么如此猎奇,和国人眼光背道而驰。隐隐约约在心里种下关于“高级脸”的概念。

不能理解,也只能接受。

几年前,高其蓁又登上VOGUE的Instagram,不讲那些正确的话,这张脸的确很难被认为是传统意义上的好看。 过款的眼距,过于扁平的鼻子,无一不是对普世审美的挑战。

那一次,国人怒了。 高其蓁本身的美丑是其次,重要的是,她代表了欧美人眼中典型的中国脸。

一次又一次,这种带有偏见的审美在传播固化。

西方时尚对中国人小眼睛扁平脸的偏好,甚至让单眼皮和高级脸挂上钩。

与此同时,超模吉娘娘有着大双眼皮。

肯豆双眼皮又深又宽。

米兰达可儿一脸甜美。

敢情,单眼皮只有搁中国人脸上才高级,他们自己人,好看就行。

大家渐渐意识到,有些审美,是地域特产,不一定代表真实的偏好。

DG拍摄的辱华视频里,那一双眯眯眼更是让人觉得恶意满满。既然本意是为了羞辱我们,采用的模特,想必就是他们眼中负面的中国人形象。

眯眯眼是否等于辱华,大家开始正视这个问题,时尚圈一厢情愿定义的高级脸,不再有说服力。

我们慢慢知道,原来西方人用眯眯眼代表中国人是有原因的。

有一种说法是,眯眯眼来源于西方塑造的著名虚拟中国人傅满洲。

在西方人眼里,他阴险狡诈,坏事做尽,是一个毫无疑问的大反派。

傅满洲在西方影响力有多大?光影视作品就有十来部,部部反派。

例如《傅满洲之血》,形容他的总是那简单的四个字,“阴险狡诈”。

傅满洲之后,很多西方人眼中的中国人便成了一水的眯眯眼,包括第一位中国超模吕燕

众所周知,反派的影视形象一般都是极尽所能地丑化,要么披头散发长得一脸邪恶,要么剃着光头一身腱子肉,自打古惑仔火了以后,纹个纹身都会被认为不是什么好人。

用眯眯眼代表中国人,很难说是一片好心。

前段时间,清华美院的毕业作品也引发讨论,中国最高学府眼里的东方美,还是这种诡谲阴森的刻板形象,大家很失望。

陈漫这次的摄影,也被认为是一种侮辱性的表达。

当然,中国人如今在审美上早已经不被牵着鼻子走,整齐划一的一套说法也无法让所有人信服。

有部分人认为应该捍卫陈漫作为艺术家自由表达的权利,眯眯眼和单眼皮一样,只是一种多元化审美,谈不上侮辱,除非我们自己认为这是一种必然的“丑”。

如果只是因为审美的狭隘去曲解别人的用心,那不是自取其辱吗?

在其他语境下,这种说法有其合理性。在西方引领的时尚圈审美之下,这种想法未免有些一厢情愿的天真。

艺术无标准,但审美有偏好。认定温暖即俗气,阴鸷即高级,多多少少有些审美源头。

但,出现这个问题,是陈漫一个人的错吗?她活该被钉在耻辱柱上吗?作为一个土生土长的中国人,陈漫拍出这种照片,就一定是坏吗?

比起个人偏好的溯源,结构性问题更值得重视。

混时尚设计圈的人都能察觉,中国时尚话语权一直被西方审美体系锚定,欧美定义的中国妆才吃香。只有高颧骨眯眯眼的模特才能被欧美高校认可,才能拿到去时尚圣地深造的门票。

洪晃也说了,“因为这组片子,陈漫乃至中国的时尚摄影一下子在国际上有立足之地,陈漫的初心就是在国际上出道,她做到了。”

无论陈漫的初心夹杂了什么,她为了达到这个目的牺牲了什么,她当时也许没有别的选择。

坚持自我,在这样庞大的价值体系下,只是飞蛾扑火。若是籍籍无名,又谈什么实现梦想?

不迎合,就没办法得到国际社会的认可,没办法成为“国际知名摄影师”,说到底,这是审美定义权的问题。

把陈漫赶出时尚摄影圈,让这个善于迎合西方刻板审美的摄影师消失,拿走她所有的影响力,我们就能夺回审美定义权吗?

没有陈漫,会不会继续涌现无数个李漫、张漫……

不是成为陈漫才迎合,而是迎合让她成为陈漫。

再者,这么多年,连我们自己都默认了单眼皮高颧骨才是高级脸,我们都用“洋气”去形容好看,陈漫,也是我们这群中国人自己选出来的摄影师啊。

诚然,拍明星的陈漫和拍艺术作品的陈漫是两个人,前者唯美,后者诡谲。但有些问题,的确是这几年才真正被视作问题。

陈漫,只不过是西方畸形审美霸权下的东方摄影师代表。

比起陈漫的对错,中国人长什么样到底谁说了算才是我们更应该关心的关键。可惜,这个问题,靠网友吵吵架,根本无法解决。

只有我们拿到时尚圈的话语权,才有可能重新定义东方美。

陈漫拍摄的郭德纲