近日

金堂龙威廖家祠堂和

金龙社区引水渡槽入选

成都第二十批历史建筑保护名录

今天，就跟着小堂妹儿一起去

探秘廖家祠堂的今昔故事吧

每一座祠堂都是一部浓缩的家族史

更是一条凝聚族人的精神纽带

廖家祠堂

■廖氏祠堂位于金堂县赵镇街道江源社区4组，建于清朝乾隆期间，至今已有270余年历史。

■2010年，金堂县文化体育局、金堂县文物保护管理所考察廖氏宗祠后，认为“该祠堂对研究廖氏宗族以及清代当地建筑风格具有一定的价值”，将其列为县级文物保护单位。

■因廖氏宗祠地处金堂县原龙威乡境内，所以大家习惯性地称呼这支廖氏家族为龙威廖氏。

■据了解，龙威廖氏的郡望是武威郡，堂号为余庆堂，来自湖南。

〈 砖瓦见证古老记忆 〉

穿过乡间小道，一座黑柱白墙黑瓦的古建筑屹立在我们眼前。木制的大门中间挂着“廖氏宗祠”牌匾，这正是隐匿在龙威村落的民间风俗传承。

乾隆2-12年（1737-1739）期间，龙威廖氏集资在廖家大院修建了廖氏宗祠。宗祠坐西向东，“一”字型5间土木结构青瓦房，总面积约200平方米。

祠堂大门两边，有一副手书石刻对联：“承先启后数十载燕冀孙谋，改旧迎新三十余年鸿其祖业。”此后，廖氏宗祠成为龙威廖氏逢年过节祭拜祖先、共商家族大事的场所。

1942年秋，廖家大院遭受特大火灾，全院几乎被烧光，5间祠堂烧毁了两间，幸存的3间残破不堪。解放后，廖氏宗祠分给了个人，祭祖活动中断，《廖氏族谱》没有续修。

据龙威廖氏入川后的第九代人廖兴儒了解到，廖氏宗祠原来是5间土木结构青瓦房，建成后历经曲折，今天能保存下来，算是非常幸运的了。

廖氏宗祠静静地伫立在村间，见证着时光的流逝，诉说着龙威廖氏的故事。

推开大门往里走，两间正堂，但其穿斗式屋架，悬山屋顶，小青瓦覆盖，木质门的建筑风格，即使在农家村落间仍是引人注目。

两百多年来，廖氏宗祠见证着族人的岁月更迭，承载着先辈的荣光，传承着良好家风，成为廖氏族人缅怀先祖、联络感情的重要载体

〈永不磨灭的家族史 〉

家住附近的传承人廖阿姨一边搬出族谱，一边向我们介绍到：“廖氏以前还是大家族，最开始从湖南过来，后来遍布全国各地。”

斑驳的族谱正是廖氏家族经历的沧桑变化及光辉岁月的最好体验。

据资料了解到，宋理宗端平元年（1234），原籍江西的廖淇惠世袭先辈指挥职务，镇守湖南长沙，把家安在长沙城的西南。此后，廖淇惠的后世子孙在湖南繁衍播迁。明朝时，廖淇惠后裔中的一支廖宗禄，迁到了“南楚邵邑大田”（今湖南新邵县酿溪镇大田村）。

进入清朝后，康熙帝发动湖广填四川移民运动，住在大田的这支廖氏家族深受影响。

据祠堂负责人了解到，“当时大田人口较多、土地较少，又因战乱造成不少廖氏人家家境贫困，所以因避乱和家业不造，从雍正7年（1729）到乾隆3年（1739），这支廖氏家族中的4支族人，相继入川。”

清初移民运动对土地支配的特点是，入川最早的自由圈占土地；来得晚一点的，由官府分给定量土地；再晚的，土地已圈占、分配完毕，只有租佃或购置土地了。

廖氏族人从大田迁徙入川时，移民运动已经开展了50多年，他们到四川后，发现成都平原最肥沃的田土已经被占完了，只好往成都东南方向的金堂县走，最后选在了金堂龙威乡的盘龙寺、邓家坝一带落业。

“4支廖氏族人，从此在四川开始了远离湖南老家的新生活。一晃近200多年了，如今，裔孙已发展到了十几代，主要分布在金堂龙威、云绣、午凤，新都斑竹园，广汉连山，德阳孝泉等地。”

“据廖兴儒会长说，他曾2007年底到大田寻根中得知，抗日名将廖耀湘是大田廖氏族人，属于“耀”字辈，与金堂龙威廖氏同根同源。”廖阿姨一边翻着族谱一边向我讲述着她所知道的家族历史。

龙威廖氏入川后，既融入当地的移民文化，又保持和传承着家族长期积淀的传统文化。婚丧聚嫁、逢年过节，仍保持着传统习俗。

他们弘扬和传承孝道文化，敬宗孝祖，尊老爱幼，奖励孝子，尊敬老人；耕读传家，奖励学子；裔孙中有为官的，造福一方，公正断案，为民伸张正义；弘扬祖先架桥修路、行善积德、兴学重教、开办学校的传统。

据廖阿姨回忆，龙威廖氏先后兴办过宗诚小学、廖家祠小学，在金堂赵镇湖广会馆兴办图书馆，创办儿童习艺所，收养流浪儿童；赈灾救荒，扶危济困；医术济世，治病救人；施荒土埋枯骨等。

祠堂里的族谱，不仅记载着古往今来的宗族文化及历史，更是传承着亘古不变的家族精神。

〈不忘初心，恢复祭祖 〉

“记得零几年的时候，湖南那边的宗亲过来寻亲，刚走到路口就开始放鞭炮，来我们这边更是热情得不了，虽然大家都是第一次见面，但却感觉亲的很，可能这就是血脉传承的缘故吧！”廖阿姨绘声绘色地向我们描述着寻亲故事。

“以前的祠堂还要破旧些，门前及堂屋里头都是泥巴路。我们从2004年开始酝酿恢复中断了55年的祭祖活动，2005年廖氏2000多名族人共同努力，有钱出钱，有物出物，将两间残存破烂的宗祠赎回，并举全族之力将其修复。”

祭祖活动中，每两年评选奖励孝子、孝媳、孝女、孝婿，嘉奖优秀学子。2010年，在廖兴儒等人的努力下，初步完成中断了120多年的族谱续修工程，并在祭祖会上举行了发谱仪式。

“2006年开始每年的2月20日举行祭祖活动，我们称之为‘吃会’，参加的族人代表大概有三四百人。这种聚会特别热闹，像是五湖四海的亲人都集聚一趟，每个人都非常开心！”廖阿姨指着橱窗里的老照片向我介绍到。

“看嘛，这些是我们去湖南那边祭祖的时候，那边的宗亲也是非常闹热的，去来都放鞭炮，还有舞龙、题字送牌匾这些，讲究得很哦！”

“近两年由于疫情原因，就没举行祭祖活动了！还真的有点想念那个闹热的场面勒！”廖阿姨笑着说道。

廖氏宗祠门前左侧，立有一高3.2米、长7.3米的石碑，上面刻有《廖氏恩泽宗祠序》堂碑。石碑建于光绪15年（1889），主要内容有：廖氏源流，廖氏入川160多年的艰苦创业、生存、发展历史，家规、家训，耕读传家，奖励学子，本支辈谱等。

“石碑后的这颗大树也有着悠久的历史，像是一颗神树庇佑着廖氏子女。”

廖氏宗祠

犹如一名经历沧桑的长者

一如既往地守望着廖氏族人

诉说着龙威廖氏的新故事