男取克干为嗣，女取干生为子，存失皆例，以时分野，当推贫贱富贵之区。

上节讲了男性怎么看妻子，

以日支为妻宫，以日干所克财星为妻星。

那么这一节主要讲怎么看子女。

所谓子女，

都是从娘胎里生出来的。

所以对于女性来说，

以日干所生为子女。

那么对于男性呢？

男以财为妻，

财生官杀，

妻生子女，

所以男性的官杀为子女。

又，传统的社会中，

男性真正从生理到心理上成为男人是在成为父亲之后，

成为父亲，

意味肩上挑着一个家庭富贵祸福，

所以压力不小，

官杀实际上就是男性的压力。

也就是成为父亲这个角色后，

男性有了官杀的束缚。

下面以甲日主为例，

男命生甲日，

自身不可受孕，

甲的妻子为己，

己的子女，

是庚辛。

庚辛是克制甲干的五行。

如果是女命，

甲乙生人，

那么就以丙丁为子息。

总之，男命以克日干的为子嗣。

女命以日干所生的子嗣。

以上是子女星。

那么子女宫呢？

我们知道四柱根苗花果之论，

人类所结的果实，种子，

也就是下一代了，

也在子女宫。

不仅如此，

子女宫也是性宫，

毕竟和子息相关。

子女宫在时，

那么推断子嗣的富贵寿夭，

就以时之轻重为判定依据。

什么是时之轻重？

下面还是举个例子来说：

男性庚日主，

午时生，

午时是火的分野，

是丁火的建禄之乡，

为庚金官杀，

子女星在子女宫旺地，

所以子息多。

同样的庚金日主，

如果生在戌亥子三个时辰当中，

属于金水的分野，

为火之绝地，

那么子息必少。

不仅如此，

子女也多孤独贫困，

要么在古代就是出家为僧道，

或者是过房，收的义子。

女性取日干所生的子女星也是如此看，

引到时支，

看其旺衰。

在《子平真诠》系列文章讲解的论子女的章节中，

其实也讲过这个问题。

如果子女星引到时支正是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之乡，

那么子女必定多。

且能生出美丽富贵之子。

如果子女星引到衰、病、死、墓、绝之乡，

或者是无气、胎、养又受到冲刑之地，

那么必定主子女稀少，

且子女容易贫困艰难。

三命中讲了庚金子女的一个论断，

庚临坎位时衰兮，后裔凋零；

时到离宫秋降也，儿孙满目。

实际上就是庚金日柱的时支在坎位，

也就是金水之乡，子孙少。

时支在离宫，也就是火乡，儿孙多。

另，在子平真诠章节中还详细讲解过在古代，

子女星在时支十二长生之地时子女的大概个数。

由于现代的计划生育，

这个大政策影响了整整两代人，

所以这个口诀不算准。

在当今，由于经济的发展，房价的高企，

养育成本的增加，

结婚都是个问题，

更别说论子女个数，

这些口诀顶多给大家个参考。

不仅在当代，

在古代，也有人发现与口诀相反的例子。

比如：丁酉 己酉 庚子 癸未，

丁火在未退气为衰地，按口诀来说应该两子，

但此人有三十六子。

比如：甲戌 丙子 壬午 丁未，

壬水以戊己官杀为子女星，在时支见未土，

土气正旺，

按口诀来说应该五子，

可惜他却没有一个孩子。

所以，口诀只是参考，

特别是到了当代，

势随时异，

更是只能参考。

当然，这个思路还是有其价值的。

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