辽金建国之前，一直是在实战中践行着自己的军事思想。辽金建国之后，其军事思想是如何形成的呢？

辽金受到外来的经济政治文化的影响，军事力量逐渐完整，从不完善变为完善，军事指导理念也开始从低级到高级发展，军事指挥方式从由经验总结出来转变成科学理论指导，军队治理方式也由不严明走向严明，在这四方面的组成下，辽金的军事思想就形成了。

一、军事力量组成由不完善走向完善

辽、金两个王朝，最初的建立民族分别是契丹族和女真族，都是生活在我国北方山林草原地带的古代少数民族，军事力量在王朝建立之前都是比较薄弱、不完善的，在建国后，军事力量有了比较体系化的组织，逐渐就完善起来了。

契丹族是生活在草原上的民族，军事力量是随着军事部落的发展而发展，《隋书》上记载，"开皇末，（契丹）部落渐众，遂北徙，逐水草，当辽西正北二百里，分为十部，兵多者三千，少者千余。"

每个部落的军事力量并不一致，有的强有的弱，这样的军事力量组成虽然在没建国之前是有利的，能够有效保证契丹与其他少数民族之间的战争的兵力充足。

但是在辽建立之后，这样的军事力量组成已经不符合一个国家的需要，不能保证辽作为一个王朝的安全。

并且，这样分散不完善的军事力量组成都不直属于某一个领导者，这样面对外来战争的时候，辽朝会不堪一击，辽朝的统治者也意识到这样的弊端，在建国后，将军事力量都整合在一起，听从一个直系将军的调遣，大大提高了辽朝的军事能力，军事理想组成从不完善走向了完善。

女真族是不全是生活在草原上，有固定的生活地点和劳作活动，但是力量也比较分散，历史上记载："金之初年，诸部无他徭役，壮者皆兵。平居则听以佃渔射猎习为劳事，有警则下令部内，即遣使旨诸孛征兵。"

这是金朝建立初年军事力量的情形，可以想象在建国之前，女真族都是有敌人来犯，才紧急征兵对抗，这样虽然能够保证平时的劳作生产，但在一定程度上面对敌人是处于弱势的，因为在紧急情况下不能够确保一定能找到所有的壮劳力。

并且这些壮劳力在平常从事的农活，而非军事训练，军事力量有限，所以在金朝建国之后，统治者进行改革，将兵士集中固定训练，保证任何时间有敌人来犯都可以有充足的军事力量进行应敌，保障了国家安全，军事力量组成也逐渐完善。

契丹族建立的辽朝和女真族建立的金朝在军事力量上都有一个缺点，就是军事力量太分散，有些地方太过于薄弱，不完善。

而在建国之后，有了国家的概念后，统治者进行军事改革，将军事力量整合起来，更好的保证了国家的完全，也表现了在军事力量组成上的军事思想的形成。

二、军事指导理念由低级走向高级

在辽朝和金朝建立后，为了拓展自己的疆域和领土，都向中原发起了进攻，而在战争过程中，由于中原军事力量的强大，军事指导理念的高级，辽朝和金朝经常处于弱势局面，为了扭转这种弱势局面，辽朝和金朝在战争中不断吸取中原文化，阅读中原军事书籍，军事指导理念有了质的飞跃，从低级走向了高级。

契丹族和女真族一直都生活在环境严酷的北方，他们对于食物的渴望和安定生活的向往促使他们不断向中原进攻。

在最初的战争中，常常是以辽朝金朝的失败而结局，但辽朝和金朝的统治者并没有就此止步，而是通过战争大量接触到以农耕文明为主要的中原军事指导书籍。

例如史书上曾记载："辽灭后晋，取晋国书、礼器而北。"金朝也有类似的举动，金太祖在攻打辽中京之前先下令："如果攻破了中京，就先拿到礼乐图书文籍，再论其他。"

由此可见，书籍是辽、金这两个王朝军事指导理念改变的最重要的媒体，在书中就可以获得这个王朝的战争军事指导理念，进而应用于本国的战争对抗中。

除了通过战争，在和平时期，两国也都有重金求兵书的情况，都是为了能够更好的改变原有的落后的军事指导理念，丰富自己的军事思想，其中最突出的事件就是，辽东丹王那律倍"令人费金私入幽州市书"。

其中书的数量难以计数，因为两个都是由少数民族建立的王朝对于中原文化的接受比较少，而要攻打中原，就要知己知彼，才能百战百胜，兵书无疑就成了最好的学习工具。

而在学习的过程中，辽金两朝的军事指导理念在逐渐改变，从原来落后的低级的军事指导理念，逐渐转变为先进的高级的军事指导理念，如此，军事思想的另一组成部分也形成了。

辽朝和金朝在对攻打中原的战争中和对中原兵书的学习中，将原有的军事指导理念瓦解掉变成新的先进的高级的军事理念，并且带有自己民族的特色和独特性，与原有的中原军事指导理念有所不同，进而形成独属于自己的军事指导理念，军事思想也在慢慢形成。

三、军事指挥方式由经验走向科学

辽、金朝对于中原兵书的学习并不能完全明白，但是只能从书中学习，并不能完全明白其中的理论，而在实战中也不能完全理解中原军事指挥方式，就需要中原人来解读其中的玄妙。

所以辽，金朝的统治者会极力拉拢中原饱学之士，来解读兵书，军事指挥方式由以经验为核心的主观理念为主走向以科学为核心的客观理念为主。

在与中原文化的碰撞中，辽朝和金朝的统治者逐渐脱出了狭隘的种族思想后，就愿意去接纳中原的饱学人士，让这些更加懂得中原兵书理论的人士，加以深刻的讲解，让少数民族的人民更加懂得这些理论的精髓，在融合进本民族的特色加以改变，变成更加适合辽、金军队使用的军事指挥方式。

而虏获中原人士成了一种风气，历史上也有相应的记载："诸道军有勇健者，俱以名闻。"还有金朝将领完颜希尹作战时虏获儒家学士之后，一定先以礼代之，由此可见，辽、金两朝对于中原饱学人士是非常渴求的。

辽、金两朝接受了中原人的讲学，在战场上也有一定的体现。耶律阿保机在作战的时候先后采用了汉人提供的方法，例如猛火油烧城和穴地攻城等方法，后者还在辽朝攻打幽州的时候派上了用场。

在科学的军事指挥方式下，辽朝和金朝都取得了一定程度的胜利，军事指挥方式也抛弃了经验形成的主观思想，转向更加客观的方向。

在中原饱学人士讲解中原兵书和军事理论的情况下，辽、金两朝都在实战中施行了，并取得不错的成绩，促进了辽、金两朝军事指挥方式的转变，从经验主义走向科学主义。

四、军队治理方式由不严明走向严明

古代文化的主流思想和方向都是在中原，而辽朝和金朝在与中原王朝接触的情况下，也有了一定程度的汉化，军队更是如此，少数民族战争观念和价值观发生了变化，军队治理方式也更加倾向于汉朝，从不严明到严明治理。

在与中原打仗之前，辽朝和金朝表现的是作为少数民族的英勇气概，"勇悍不畏死"，士兵勇猛强悍，以士兵的身体素质取胜，训练方式少之又少。

而在与中原打交道后，两朝的军队观念和战争价值观发生了改变，改变了原有的"勇悍不畏死"的目标，而是以智取、团队合作、军事训练为主要方式，从"勇悍不畏死"到"人始患之"，军队纪律也更加严明，毕竟沉重的战争伤亡是谁都不想要的。

战争观念的改变促进了军队治理方式的改变，不再是散养，不再是简简单单的训练，而是指定了针对于专门兵种的驯良方式，更加严明治理。

五、结语

辽金的军事思想是怎样形成的？契丹族和女真族在建国之后，作为国家的立场，开始对军事力量的组成进行了改革，逐渐将分散的军事力量集中起来，统一领导，形成了强有力的军队，军事力量组织由不完善走向完善。

在与中原的战争中和兵书学习中，获得更多的军事理论，军事指导理念从低级走向高级；中原人士对于兵书的独特讲解，促进了两朝军事指挥方式从经验走向科学。

军队观念和战争价值观的改变，促进了军队治理方式从不严明走向严明，各个部分的不断发展，组成了辽金的军事理论。