以下文章来源于星外星音乐，作者Kikko
《三体》中有句名言：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”大意是生命的意义在于厚度，而非长度。
这句话同样适用于曾经红极一时的民谣。
现在许多人谈及民谣，都是“无病呻吟”、“矫揉造作”等刻板印象，也有不少自诩“民谣”的创作者，善用快餐式的都市话题取代思考、简化制作、博取流量。
“民谣”一词，本意是民间歌谣，却常常被短平快的音乐冠名。真正的民谣，应该追寻扎根民间的深度、深入土地的厚度。
所幸，还有人仍能为民谣正名——民谣诗人马条，在万物皆快的2021年，用一张来自土地的《塞外》，献给人民。
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民谣诗人马条
马条，原创音乐人、民谣诗人，曾为老狼、叶蓓等歌手创作歌曲，他的作品也曾被汪峰、叶蓓、谭维维、吉克隽逸等一众歌手翻唱。有的人写诗，有的人唱歌，而马条，活得就像首诗。
马条生于新疆克拉玛依，《塞外》中的第一首歌，便叫《克拉玛依》。那是一座位于准噶尔盆地西北缘，以石油闻名于世的城市。在维吾尔语里“克拉玛依”是黑油的意思。
他的音乐就像“黑油”一样，充满了未知的颗粒感，不时激情迸发，不时含蓄缠绵，让人眩晕、着迷。他像一只低空飞行的大漠之鹰，敏感地捕捉着生活带给他的五味，音乐是马条对生活的一种解读以及一种与世界交流的方式。
同时，马条的音乐有别于内地音乐的规定的模式框架，不拘泥、奔放，像燃烧在沙漠中孤独的火焰。
2009年，推出个人首张专辑《马条》；2015年，参加《中国好歌曲第二季》，并成为刘欢组学员。代表作品包括《给给》、《塔吉汗》、《傻瓜》等。
2021年，他终于带来这张历时两年打磨，献给故乡、献给所有人的作品——《塞外》。
《塞外》——真情无处不在
11月16日下午4点，《塞外》新专辑抢听会拉开帷幕，马条连线资深主持人杨樾，共同欣赏、解读了这张《塞外》，听到动情之处，两人的眼眶屡屡泛红。
之所以选择在线上与大家见面，是因为疫情横行的当下，好音乐也不该被埋没。关于乡愁、遗落的古迹、这个时代稀缺的人文关怀，这些值得深思的问题，在疫情时代被再度唤起，而马条，用音乐为大家砌起阶梯，直通内心。
曲目列表（往上滑动）
1.Intro
2.克拉玛依
3.敕勒川
4.边边
5.塞外
6.醒
7.楼兰
8.深情
9.远方
10.愣头郎
在《塞外》中，马条跨界合作了姜丁阳老师，为每首歌精心手绘了共九张插画，将艺术性充分渗透到专辑的听觉与视觉当中。
同时歌词也力邀知名音乐人共创，与祝捷合作的《醒》、与张成刚合作的《楼兰》、与张小波合作的《深情》，让人听罢感受到截然不同的情绪转变。
作为来自新疆的西北汉子，马条的音乐始终带有边疆底色，而着重表达乡愁的《塞外》，更将这一音乐气质发挥到了极致。
《克拉玛依》是马条致敬故乡之歌，首先一展克拉玛依地貌上的苍凉，再以包含深情的呼唤，让灵魂与这片边疆之地默默共融，内心始终为它留下一个位置。
而马条在创作手记中，亦表示“我写的不是克拉玛依，是所有人心中热爱的故乡，是海外游子梦里的中国，是外卖小哥儿时的鱼塘”。他的民谣，似乎总叙述着遥远的故事，却触碰着近在咫尺的心灵。
献给父母的《边边》，则抛开宏观的叙事，更具生活气息。“水岸滩头勘垄直，才送晚霞迎月光。衣襟淌水灌桑田，便是大漠搏少年”副歌如一首七言诗般的白描，画面感跃然眼前。
如同《边边》的诗意情怀，《塞外》的每首歌都被马条打上了深情的印记：是《敕勒川》苍茫天地下的动情思乡，是《楼兰》历史残垣中的触景感怀，是《愣头郎》懵懂直给的青涩心动……
给《塞外》以真情，也如同那句“给岁月以文明”，这是一张足够有厚度的故土诗集，也是2021年不容错过民谣作品。
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