金庸曾在1980年和2005年分别对《天龙八部》进行了较大的改动，按金庸的说法就是，他的作品都是武侠，没有必要像悬疑推理小说那样给读者留下太大的想象空间。
一、新修版《天龙八部》的问世
于是在2005年世纪新修版的《天龙八部》横空出世之后，细心的读者会发现，以往困扰自己多年的谜团终于解开了。
原来，金庸在新修版的《天龙八部》里详细地阐述了无崖子、李秋水、丁春秋几个人的恩怨。金庸借着李秋水这么说道：“我给他（无崖子）生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘籍，只盼创一门包罗万有的奇功……”
从李秋水的这句话我们就能解开王夫人的生父之谜，他就是无崖子。
其次，金庸又给天山童姥增添了这么一句话：“你（李秋水）一生便只喜欢勾引英俊潇洒的少年，连他的徒儿丁春秋这种小无赖你也勾引……自己想想，你有过多少情人？”
从天山童姥的这句话我们就能明白一件事，当年丁春秋为何要将无崖子打入悬崖？原来竟是为了一个女人，这个女人就是丁春秋的师娘：李秋水。
除此之外，金庸还在新修版里改动了无崖子的“身体状况”，他清楚地写着无崖子筋脉俱断，已经成了一个废人，因此只能通过珍珑棋局物色一位传人替自己报仇雪恨。
即便金庸在新修版的《天龙八部》里解开了许多谜团，但扫地僧的前身是谁？他的名字叫什么？为什么会在少林寺出家？金庸依旧没有给出答案。
二、神秘莫测的扫地僧
就在萧远山父子和慕容博父子即将展开一场血腥厮杀时，扫地僧悄然无息地走了进来，要不是扫地僧开口说话，在场的这么多高手竟无一人察觉到他的悄然而至。
当群雄质问扫地僧来这里多久的时候，原文写道，扫地僧屈指算了好一会，摇了摇头，脸上露出了黯然神伤之色，道：“不知是四十二年，还是四十三年……”
大家注意金庸的一个用词，扫地僧在回想当年入寺情景之时，为何会露出一个“黯然神伤”之色？
其次，扫地僧只不过比萧远山、慕容博早入寺十几年，为何他的武功却和他们二人有着天壤之别？只有一个原因，那就是扫地僧在入寺前就已经是一位顶尖高手了。
更可疑的是，扫地僧和鸠摩智素未谋面，为何一见鸠摩智的招式就知道他暗中运用《小无相功》为内功根底？难道扫地僧和虚竹一样，都学过了《小无相功》？
不管是萧峰和慕容复拼尽全力打出的降龙十八掌、斗转星移，还是鸠摩智暗中弹出的无相劫指，在碰到扫地僧的三尺气墙之时，金庸都用了一个字，那就是“化”——鸠摩智暗暗使出“无相劫指”向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便化得无形无踪，却也并不反弹而回。
金庸为何要突出扫地僧的气墙不会反弹，而是化去众人的功力？莫非金庸在暗示扫地僧的前身和逍遥派有关联？
当扫地僧伸出掌来分在击在慕容博和萧远山天灵盖的时候，就算是身经百战的萧峰也认定他们二人必死无疑。让读者们也瞠目结舌的是，扫地僧却应用神功将慕容博、萧远山复活，历经生与死的慕容博、萧远山终于大彻大悟，于是答应皈依，成了扫地僧的座下弟子。
扫地僧是如何将慕容博、萧远山“玩弄于”生死之间的呢？金庸在原文中已经回答了：扫地僧不过是令他们暂停气息、心脏不跳，乃是一门医治内伤的法门，许多内功高深之士都曾练过“龟息”之法，然而那是自行停止呼吸，要将旁人一掌打得停止呼吸而不死，委实匪夷所思。
金庸的言外之意很明显，扫地僧施展的这一门神功就是进阶版的“龟息功”。
无独有偶，无论是星宿派的阿紫，还是李秋水、天山童姥，她们都展示了这门超凡脱俗的“龟息功”，而星宿派的创始人丁春秋本就是逍遥派弟子，这就更加从侧面证实了扫地僧和逍遥派大有关联。
三、逍遥派的开山鼻祖
在新修版的《天龙八部》里，金庸还特地给逍遥派的开山鼻祖逍遥子增添了这么一段剧情。原来，当段誉带着王语嫣、钟灵、木婉清、巴天石等人走进不老长春谷的时候，他们听到了一个传说，一个叫逍遥子之人早在多年前就将那一本《不老长春功》带出谷去了。
金庸为何要增添这一段关于逍遥子的剧情？我们可以将他和扫地僧联系起来，毕竟不管是和阿朱阴阳两隔的萧峰、无法为僧的虚竹，还是痛失王语嫣的段誉，金庸无一不是在强调一件事情，那就是：众生皆苦、求而不得。
既然如此，逍遥子拿走了那一本《不老长春功》会如何呢？想必是走火入魔被戾气反噬了。幸好逍遥子天赋异禀，在寻到用佛法化解戾气的妙方之后，他不但没有青春永驻，反而老态龙钟，犹如风烛残年。
笔者这样的猜测符合原文吗？我们看看金庸是怎么描写扫地僧容貌的：一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白……
如果是这样子的话，就能解释为何扫地僧懂得用佛法化解练武所蓄积的戾气，只因他也是过来人。
各位大侠，你们觉得呢？
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