这个季节出游，如果要说老少皆宜的地方，一定首选海南了，个人认为海南任何一个地方都值得去逛一逛，不过一说海南旅游，人们或许张口就说三亚，没错，三亚的海滨风光之美毋庸置疑，但是不可否认，在海边玩两天，最多三天你就会感到厌倦。不过三亚可游览的地方也并不都是海岛，还有三亚附近的很多少数民族聚居地的县域，同样令人向往，这些区县里的自然风光和民俗风情与海岛沙滩风光给人带来完全不同的感觉，比如保亭黎族苗族自治县。

保亭有两个5A两个4A景区，那天我去了其中一个5A——槟榔谷黎苗文化旅游区。

槟榔谷距三亚市31公里，位于保亭黎族苗族自治县三道镇境内，两边森林层峦叠嶂，中间是一条延绵数公里的高大的槟榔树，整个地理环境就是一条峡谷，旅游区的名字也就因此而来。

槟榔谷地处北纬18°，完全是热带气候区，听到景区门口的导游介绍，这里常年“温而不热、凉而不寒、爽而不燥、润而不潮”。“在这里你可以看到黎族藤竹编织技艺、黎族独木器具制作技艺、黎族钻木取火、黎族树皮布制作技艺、黎族传统竹木器乐等。”

买票进入，然后乘坐摆渡车，车子在林荫中行驶了大约5分钟的样子，在一片土坯草房前停靠下来，这就算正式进入景区了。

有热情的导游开始学习黎族人通用的打招呼方式——竖起右手大拇指放于胸前，大声说一声“波隆”。导游说“波隆”在黎语里是“槟榔”的意思，槟榔是黎家人平时交友、婚庆、佳节必不可少的赠品，蕴含着幸福、吉祥、美好之意，同时传递欢迎与赞美的意思。

这里也属于热带雨林景观，青色或者金黄的木瓜垂悬在树干枝丫，如果你留意的话，小径边的山脚还有没有成熟的芒果，漫无边际的槟榔树宛如森林海洋，它们看上去并不粗大，但却高耸入云，当然还有各种叫不出名字的鲜花和草木。

据说这里的植被覆盖率达到了97%，也就是说基本每一块土地都生长着花朵草木这的确是天然的“大氧吧”。

前行游览，一些颇为奇怪的木雕木刻树立在旁边，还有的建筑上刻画有神秘的图案，看着像是少数民族的图腾。

这里似乎还保留着（或许是新建的）土坯的敞开式房屋，屋顶是茅草，有上了年纪的人坐在那里纺纱织布、或者制作木器，也有的人在跳舞，还有老年人在聊天。在一群聊天的奶奶级人群中，有的老人面部纹有花纹，据说这是早年这里风俗，少女时代她们都要在面部纹上花纹，一是漂亮的象征，二是容易找到对象，倘若谁家姑娘没有纹面，就会被别人说三道四。关于少女纹面，也有说是古时部落之间打仗，女人为了不被抢夺而保护自己的一种手段，但这似乎没什么说服力，因为这一习俗被传承了下来，并形成了独有文化现象。

据说纹面的花纹在黎族各个群落之间也不一样，是一种群族的标记，体现贫贱富贵的等级关系，随着时代的发展，纹面这种文化演变成是有身份妇女的一种装饰，时至今日，这种纹面现象早已杜绝，毕竟在面部纹深色满图案不符合现代文明的审美，如今生活着的老人也已成为黎族文化中的活化石了。

这里的一间土坯房内保存着的一根巨大的枯木令人望而生畏，上面悬挂的标牌上写着“见血封喉”四个字，路过的人多是远远地看上一眼，是没有人用手上去抚摸的，而倘若是古柏或者黄花梨，恐怕早就油光滑亮摸出包浆了。

查阅了下资料，见血封喉树又叫箭毒木，生长在热带雨林中，树液有剧毒，如果人或者牲畜的伤口接触到这种汁液，轻则心率失常心脏麻痹，重则血液凝固窒息死亡，看来，“见血封喉”果然名不虚传。

这里还有一个民俗文化的展区，里面是民族服饰和手工艺品，当然这里的展品也可有出售。作为游玩景区，游乐设施也是不可缺少的，几乎来这里的人都要走一走空中步道，体验一把高空滑索，这些项目设施都建在数十米的峡谷之上，两侧是高大的林木或者险峰，人们在空中步道上可以欣赏壮美风景，而在高空滑索上却不敢睁眼。

每天，这里还有一场实景演艺《槟榔•古韵》，据说参与演出的都是这里的村民，这些年轻人跳着打柴舞、唱着欢快的山歌，表演着钻木取火、织黎锦、帕曼情歌、苗捏、舂米等，而早年黎家人上刀山、下火海的技艺让舞台烁烁生辉，还有人民生产、丰收和婚恋的生活场景，再现了百年甘什黎村，让人仿佛置身远古的黎族部落。

其实在早年，这里的黎族村落是一个贫困村，大多数村民住在低矮破旧的瓦房和茅草屋里，除传统种植和养殖收入之外，村民基本上没有其他收入来源，前些年旅游业兴起后，这里有了翻天覆地的改变，而现在，在乡村振兴的快车上，这里的美丽越发有魅力了。