焦裕禄精神是在中国共产党带领人民群众开展社会主义建设时期培养、形成和发展起来的，是中国共产党人崇高革命精神和优良革命传统的突出体现，是中国共产党人一脉相承精神谱系中的重要组成部分。任何一个民族都需要有这样的精神构成其强大精神力量，这样的精神无论时代发展在哪一步都不会过时。

向焦裕禄学习，努力做到心中有党动力足。焦裕禄从1962年担任兰考县委书记到1964年5月逝世，以一年多的短暂工作铸就了党的精神谱系上的永恒丰碑。焦裕禄在实际工作中发出的“兰考三誓”，充分展现了一个共产党人对党和人民应有的真挚情感。到兰考后，焦裕禄四处调研、查找问题、总结经验，带领全县干部群众战天斗地，以其革命豪情和冲天干劲为治理和消除“兰考三害”、从根本上改变兰考面貌作出突出贡献。最终他于生命弥留之际发出“不改变兰考面貌，我死不瞑目”“我死后，要把我葬在沙丘上，我要看着你们把沙丘治好”的第三个誓言。在焦裕禄42年短暂的人生征程中，正是在党的关怀和培育下，焦裕禄怀着对党的不竭真情，在人生的道路上一以贯之的不断磨砺精神、砥砺向前、奋勇拼搏。

向焦裕禄学习，努力做到心中有民定位准。人的精神不是一朝一夕形成的。人民群众是党员干部的衣食父母。焦裕禄在当时极为困难的条件下，提出党员干部一定要“先示范后要求”。他下乡调研一定去村里最穷的家庭，吃住要和人民群众一模一样，“不能拍脑袋决策、拍屁股表态”，要先调查后发言，在桌前炕头、田间地头和人民群众真正地“心贴心、情暖情”“同甘苦共患难”。在焦裕禄的心中，他不但真心地将贫困群众和基层人民认作“娘”，而且认识到要充分依靠群众，办法得到人民群众中去寻找。焦裕禄经常说：“一个共产党员要密切联系群众，做群众的知心朋友，要帮助群众进步，首先要有一颗对党、对阶级兄弟的赤诚忠心，不能有任何私心杂念。有了私心就会忘掉党性，人也会变得自私起来，听不到群众的心声，摸不到群众的脉搏。”也就是说，只有心中始终保有人世间最实最真最暖的真情，超脱出个人、小圈子和小利益集团的局限，才能在对党员干部和人民群众之间关系的精准定位上获得为人民服务的“真知”，从而为开展好工作奠定坚实的基础。（霍英杰）