节气

冬·至

冬至，代表着冬至阳生，从这一天开始，北方正式进入寒冬季节，标志着仲冬时节正式开始，天气也越来越冷了，空调、暖气、电热毯、暖宝宝……各种过冬设备轮番上阵，各显神通。

如果说现代人过冬靠的是科技，古人是靠什么度过寒冷的冬天呢？

当然不是靠“一身正气”。

古人过冬不仅“妙招”多，而且将冬天过出风雅的味道。

壹

裘皮、棉衣、纸衣

首先在服饰上，古人穿衣保暖的基本套路跟我们一样，就两个字：多穿！

裘衣 是由羊、兔、狐、獭、貂等动物皮毛制成的皮衣。

这种衣着与远古时代的披兽皮的习惯有联系。

裘衣代表着身份的尊贵，在诗词中屡见，如李白诗中“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”。

▲元代刘贯道《元世祖出猎图》局部（画中骑乘黑马、身穿白裘的元世祖）

宋朝，棉花开始大量种植，宋代统治者为了让百姓都吃饱穿暖，强制全国大力种植棉花，棉衣 就进入了寻常百姓家。

△清 冷枚 雪艳图 绢本

△《红楼梦》中的观音兜

唐宋时期，人们还喜欢穿一种 纸衣。

这种用较厚而坚的楮皮纸制成的衣服，也称“纸裘”。

据考证，这种纸应该比较像是“无纺布”，是纤维做成的薄片，未经过织造。

陆游曾作诗：“纸被围身度雪天，白于狐腋软于绵”。

贰

暖 阁

古代在没有发明电的情况下，火就成为了取暖的重要能源。

古人充分发挥主观能动性，以火为媒介创造出各种取暖神器，甚至有些一直沿用至今。

枯叶寒梢夜放声，围炉小阁喜初成。

暖阁构造古时就有采用，现北京故宫仍有遗存。

紫禁城内宫殿，大多坐北朝南，宫殿下挖有火道，专供烧火取暖，这应该是最早的“中央空调” “地暖”系统。

添火的灶门设在殿外廊下，为一人多深的坑洞，称为灶口，一旦生火，暖气便进入宫殿内，暖意十足，这便是暖阁的构造。

陆游曾作《暖阁》一诗，描述其在暖阁中，午睡初醒的状态，好不惬意。

“裘软胜狐白，炉温等鸽青。
纸屏山字样，布被隶书铭。
养目帘稀卷，留香户每扃。
日晡浓睡起，盥濯诵黄庭。”

△《重屏会棋图》中的火炉床

△养心殿西侧的暖阁“三希堂”

叁

火 盆

“围炉而坐”是古代非常普遍的冬日景象，有条件的用精致点的火盆，没条件的用泥盆，不过是“精装版”、“简装版”的区别罢了。

因此，不管是诗词还是书画，火盆的出现频率非常高。

△清·陈枚《月曼清游图》围炉博古

嫔妃们久居深闺，闲聚一堂赏画、赋诗，围炉、博古。

有人气的地方没有寒冷，炉火不熄，人声不散。

△雍正十二美人图——烘炉观雪

乱云低薄暮，疾雪舞回风，又是落雪时节，床边火盆正热一边烤着炉火一边启帘观雪赏梅，只要火烧得够旺，寒冷奈我何！

△《胤禛行乐图册·围炉观书》| 清

此图中，雍正皇帝围炉而坐，小书一看，小火一烤，再翘上二郎腿，把“安逸”二字诠释的淋漓尽致！

四

手 炉

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

装饰精美的手炉大概是宫里最火的的过冬必备单品了！

冬日严寒，寒风凛冽，畏寒之人也置有其他的保暖之物。

其形制更小，便于提动，一般由铜制成，制作精美讲究，内放炭火，捧在手里，起到取暖的作用。

△雍亲王题书堂深居图屏——裘装对镜

画中的侍女身穿宝蓝色裘衣，右手随意地放在暖炉上，左手持铜镜欣赏着自己的美貌。

“冬，终也，万物收藏也。”

天渐冷 风愈寒。

暖宝宝小太阳都准备好了吗？

羽绒服貂皮大衣都安排上了吗？

最

最

最

重要的冬至的饺子、汤圆也都安排上了么？

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