在多数人看来,金庸笔下的武林是一代不如一代,也就是所谓的“武林退化论”,然而在连载版《倚天屠龙记》中却提到过《倚天》时代的武林整体水平相较“双雕”时期是又精进了不少的。
原著道:“元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。”
(张无忌剧照)
不过这个时代的故事没有被金庸一五一十的写出来,所以到底有哪些高人存在呢?在笔者看来,那崆峒派的祖师木灵子自然算得上是其中最厉害,不过他又是怎么死的?
一、崆峒祖师木灵子
从《神雕侠侣》到《倚天屠龙记》开篇,武林是有几十年的空白,当张三丰还未出山之时,只怕木灵子已经在武林中叱咤风云了,不过书中之时借宗维侠和张无忌的对话提到过这位前辈。
当时是六大门派围攻光明顶,轮到崆峒派出手,张无忌却说出了一番有辱崆峒派威严的话,他直言七伤拳是先伤己再伤敌,宗维侠自然是不服。
(崆峒派剧照)
原著道:“宗维侠强道:‘七伤拳是我崆峒绝技,怎能说有害无益?当年我师祖木灵子以七伤拳威震天下,名扬四海,寿至九十一岁,怎说会伤害自身?你这不是胡说八道么?’张无忌道:‘木灵子前辈想必内功深湛,自然能练,不但无害,反而强壮脏腑。依晚辈之见,宗前辈的内功如不到木灵子前辈的境界,若要强练,只怕终归无用。’”
也就是以正确的方式修炼的七伤拳是不会伤及自身的,在笔者看来,七伤拳就威力而言是不在降龙十八掌等绝顶神功之下的,若无“伤及自身”这个弊端,它就是一门顶尖神功,那木灵子自然是极强的。
而在金庸武侠体系中,绝顶高手若非死于他人之手,本是极难死去的,活过百岁的张三丰就是一个活生生的例子,而《天龙八部》中的天山童姥也说过绝顶高手若不散功,没那么容易死,那么木灵子是怎么死的?
二、邪魔横行的时代
《神雕侠侣》结束之后,襄阳城破,中原落入蒙古人之手,此时自然是天下大乱,什么魑魅魍魉都跑了出来,不难看出,这是个邪魔横行的时代。
木灵子作为正道宗师,自然要为武林除害,站出来对付那些邪魔外道,比如百损道人那妖道。
(张三丰剧照)
当张无忌身中玄冥神掌之后,张三丰也是无力回天,他就提到过一位曾在武林中作恶一时的魔头,也就是百损道人,张三丰说那百损道人是三十年前死的,而书中提到过,张三丰七十岁才开宗立派,三十年前他还尚未出山,如此看来,百损道人自然不是他杀的,那会是木灵子吗?
或者说,木灵子有这个能力吗?
三、内力定胜负
百损道人之所以令人闻风丧胆,就在于他那玄冥神掌让人难以招架,至少张三丰是无力化解玄冥神掌之毒的,不过化解寒毒和抵御玄冥神掌其实是两码事,凭张三丰百岁时的能力,要抵挡住玄冥神掌应该是没问题的,因为书中提到过,要对抗玄冥神掌,只需要内力高于其使用者。
(俞莲舟剧照)
原著道:“众人沉默半晌。俞莲舟道:‘师父,那日弟子跟他对掌,此人掌力果然阴狠毒辣,世所罕见,弟子当场受伤。可是此刻弟子伤势已愈,运气用劲,尚无窒滞。’张三丰道:‘那是托了你们武当七侠大名的福。以这玄冥神掌和人对掌,若是对方内力胜过自己,掌力回激反冲,发掌者不免自受大祸。以后再遇上此人,可得千万小心。’”
如此一来,一切就对应得上了,张无忌提到过,要在不伤及自身的情况下修炼七伤拳,就需要有极深的内力,而木灵子能够在修炼七伤拳的前提下却未落下病根,自然是内力深不可测的。
(玄冥二老剧照)
可想而知,当年那木灵子是为正道除魔,站出来面对身怀玄冥神掌的百损道人,不过结局可能是个悲剧,木灵子内力虽是深厚,却未高出百损道人太多,最终百损道人伤到木灵子,木灵子也以内力反伤百损道人,二人双双在三十年前身亡。
如此一来,一切就说得通了,再加上早年间张三丰和郭襄开宗立派的故事,《神雕侠侣》结束到《倚天屠龙记》开篇这段时期的武林中也有十分精彩的故事,奈何没被金庸写成书,着实是遗憾呐。
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