从紫霄宫出来，在紫霄宫外有一个年轻的道士，我们闲聊了几句，同伴看到是戴着耳机就问：“听的是什么？”，道士外放给我们听，竟是现在流行的老歌。见我们面露诧异之色，道士反问我们：“你们以为我该听什么？”这一问我答不上来了，可见我等普通人对道士的印象刻板。

顺着紫霄殿两旁的石阶而上就是父母殿，崇台高举，气态万方。父母殿始建于元代，明代重建为重檐歇山式，后毁于清朝咸丰年间，民国初改建为两层牌楼式。

殿内正中供奉真武神的父母，即净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙。

左神龛内供奉的是观音，右神龛内供奉的是三霄娘娘等，称为百子堂，是昔日信女求儿女的地方。父母殿崇楼高举，秀雅俏丽，与紫霄殿相映生辉，体现了中国古代建筑的高超技艺。

武当山还有着光荣的革命历史。1931年，红三军主力部队移师武当山进行短期休整，红三军住在紫霄宫，时任武当道总徐本善把紫霄宫父母殿西耳房腾出，供红三军司令部和贺龙军长使用，将西宫道院作为红三军后方医院。

紫霄宫父母殿现在还保留着红三军司令部及后方医院旧址。

紫霄殿下面有个“六十元辰殿”，门上“圣德圆明”的牌匾是福建晋江深沪人拜贺的。紫霄殿外崇台上挂着的红色横幅上写的是福建漳州和福建石狮的武当山进香团，看来福建的道教信众不少。

六十元殿又称六十甲子，是天干与地支循环相配共有六十个星辰，每个星辰各有一位神，轮流值年。殿堂中间供奉的是众星之母，三星四目八臂的斗姆元君神像。每个人都能找到相对应的本命之神，在此殿礼祀本命元辰之神，求保佑一生平安顺利。

紫霄宫是武当山的核心景区之一，建筑宏伟，有皇家风范，一直以来都是武当山宗教活动的中心，是中国道教最具代表性的地方。在此除了感受清幽的道教环境，欣赏标准的道教建筑外，如果想最快速地体验道教，而选择最具代表性的地方，那么武当山的紫霄宫是不错的选择。