中国自古以来就有重男轻女的文化，在中国人的传统观念里，男孩是继承家业，将家族血脉传承下去的人。而女孩在中国人的传统观念里，早晚要嫁人，嫁出去的姑娘，泼出去的水，早晚是“异姓旁人”。

在这种既封建又自私的文化驱使下，在清朝末年，一些城市近郊和农村甚至出现了弃婴塔这样一个“集体杀人”的场所。弃婴塔，顾名思义就是把一些父母不要的婴儿扔进塔里，多为女婴，男婴基本没有人的，还有一些是有残疾的，或者有疾病的。在我们今天的社会，如果在一个地方发现弃婴，会引起媒体的关注，因这是非常不道德行为，而在清朝末年那个不可思议的年代，抛弃婴儿居然成了风气，实在令人咋舌。

这种塔型的建筑，是用土和砖建起来的，高的有数十米，一般在一些城市的附近，小的可能不足一米，往往是乡村的。在清朝末年，中国的大多数地区都有这种弃婴塔，即使清政府命令禁止这种弃婴的行为，但是在那个清政府摇摇欲坠的年代，很难阻止这种民间广泛的行为。

在当时，如果一个人经过这个弃婴塔，会听到里面此起彼伏的婴儿啼哭声，非常凄惨，她们大多是活活饿死的。在生育高峰时期，里面的婴儿会在短时间内堆积起来，需要及时把已经逝去的婴儿焚烧或掩埋，这些父母不忍心亲手烧掉或埋掉自己扔的孩子，便花几十文钱雇人去完成这件事，于是每隔3天便有一位专门收集婴儿尸体的人来到弃婴塔，将这些逝去的婴儿集中起来，到空地进行焚烧，让他们尘归尘、土归土。

对于这些被弃婴儿，清末来华传教士在建造教堂、医院的同时，也建造了一些育婴堂用来收养一些被遗弃的婴儿，这些传教士虽然不是她们的父母，但是给予他们的温暖和爱要胜过她们的父母，在当时的社会风气下，育婴堂的出现仿佛一丝微弱的光，照在了这个阴霾的大地上。

弃婴塔之所以出现，其实深层次的原因是中国当时处在落后的农业时代，由于土地的有限，农耕技术的落后，同时人口的不断膨胀，造成了百姓生活困苦，粮食不够吃是那个时代的主要问题，所以也就产生了弃婴这样一种罪恶的行为，甚至形成了一种社会风气。

根据徐永志教授在《近代溺女之风盛行探析》一文中指出，清代全国男女性比例的严重失调在很大程度上是由于溺女风气盛行导致的，宜统元年的全国男女性比例竟达到了121. 7。可见丢弃女婴的行为也引发了一定的社会问题，男多女少的社会，严重到一定程度，就会造成社会的不稳定，间接的加速了清朝的灭亡。

粮食不够吃，弃婴增加，而后男女比例严重失调社会不稳定，这种恶性循环在清朝的中国可以说是悲剧，我们今天的人们更应该珍惜现在的生活，一起建设一个文明、富强的中国。