又见都江堰ID:youjiandjy

在离雪山最近的公园城市,又见都江堰一切美好......

45年前,一张刻制有都江堰二王庙道士张孔山整理的古琴曲《流水》的喷金铜唱片乘载美国宇航飞船“旅行者2号”飞向太空,在茫茫宇宙中寻找人类知音,书写了中国文化史上的不朽华章,更是“三遗之城”都江堰厚重文化的生动写照。今天的《人民日报》(海外版)刊发了我市作家王国平的文章《茫茫太空寻知音》,特推送与大家共享。

报刊截图

茫茫太空寻知音

文 | 王国平

1977年夏,即将发射的美国宇航飞船“旅行者2号”正在作最后的准备和检修工作,而负责此行的美国专家们却在为一张唱片收入的内容进行着激烈的讨论。

科学家想让“旅行者2号”捎上一件给外星人的礼物,于是他们设计了一张即使经过十亿年岁月洗礼也能嘹亮如新的喷金铜唱片。唱片直径为30.5厘米,外表镀有一层金膜。一面录制了115张反映地球人类文明的照片,此外还录有当年美国总统卡特和联合国秘书长瓦尔德海姆的贺词。另一面则录制了90分钟的“地球之音”,包括地球人60种不同民族语言的问候语、35种自然界的音响和27首古今世界名曲。

哪些音乐能入选唱片成为专家们争论的核心问题。

负责编制这张唱片曲目的学者安·德鲁扬专程打电话给美国文学艺术院院士、美国哥伦比亚大学作曲教授及美中艺术交流中心主任周文中,请他推荐一首中国乐曲。

周文中毫不迟疑地回答:“《流水》。”随后,他又向安·德鲁扬解释说:“这首乐曲描写的是人的意识与宇宙的交融。中国古琴在耶稣诞生前的一千多年就有了。自公元前五世纪中期至四世纪的孔子时代起,《流水》一曲就是中国文化的组成部分,选送这首乐曲足以代表中国。”

于是,美国航天局最终决定选这首由伯牙作曲,张孔山加工整理,管平湖演奏的《流水》。当然这张名为《Voyager Golden Record》的金唱片里还收入了德国巴赫的《F大调第二勃兰登堡协奏曲第一乐章》,爪哇的《花的种类》,墨西哥的《门铃》,美国的《Johnny B. Goode》,新几内亚的《男士家歌》,奥地利/德国的莫扎特《魔笛》等世界名曲,而《流水》则是27首乐曲中决定得最快的一首,它长达7分37秒的优美音乐被完整的刻在了唱片上,其他音乐都是节选。

1977年8月20日,“航行者2号”宇宙飞船玤由肯尼迪角发射到太空考察,这张刻有《流水》等“地球之音”的唱片至今仍在太空里回响,在茫茫宇宙之中寻找人类的知音。

28年后的2005年9月8日,周文中前来中央音乐学院接受名誉教授聘书时应邀做演讲时深情地说:“我在1977年顺利地提议把管平湖大师所演奏的《流水》古琴曲收进了美国送到太空去的宇航船‘旅行者2号’(Voyager)所载的一张金制唱片中,与欧洲的巴赫、莫扎特、贝多芬并立地代表了整个地球有史以来的古典音乐。因此使我们的《流水》能争先在太空中静待将来宇宙中‘知音’来再度发现。”

以前,凭借一曲《高山流水》,人们寻觅的是同居地球的知音。而现在,人们却要用它来寻找浩渺太空里的知音。

这曲让世界为之侧目,至今在太空遥响的《流水》的整理者和传谱者就是四川都江堰畔二王庙里的道士张孔山。

一代古琴大师,却只留下寥寥数语身世,而滔滔不绝的是他整理的享誉世界的古琴曲《流水》。

张孔山(约1810年—1905年),又名张合修,号斗冉子,蜀派(泛川派)创始人,长居灌县(今四川省都江堰市)。据许健《琴史初编》载:张孔山为浙江人,清咸丰年间(1851年—1861年)在青城山中皇观当道士,后寓居二王庙。

因张孔山琴艺高超,常受邀于琴人名士之中,切磋交流,多往返于雪堂任主持的新繁龙藏寺、大书法家顾复初及爱琴的唐彝铭、叶介福、顾玉成宅中,以琴艺传授僧童和世人,为后来成都叶氏(叶介福)、华阳顾氏(顾玉成)、新都魏氏(魏智儒)、什邡及以龙藏寺为中心的琴艺活动奠定了基础,并培养出了唐彝铭、叶介福、顾玉成、欧阳书唐、潭石门、魏智儒、刘应琨、星搓、月泉等川内一大批著名琴家。

大约在光绪三十年(1904年)后,张孔山又游方于江汉间,继续其蜀派古琴琴艺之传授,知名弟子有:广东南海招鉴芬、湖北武昌田述琼、田子耕、王养庵、杨翼均、方旭初、刘问山、夏鹤松、方艺周、叶子嘉、四川华阳刘志千等,其第三代琴弟子中,有湖北武汉张宝亭、陈小葵、黄松涛、全真道人、湖南浏阳周空明等,后来都成为著名琴家。

而在都江堰的岁月,注定是他习琴生涯中的华章。

摄影 | 崔巍 (二王庙旁的东苑为《流水》整理者张孔山纪念馆)

“铮——”

清咸丰年间,一声悠扬的琴声划破了玉垒山沉默了几百年的寂静,秦水流金,夜风含笑,山花正在悄悄绽放。

摄影 | 韦洪涛

跋涉了千山万水的道士张孔山在二王庙前停了下来,他俯身揉了揉疲惫的双腿,然后抬头看了看漫天绚烂的夕阳,忍不住长叹一声,他走得实在太苦,太累了,应该歇歇脚了。

摄影 | 水灵妹

他已经将半生的心血倾注在对中国古典音乐的挖掘和整理上了,一曲《流水》耗费了他三十多年光阴而至今仍然茫无头绪。他明白古琴曲《流水》最早见于明代朱权的《神奇秘谱》。朱权序云:“《高山》《流水》二曲,本只一曲,初志在乎高山,言仁者乐山之意,后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐,分为两曲,不分段数。至宋《高山》分为四段,《流水》为八段,故有《高山流水》之曲”。

摄影 | 水灵妹

可惜几百年过去了,琴弦寂寞,流水渐枯。

琴者的手指多么孤独,古老的琴弦上再也没有听见水流的声音了,而听者的耳廓已经落满了岁月的尘埃。

临睡前,张孔山将身上惟一的行囊:一卷琴谱和一把古琴轻轻地放在了床头。这是他一生的精神之所在。

他善待它们,珍爱它们,因为他知道,自从钟子期和俞伯牙逝后,这个世上再也没有出现过完整的《流水》曲谱,而手中的这一把古琴曾被汉赋大家司马相如亲手抚过一曲《凤求凰》,千古流芳。他不能不热爱和珍视它们,他甚至准备随时将自己的生命也交付给古琴上的每一根弦。

摄影 | 水灵妹

异常劳困的张孔山是在一阵流水声中醒来的,在那一瞬间,张孔山仿佛一下子年轻了二十岁,他的脑中一片空明,在他心中淤积、堵塞、凝滞了几十年的音乐像流水一样自然而然的流淌出来,轻盈的奔走,蜿蜒而下。他迫不急待地披衣起床,点燃油灯,抽出枕下的古旧曲谱,他一边嘴里哼着曲子,一边兴奋地用手指敲打着桌沿。

此时,院中皓月当空,丹桂飘香,几声夏蝉的鸣叫平添了几分诗情与幽意。而傍着玉垒山前行的岷江水波澜壮阔,浩荡奔流,阵阵涛声伴着张孔山的无眠。

从一片迷茫中豁然开朗的张孔山腋夹曲谱,怀抱古琴,踉踉跄跄地奔到江边,将那具伴随他一生的古琴放在一张石几上,拢发整冠,紧衣束带,盘膝坐于几前,双目微闭……

摄影 | 水灵妹

连他那干枯了多年的脸庞,也在一瞬间朗润起来、光洁起来、丰盈起来、欢喜起来,只见他十指一拢。

“铮——”一声悠扬的琴声和着岷江的流水声蔓延开来,月光粼粼的江面上,琴声一波一波的荡漾开去,张孔山那纷飞的思绪也随着一曲《流水》缓缓地流淌。音乐缓缓流动,初始如潺湲滴沥,继尔如幽泉出山,风发水涌,已有汪洋浩瀚不可测度之势,到了滚拂起段,极腾沸澎湃之观,具蛟龙怒吼之象,息心静听,宛若独坐危舟过巫峡,目眩神移,惊心动魄,几疑此身在群山奔赴,万壑争流之际;而尾声则是轻舟已过,洪波涌起,一势已呈汪洋之境。由于张孔山在曲中反复运用了描写水势的“滚”“拂”指法,同时融入了流水的各种形态,这支琴曲又被称为《七十二滚拂流水》。

摄影 | 水灵妹

对那具古琴来说,张孔山是它的知音。

而对张孔山来说,江水、山林、蝉鸣、月色,甚至清风,乃至一切的天籁之声,何尝又不是他的知音……

徐徐的江风吹乱了张孔山的皓发银髯,他没有在意,吹皱了他的衣裾,翻乱了他的曲谱,他也没有在意。

他的眼前只有流水,他的心中只有《流水》。

从此,都江堰有福了

从此,岷江有福了。

从此,中国所有的江河有福了。

从此,一条音乐的河流开始在中国所有的江河哗哗流淌,像青草破土而出般轻柔,又像春雷滚过大地震撼。

从此,一条文明的河流开始在银河畅响。

摄影 | 邓青

作|者|介|绍

王国平 (1976— )

四川江油人。著有作品十余部。其中《南怀瑾的最后100天》连续5周蝉联当当网全国销量冠军,荣登北京书市榜首,被评为全国十大优秀畅销书。作品曾入选多种选本、高中《语文》教材及“5·12”大地震诗歌纪念墙。曾获全国“阅读学习成才职工”、四川省“五个一工程”奖、四川文学奖、四川省人民政府社科奖、金芙蓉文学奖等表彰。现居四川都江堰,系中国作家协会会员、中国诗歌学会理事、四川省作家协会全委会委员、四川省诗歌学会副会长、成都市作家协会副主席、都江堰市知联会会长。

小编按:一曲《流水》,用它那独有的古琴之音,感动着千年之后的我们。

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责任编辑:董 柳、代 阳

值班编辑:周鸿雁