真正说清三星堆兴衰来龙去脉，大禹治水与此有关|三星堆|大禹|大禹治水|杜宇|颛顼|鱼凫

三星堆兴起于湔江航道，衰亡于湔江断流，上古帝王治水均与此有关

“湔江”（jian音同“尖”）可能很多人第一次听说，但是当听了翔子大叔后面讲的这个故事，一定会让你有马上去翻字典的冲动，因为“湔江”河谷不仅是古蜀文明的走廊，也或是三星堆兴亡的关键原因。

咱们还是从故事开始，大洪水以后，幸存的先民从昆仑也就是岷山一带开始向全球分流，其中一支就近沿岷江而下，首领当然就是大家熟悉的来自“岷山石室”的“纵目”大神蚕丛，他们来到龙门山脉跟前，那个时候岷江主道没有经过现在的都江堰，蚕丛一族选择了一条穿越龙门山的岷江主道进入成都平原，这条穿过龙门山脉的江就叫湔江。

那个时候成都平原一片泽国，蚕丛一系便在龙门山下开始教化原著民，种桑养蚕，继而又有了《华阳国志》“鱼凫田于湔山，杜宇教民务农”，《成都记》：“鱼凫猎湔山，得道乘虎而去，杜宇遂继鱼凫”的传说。不仅蚕丛、鱼凫、杜宇，古蜀另外两位大帝柏灌、开明，也都先后在湔江河谷所在的彭州地区留下印迹。有学者考证“湔江”两字通“羌江、天江”，是不是瞬间有种熟悉的高大感呢？

所以，可以毫不夸张地说“湔江河谷”就是古蜀文明的走廊和建都立业的根基所在。那么这条走廊，和三星堆又有什么关系呢？

当然有很大关系，因为三星堆就在这片区域，因为当时这条叫湔江的岷江主航道就连着三星堆，当然，还因为，古蜀的都城瞿上城自蚕丛开始也许就在三星堆所在的广汉雒城。

湔江就是三星堆物资及金、银、铜等原材料的运输生命线，而彭州，就是三星堆重要的原材料矿源地，至今彭州还有沙金河、银厂沟、铜沙坝等地名存在。据说，彭州当地已经找到了三星堆矿源的实证，我们拭目以待。

之所以说水路运输是三星堆的生命线，从上古时期众多文献对“治水”浓墨重彩比重极大的篇幅就可以看得出来，从华夏五帝的颛顼尧舜禹，到古蜀五帝的鱼凫、杜宇、开明都专门有很大分量提到治水。

而且还巧了，这两个体系的故事都还几乎一样。上一期我们提到颛顼与共工争帝被淹死化身成“鱼妇”演绎了一段“鱼凫治导江(岷江)”传说，这故事把华夏五帝之一的颛顼和古蜀五帝之一的鱼凫作为同一个人联系到了一起。

今天翔子大叔借此顺便也把华夏神话里的大禹和古蜀神话里的开明同属一个人的证据也提出来，不然两套神话体系人物同时出现在一个故事里，故事没法讲下去，是吧？证据如下：

《尚书·禹贡》中有记载，大禹治水于西蜀，“岷山导江，东别为沱”。《水经注》载：“江水又东别为沱，开明之所凿也”。当然，也有人提证大禹就是古蜀第四帝杜宇，因为读音相似。不管怎样，他们都有治水记载，可当作一系。

对了，这里请再允许翔子大叔发散提一个常识性的逻辑问题，那个时候没有互联网，没有通讯工具，可能连文字语言都是奢侈品，那么，大禹治水之天功，又是如何得到天下九州的拥戴呢？除非神话中记载的天下九州并没有那么大。

好，我们说回三星堆，正是因为三星堆湔江河谷板块所在汶川龙门山地震带，受地震影响，曾经一段时间湔江河口被堵，岷江水患泛滥，严重影响了三星堆及其附近都城的各项发展，所以才有大禹父鲧治水不力被惩治，才有大禹三过家门而不入的压力，才有大禹治水成功后崇高的威望。

大禹治水决玉垒山疏通成功，引入的这条江古时也称湔江，后称沱江，算是缓解了交通的问题。

但是，该地区的隐患始终存在。地震依然频繁，断流时有发生。后来岷江主干道改道流向都江堰，在这样的背景下，都城瞿上（广汉）已经不适于人居，于是，岷江改道流经的成都变成了第二个瞿上城，金沙就成了第二个三星堆。

所以，三星堆的兴起和消失都应该是持续长期的过程。我们看三星堆出土的器物存在的特点，它是有序的、时间跨度很大的持续地集中在一个地方重复掩埋，这至少可以排除是任何雷电、洪水、火灾、地震等突发灾难的原因。