武威国宝级出土文物真不少，今天说一件，西汉末年的“壶子梁明旌”。此国宝于1959年出土于凉州磨咀子4号墓，如今已60年了，珍藏在国家博物馆，名副其实的“中华小纂墨书第一瑰宝”。同期还在磨咀子出土了其他三件西汉墨书，件件是无价国宝，其中的“张伯升明旌”，珍藏在甘肃省博物馆，是现存中国汉代字体最大的小纂孤宝。中国书法史上目前公布，存世的汉代小纂墨书仅有5件，武威就占了4件。

先来一睹国宝：

原宝藏中国历史博物馆，可能是为了保护，长期鲜有人一睹。长206cm，宽45cm，是一件红色麻线织成的布，上有墨书“姑臧西乡阉道里壶子梁之（柩）”。该铭（明）旌字形大，墨字直径在15cm至18cm左右。据知情人士说，此宝覆盖在一具棺材上面，下部分已腐。上端还有竿头，绘以神秘图画。如此大的字体，赫然露世，把当场的文物专家们唬了一跳，继之欣喜若狂，因为这是中国考古发掘史上首见的大字体西汉小纂书法墨迹。

胆小的人见了不免害怕。此物是干啥用的？乃是古人出殡时，前面导引的灵旗类的冥器，亦名铭旌。这说明西汉晚年，武威就建起了姑臧城，有了规范的里坊制度。死者壶子梁，是姑臧城中西乡（不是农村意义上的西乡，是城市的街道管辖范围）若干里坊中“阉道里”的居民。汉制，里坊以居民职业类型聚居，说明壶子梁是姑臧城西街从事阉割为生的人。彼时，城外还是游牧群落，马、牛、羊仔需要阉割，就有了阉匠这一职业。壶子梁勤于阉事，或被牧户请去阉割，或牧人进城驱赶牲畜仔，在壶子梁家的木架前侯阉。总之，壶子梁聚敛了不菲的家财，死后才能发个大点的丧。

铭旌上的字是谁写的？汉制，城中有史官，查举民政，代为诉讼，并为丧者验明身份，书以铭旌。这样的史官一乡至少有一位。

史官书法技艺高超，是典型的西汉末年小篆书体。我们来看局部：

磨咀子23号墓出土的张伯升铭旌，字体直径超过18cm，是目前国内发现的西汉小篆墨迹中的“第一大”。此宝藏甘肃省博物馆，绢织物，长115cm，宽38cm，篆书两行，书“平陵敬事里张伯升之柩，过所毋哭”。张伯升显然是外来人口，咸阳人，在姑臧城寓居，是敬事里的人。此人显然是汉礼的操作者，从事礼仪职业，博取钱谷。大致是乐于为城市居民传导礼规，得民心。死后，灵旗上居然写：经过的街巷居民见了，千万不要哭泣啊。汉人真性情。

国宝如图：

甘肃省博物馆还有一件，上书“姑臧渠门里张□之柩”，篆书，字径约15cm。说明姑臧城中有渠门里这么个地方，证明西汉时期的武威人已经掌握了修渠灌溉技术，渠门里住户，当然就是河匠了。另外还发现“西夜里”、“北乡比夜里”等地方，显然是从事夜间娱乐行业者了。

来源：凉州历史文化新解