提起古装情景剧，《武林外传》可以说是家喻户晓的代表。
如果说里面有哪个地方让人印象最深刻，除了同福客栈的大堂，想必就是屋顶了。
不少人说，看《武林外传》时最爱的就是天色暗沉时，众人坐在屋顶上，开始诉说心事。
《武林外传》剧照
在武侠小说里，屋顶也是不可或缺的元素。
《小李飞刀》中，萧少英被灰衣人所救，一人抱一坛酒，坐在繁星下。
“你喜欢在什么地方喝酒呢？”
“屋顶上。”
明月当空，夜凉如水，似乎只有屋顶才配得上江湖侠义。
图片来源/Pixabay
在这些叙事中的屋顶，一定是舒展而微翘的中式古建筑屋顶，“如鸟斯革”“如翚斯飞”（引自《诗经·小雅》），绝非西式的圆顶或尖顶。
古建筑的屋顶，用独有的美感赋予了中国人无穷的想象空间，却大多作为背景存在，很少被我们留意。
不仅屋顶，连它所依存的古建筑自身，很多时候也被人们忽视。这一状况，由来已久。
中国古建筑，沉寂千年的“艺术”
在今天，如果被问到“中国的古代建筑有价值吗？”绝大多数人都会给出肯定的回答。
但在百年前的中国，答案并非如此。
礼、乐、射、御、书、数，君子习“六艺”。诗词歌画，才是文人士大夫的正统追求。建筑营造，同其他手工业一起，属于“匠作之事”。
隆兴寺大悲阁 | 李英武 摄
相较于绘画、法书、陶瓷、金银器等可以拿在手上端详、把玩的藏品，建筑实在是难以引起注意。
纵使许多建筑技艺精湛、巧夺天工，也很少得到文人的关注，更不要说发展成为一门学科。
这一境况到近代发生变化——而且甫一出现，便引发了争端。
中国建筑史，竞相角逐的对象
1901年，日本学者伊东忠太一行人，对紫禁城进行了拍摄和测绘。受到他的影响，更多日本学者和欧洲学者陆续加入进来。
二十世纪初至三十年代，西方及日本学者携带照相器材，对中国古代建筑进行了持续调查，并以“图版+评解”的方式发表了不少著作。
在此时的中国建筑史研究中，没有中国学术的位置。
日本人甚至断言：中国已经不存在唐代的木结构建筑，如果要欣赏唐代木结构，那只能到日本奈良。
五年间
上百个县市，千处古代建筑
1930年，民间学术团体中国营造学社在北平正式成立，致力于中国古建筑的研究。
梁思成从西方留学回来，加入营造学社，开始了与时间赛跑的古建筑考察历程。
梁思成（1902.4.20—1972.1.9）
从1932年至1937年，营造学社的成员在兵荒马乱、行路艰难的情况下，完成了主要的建筑调查工作，第一次对古建筑做了现代科学方法下的测绘记录与研究，许多建筑的意义被首次认识。
这其中，有世界现存最高的木结构古建应县木塔，有“古建筑第一瑰宝”唐代木构五台山佛光寺，有“中日古建筑研究分水岭”的独乐寺观音阁……
中国古建筑领域的话语权，终于回到了自己手中。
2022年开年之际，我们决定推出策划已久的《这就是中国古建筑》，和大家一起跟随营造学社，重走古建筑探访之路，从建筑中感受横跨千年的历史余温。
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在今天，
为什么还要了解中国古建筑？
中国古人从未把建筑当成一种艺术，但像在西方一样，建筑一直是艺术之母。 ——梁思成
发展程度极高的文字传统，使得千年来中国一直非常重视“被记录下来的文明”。
就连梁思成在考察期间，如果提出想看“古物”，地方知识分子或官员会对古老的庙宇视而不见，转而带他去看碑刻，仅仅因为“上面有字”。
正定隆兴寺 | 李英武 摄
被人们忽略的古建筑，隐藏了许多我们未曾深思的细节。
为什么中国古建筑大多用木头搭建，而非石材？
为什么木结构建筑历经千年，数次地震而不倒？
为什么榫卯结构随处可见，即使冶铁技术发展也依旧未抛弃榫卯传统？
为什么说斗拱是中国古建筑的灵魂？
这其中，不只隐含了精湛技艺、人民智慧，更贯穿了民族历史与性格。
佛光寺东大殿 | 王旭华 摄
建筑是凝固的历史，我们从中可以看到自己从何处来、身处何处、到何处去。
通过《这就是中国古建筑》，我们希望能够带领大家重走营造学社之路，在百年前那段时光中驻足，回望过去的千年营造历程，获得有关当下的启迪。
01
11位权威主讲人带队
奉上一手资料
为了呈现更广阔的视野，我们不仅请来了建筑史权威学者，还邀请了普利兹克建筑奖得主，以及文化遗产保护团队的一线专家。
如此豪华的阵容，只为奉上一手资料，为你带来最专业、最前沿的解读。
主讲人阵容
02
10个省市，古建筑之美一站式导览
跟随营造学社当年的古建筑考察路线，我们选择了10个省市，作为此次古建寻访之旅的重点。
这其中，有营造学社古建筑考察的开端——天津蓟县独乐寺、河北正定隆兴寺，有“地上文物看山西”的山西古建筑代表太原晋祠、应县木塔、云冈石窟，还有考察的“高光时刻”五台山佛光寺，梁思成的研究方法得到证明……
从佛寺、木塔、石窟，到园林、汉阙，中国最具代表性的古建筑，都在这里了。
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课程目录
03
三重时空对话
看懂古建筑里的中国
课程的每一讲，都以营造学社当年考察的背景、过程、发现为起点，回到建筑的营造现场，讲解建筑价值。并以当前古建保护现状为终点，深入了解中国古建筑的前世今生。
以梁思成为代表的营造学社，当年对古建筑的“重新发现”，是对中国建筑史这一学科的发掘，在其中发现中国，回答“我们是谁”“如何看待自己在世界文明中位置”的大问题。
今天，我们重新了解营造学社，重新了解古建筑里的中国，更是要回答“我们是谁”“去往何方”的问题。
04
限时加享四重权益
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课程原价198元，早鸟特惠价98元，享受永久回放权益。只需要三杯咖啡的价格，便可踏上古建寻访之旅。
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购买课程的用户，可以免费解锁《三联生活周刊》2020年第10期古建筑专题数字刊《营造学社：在古建筑里发现中国》。
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一门课程，一场穿越近百年的古建筑寻访之旅，一种欣赏古建筑之美的独到视角，一个清晰的中国古建筑体系。
是时候驻足、凝神观望，同千年历史对话了。
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参考资料：
梁思成.中国建筑史[M]. 北京:生活·读书·新知三联书店, 2011.
王军.从读懂梁思成开始[J].读书,2022(1).
朱岩.中国营造学社之路[G].三联生活周刊,2020(10).
作者：晨曦
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