龙，一直都是中国人的图腾，是中华民族的象征。
因此，在封建时代，龙一直都是作为皇权的象征，皇宫所使用的器物也均以龙作为装饰，不少出土的文物古迹中，也能多次发现龙的形象与记载。
而珍藏于湖南省博物馆的一幅画，就体现出了古人对龙的向往。
同时这幅画也是我国经过科学考古发掘的第一件楚帛画，同时也是我国至今为止发现的年代最早的帛画。
它就是-----《人物御龙图》。
一幅画，到底有何稀奇？
《人物御龙图》是战国中晚期佚名创作的绢本水墨淡设色画作，这幅画主要描绘着墓主人乘龙升天的情景，以绢为地，呈长方形，长37.5厘米、宽28厘米。
而画面中的男子，应该就是按照墓主人的形象来临摹，头戴高冠、身穿博袍，腰佩长剑，手执缰绳，侧身而立，脸上还有胡须。
屈原曾在《楚辞·九章·涉江》记载----“带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍”，因此这幅男子应该属于楚国人。
（画面中的男子形象/湖南省博物馆供图）
而这位男人手执缰绳，驾驭着一条巨龙，这条龙高昂龙头，又翘起长尾，龙尾还立着一只仙鹤（也有人说是白鹭），整体看上起像似一条舟。
而在画的上方为舆盖，三条飘带随风拂动，左下角还带着一条鲤鱼，整幅画的飘带、人物衣着以及手中牵着的缰绳，都是由左向右拂动，随风飘过。
整体看上去，这位男子是架着一条龙升天，也反映出楚国文化的浪漫主义气质，人死后灵魂不灭，乘龙天游或乘龙升天的一种愿望。
（帛画整体白描图/湖南省博物馆供图）
这幅作品，差点被盗墓贼盗走
《人物御龙图》出土于长沙子弹库楚墓一号墓穴，这个墓穴曾在1942年遭到盗墓贼盗掘。
当时盗墓贼将墓穴里的国宝级文物楚帛书（又称“楚缯书”）盗走，并转卖出去，后在美国流失，现保存在美国大都会艺术博物馆。
而1973年，湖南省博物馆成立一个专家考古队伍，对长沙子弹库楚墓重新挖掘，在挖掘过程中便发现《人物御龙图》等一批文物。
相隔31年之久，为何这幅图当时却没被盗墓贼盗走呢？
原来，当年盗墓贼所盗窃的盗洞，只是挖到防止随葬物的“边箱”上部，而墓中的文物并没有全盗走。
而《人物御龙图》当时正好处在椁盖板与外棺中间的隔板上，而且保存妥当，导致即便历经2000多年，帛画依然还能保持完整。
作为中国早期肖像画的代表，这幅画无论从画技、着色、还是布局方面来看，都已经达到杰出的水平，整体虽说线条简单，但十分流畅且舒展。
（《人物龙凤帛画》）
考古人员将这幅画，与在1949年出土的、同样也珍藏于湖南省博物馆的《人物龙凤帛画》称为“先秦绘画艺术中的双璧”，这两幅也是我国至今为止发现的“唯二”两幅战国墓葬帛画。
也正因如此，这两幅画也作为战国时期楚国丧葬习俗的相关重要历史资料，也体现出楚人信奉“生而为人，死后成仙”的浪漫习俗。
日月交替、四季更迭，即便历经2000多年，极具神秘的楚地文化，如今依然如此迷人。
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