我们国家比较古老，也很传统，人们都有根深蒂固的传统思想，甚至十分的迷信，而且这些思想一代代的传承了下来。我国古人最看重的就是风水的问题，无论做什么事情的时候都会想到风水的问题，比如修建房屋的时候就需要请来风水先生，修建陵墓的时候也需要找风水先生寻找风水宝地，这样不仅有利于家庭，而已有利于后代子孙。

我国有句俗语“明堂如播米，子孙穷到底”，这句俗语中就说明了风水的问题，那么有一个疑问，这句俗语中的名堂指的是什么呢？播米指的又是什么意思？今天让我们来看看到底教给我们什么样的道理。

首先明堂如播米，其实这句话中有很大的夸张成分，以这样的方式警示后人怎样去做事，这句俗语当中的名堂是什么呢？其实在《木兰辞》中就有关于明堂的诗句“归来见天子，天子坐明堂”，天子坐明堂值得就是一种建筑，在书中指的是皇帝的宝座，研究国家大事情的地方，因此明堂就相当于我们家的客厅。

其实关于明堂这个称呼来源是比较早的，出现在先秦时期，方子的难免是明堂，我们住的房子基本上都坐北朝南的方向，因此明堂需要安置在房屋大门前面的空地，这样才是最好位置的名堂，在古代人的心里这也是聚风聚气的好位置。

这样一来名堂一个是我们家的客厅，还有一个就是门前，这两个地方都是名堂。不过在古代社会富裕人家对明堂还有一定的称呼和安排，比如大明堂，中明堂，或则会小名堂。古代人的房子都比较大，因此就有外明堂和内明堂之分。

大明堂自然就是门前的地方，而中明堂和小明堂就是客厅，而门外就是外明堂，客厅是内明堂。从这里我们就可以看出古代人对生活是多么的讲究，很看重风水的问题。那么“播米”指的又是什么呢？

其实这个也是很好理解的，我们都知道古代人最重要的生活方式就是农业生产，而播米也是人们筛选粮食的一种方式和过程。因为米里面有沙子，或者稻壳之类的，需要把米和稻壳隔离开，于是就用一种簸箕进行筛，这样就可以把杂质分离出来。

其实这种方式我们在小的时候是经常看到的，尤其是住在农村的孩子，每次秋收的时候父母都会在院子里筛选谷子，把好的挑出来，不好的放到另一侧。而这句俗语中的播米指的是杂乱，肮脏，而“明堂如播米，子孙穷到底”就是说自己家的门前或者客厅都不干净，看起来肮脏凌乱，毫无章序，那么这样的家庭怎么会富裕起来呢？

家是我们唯一的依靠，也是温馨的港湾，在外面劳累一天之后希望回到家是干净卫生的，整洁的，这样心情也会很好，相反家里十分的脏乱，尽到家里都没有下脚的地方，心情自然就一落千丈，忙碌一天之后还要面对这样的环境心里怎么能高兴呢？

所以古代人是很讲究明堂干净整洁的，很多大户家庭都会有专门的仆人进行打扫，尤其是明堂这些地方需要更加的干净卫生，当家里来客人的时候一看就知道这个家庭干净利索，对这样的家庭也会生出几分好感，也代表这个家庭的主人是勤劳的人，热爱生活。

相反一个不干净的家庭，当来客人的时候也会没面子，而客人嘴里不说，心里一定会在嘲笑这个家庭，甚至会子外人面前宣传，长时间下来就会使人们瞧不起这样的家庭。从风水方面讲明堂可以藏风聚气，招财纳福，理应保持干净整洁，如果如播米，那么就有违先辈的祖训。

干净的环境对于人们来说是非常重要的，也需要人们去努力，毕竟干净的环境离不开勤劳的人，而且也要保护环境，保持干净，这样才能提高生活质量。一个勤劳的家庭自然是干净的，这样的人家每天都会好好的工作，长期下去自然会用自己辛勤的汗水换来宝贵的财富。

相反一个脏乱差的家庭代表这个家庭的主人很懒惰，自己住的地方都不能保持干净，那么在外面工作的时候又怎么可能尽心尽力呢？而且懒惰的人是不愿意吃苦的，总想投机取巧，短时间是没问题的，如果是长期下去家庭自然越过越穷，甚至也会影响到后代，会使日子越过越穷。