上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
活动回顾
2022开春，花城FM《王焱的国学天地》首次走进广东省立中山图书馆的中山讲堂，为热爱国学的听众带来更加生动的经典分享，多位文化名人、非遗专家莅临现场，包括原广东省文化厅前副厅长、广东省非遗促进会会长等。
王焱教授
《王焱的国学天地》主讲人
广东外语外贸大学外国文学博士后，浙江大学中国文学博士，美国爱荷华大学亚太研究中心访问学者。
在《中国哲学史》等学术刊物上发表论文70余篇，著有《得道的幸福——庄子审美体验研究》《一个别处的世界——梭罗瓦尔登湖畔的生命实验》，参编教材《中国文化精要》等两部；主持国家社科一项，省部级课题多项。
一个人，尤其是一个强者
如何能做到善始善终？
“柔弱胜刚强”五个字，五千言，一字千斤，这是老子给出的法门。
这一“正言若反”的深刻表达蕴含着怎样的人生智慧？
广东省立中山图书馆中山讲堂特邀
广东外语外贸大学王焱教授
带您一起走近“帝王之师”老子
体悟他的上善若水与高瞻远瞩
老子“柔”的智慧
讲座开篇，王焱教授首先以珍珑棋局的故事为引子，设下悬念，认为老子是真正破解珍珑棋局的高手，拉开讲座帷幕，引起了观众的极大兴趣。
而后，再围绕老子的柔道徐徐展开。
老子的智慧从何而来？
王焱教授说：“柔道”是老子作为史官，凭借其历史与天道的知识而形成的智慧。
“柔”并非指实力的柔弱，而是谦卑逊让、内敛含藏、以退为进的处世态度。
王焱教授以珍珑棋局开篇
讲座现场座无虚席
讲到精彩之处听众们纷纷拿起手机记录
谦卑逊让
以退为进
王焱教授详尽阐释了《道德经》的重要观点“柔弱胜刚强”，她旁征博引，纵横捭阖，借助书法的藏锋、太极武术、长鞭、文房四宝、“君子如玉”、“人淡如菊”、“舌柔常存，齿坚易折”、“六尺巷”等大量生动的案例，诠释“柔道”的内涵
君子如玉
不同于西方钻石的璀璨、夺人眼球
玉的光芒是温润的。
中国书法
中国书法讲究藏锋
在出笔落笔的时候，把笔锋收纳在笔迹的中间，力在内不外泄
具有一种含蓄之美。
舌柔常存，齿坚易折
老子的老师长枞去世之前把老子叫到床前
他张开嘴给老子看了看，
老子看到了灵活的舌头和稀疏的牙齿
长枞要告诉老子的道理就是：
刚者易折，柔者长存
王焱教授对“上善若水”、“以其终不自为大，故能成其大”等《道德经》中的名句进行了贴近时代、极具生命智慧的分析。
她以天干地支、五行相生相克等为例，对柔的依据，即“反者道之动”的运行规律进行了深刻解说，见解独到。
此外，她借用《红楼梦》等文学作品加以发挥，并用《易经》中的八卦、24节气等佐以说明“物极必反”的道理。
八 卦
在《易经》中泰卦在前、否卦在后
正是说明了，从“否”到“泰”有个漫长的过程。
但从“泰”到“否”却是眨眼之间——
所谓否极泰来，就是人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫，成功到失败却只是一步之遥。
24节气
古人深受太极八卦的影响，对称性很强烈，在二十四节气中，小雪-大雪，小暑-大暑等相对应的节气便顺理成章地出现了。
但我们却发现，“小满”之后没有“大满”
正是反映了古人朴素的哲学观及智慧理念。
“大满”并不是古人所追求的完美境界。
正所谓“月满则亏，水满则溢”，一切达到极致后必然走下坡路。
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整场讲座，王焱教授娓娓道来，深入浅出，收放自如，妙趣横生，穿插搞笑段子与流行文化，声音柔弱温婉而又充满力量，赢得满堂彩，无论是男女老少都听得津津有味。
光而不耀
在讲座的结尾，王焱教授特别谈到，老子的理想人格——是知雄守雌，是柔弱的强者。
在老子心目当中，柔弱并非是一个目的，而是通往某个目的的工具，柔弱是为了让自己更强大。
最后，王焱教授把《道德经》当中一个重要的观点“光而不耀”作为结尾，让我们懂得做人做事散发出的光芒都能让人感到温暖而不是刺眼。
活动结束，依依不舍
在互动环节，对于听众提出的问题，王教授切中要害，给人以深刻的启示。讲座结束后，听众们意犹未尽，纷纷围在讲台边和王焱教授交流。
王焱教授与前广东省文化厅副厅长等文化名人合影留念
讲座精彩片段
策划统筹：林海婷
图文编辑：曾芷柔
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