行远自迩，笃行不怠
——读终南懒散人编著《茶经源》赏析
周天启（青年作家网签约作家）
《茶经源》第五章，古迹溯源，诗云：
翻书不知取经难，往往将经容易看。
积日踏遍古贤路，方知经中真义源。
近日有幸读到青年作家汪鑫先生，推荐终南懒散人，撰写的《茶经源》一书，心生感慨。中南懒散人，学先贤“友于古，及四方”游历名山大川，访洞天福地，追溯中华文脉，足迹千万里，栉风沐雨十几载。先生，行远自迩，笃行不怠，追根溯源，对茶圣陆羽《茶经》缺失的考证，挖掘与增补，治学严谨的精神，让吾辈不求甚解，浅尝则止的做事态度感到汗颜！
我原以为的饮茶，是几位文人墨客聚在一起，琴棋书画，丝竹管弦，色香味，形神兼得，把玩时光岁月的闲情逸致而已。但读完《茶经源》著作，觉得自己还是对古人赋予茶的文化内涵，认知肤浅了些。先生解读阴阳、五行、八卦 ，诠释茶道齐物之理。通篇删繁就简，深入浅出，堪称对陆羽《茶经》文化内涵来龙去脉的一次巡礼。篇幅中作者的“懒人点道”，对我这个知道点世故人情，名来利往，饮茶解渴，却不知茶道玄妙机理的人来说，字字珠玑，如醍醐灌顶。
从先生编著的《茶经源》里感受到，古人禅茶，谓之为吸天地之灵气，集日月之精华！正、清、和、雅，绝非乃待客之道耳耳。
我之饮茶还不能够进入到禅茶的境界，充其量是个，仿形者愚。实难觉悟到茶道玄奥的机理。曹雪芹在《红楼梦》拢翠庵茶品梅花雪，回目里所描述，妙玉请黛玉、宝钗、等人品茶时，一番对器具，雨水煮茶或雪水煮茶的讲究……那番形式和内容的奢侈，均让我等望尘莫及。更参不透古贤品茶时，以茶入道，逍遥齐物的臻于化境。亦如先生齐物四境的修行而论：识常境，入微境，神入境，归一境。倘若，非要对号入座，我不知还要做多少知性合一的修行。
我原不好茶，自从母亲永远的离开，每当我人生际遇艰难，在炎凉世态中，郁郁寡欢思念她老人家时，脑际中都是她在世啜茶时的模样。母亲早年，虽然家道中落，但饮茶的习性，哪怕是一杯粗茶；一直伴随着她老人家走过了不知多少蹉跎岁月。冥冥之中，感觉母亲啜茶时的神态像似在预示着我什么个中滋味，或许是母亲经历了几次的人生变故，仍能从容的面对生活之道吧！所以，我已然也渐渐地喜欢上饮茶了。
茶，温婉，醇厚，韵致，清幽，色香味，神形自然悠远。茶和酒虽然同样是传统文化喜好的推杯换盏之物，表现形式上同为待客之道，但两者品性相去甚远。茶，不似酒那样在功利场，被宠的那般飞扬跋扈；茶，更不似酒在歌舞场上献媚调情，放浪形骸，荒诞不羁。茶的这份宁静，舒朗，不挣，守候，但却馨香自溢的品性，像极了母亲从不患得患失，息事宁人，温婉，简约，淡然，持久的处世之道。
这便是我更多的时候在品茶时想起母亲；在想起母亲时品茶，思念未央的缘故了。
“茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。”。此刻，我沏一杯粗茶，手捧终南懒散人先生呕心沥血，编撰的《茶经源》，让我在一眼千年的字里行间，一知半解，蒙昧的感悟着齐物逍遥之游。
先生穷经皓首，知行合一，历时十几载，神交古人，向我们诠释茶文化的精髓，是今天与茶有缘的人幸甚！是今天与茶正在结缘的人幸甚！是中华典籍星火传承的幸甚！
书评作者简介：周天启，祖籍湖南湘乡，高级工程师，中国一重技师学院聘任教师,青年作家网签约作家。
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