1941年冬，冀中军区“前线剧社”在安平县义里村演出了话剧《日出》，军区领导程子华讲了话，号召各村组织“抗日救国文艺队”。之后，为培养文艺骨干，在县教育科长王西征及杨九经、孙怀庆等同志的领导下，于义门村连办了几期短期“文艺训练班”，培训对象多是小学教师，共计三百余人。之后派往各村去做组织、宣传抗日工作，使全县二百三十个自然村几乎村村成立了“抗日救国文艺队”。

这一时期的文艺队具有多样性的特点。单就形式就有五十多种，除了歌剧、秧歌、丝弦、老调、唐山落子、京剧、河北梆子等形式外，还充分运用了民间传统艺术，如:吹歌、“打花鼓”、“拉洋片”、“独角戏”、“曲艺”等，并创“活报剧”这一新的演出形式。

这一时期的文艺队具有广泛性的特点。不仅有大量的老人参加，少年也是很活跃的。儿童团在老师的带领下，用“快板”、“秧歌舞”、“霸王鞭”等艺术形式大搞街头宣传，配合抗战工作。当时流传着一个顺口溜:妇救会、儿童团，秧歌舞、霸王鞭。唱歌演戏搞宣传，小学教师当教练。

这一时期，出现了一批水平较高，影响较大的文艺队，如:东呈干、义门、长堤、许庄、东河町、角邱、张舍、北侯町等文艺队演出的《白毛女》、《血泪仇》《王秀鸾》、《兄妹开荒》等剧目，深受广大群众欢迎。

这一时期的文艺大大激发了广大人民群众的抗日救国热情。出现了“母送子，妻送郎，上战场，打东洋”的动人局面。前张庄村有个叫张从德的，生来一只眼，本不够参军条件，他硬是要求参军，他风趣地说，“木匠、瓦匠单吊线，是为看得准，我一只眼打枪瞄准，比别人省事多了。”他的决心终于使他实现了参军的愿望。

抗战胜利后，这些文艺队又为新时期的新任务“解放战争”、“土地改革”做出了新的贡献。

安平县《文化志》编办室

来源：《河北省衡水地区文化艺术志》资料汇编