来自于“羊左”典故有一个感人的故事。战国左伯桃和羊角哀相识，一起去楚国见楚庄王。在路上，他们遇到了大雪。当时，他们穿的衣服很薄，吃的食物也不够。为了帮助朋友，左伯桃把所有的衣服和食物都给了羊角哀，于是躲在空树里自杀。后人称友谊深厚的亲密朋友为“羊左”。
　　春秋时期，楚元王崇懦重道，招贤纳士。世界上的人听到风就回来了。西羌积石山，有一位贤士，姓左，两名伯桃，勒死父母。他努力攻读书籍，培养济世人才，学会安民事业。近40岁时，由于中国诸侯相互吞并，仁政人员少，霸权多，没有官员。后来，我闻到楚元王慕仁的善良，寻求贤惠的土地。我拿着一本书，告别了乡下的邻居，径奔楚国。伊丽来到雍地，时值隆冬，风雨交加。有一篇文章《西江月》单冬雨景：
　　习习悲风割面，细雨浸泡。酿雪逞寒威催冰，不比他的时候好。山色不明常暗，阳光依旧微弱。天涯游子想回来了，路上的行人后悔了。
　　左伯桃冒雨荡风。过了一天，他的衣服都湿了。看看天色昏黄，走到村里，想找个晚上住的地方。远远望去，竹林里，破窗透出灯光，径奔那个地方。看到矮矮的篱笆，围着一间草屋，推开篱笆，轻敲柴门。其中一人开户而出。左伯桃站在屋檐下，急忙施礼:“小生西羌人，姓左，双名伯桃。想去楚国，不期中途遇雨。没有地方找旅馆。求借一夜，来早便行，未知尊重肯容吗？”那人听到这句话，急忙回答礼物，邀请他进屋。伯桃视之为止一塌，倒塌堆积书卷，没有别的。伯桃已知也是懦夫，所以他想再见。那人云:“而且没有礼貌，容易用火烘干衣服，当会话。”当晚烧竹为火，伯桃烤。那人为伯桃做饭、做饭、做饭，意思很勤厚。伯桃乃问名字。其人说：“小生姓羊，双名角哀，年幼的父母，独居在这里。天生热爱读书，农业被废除。幸运的是，我遇到了一个远来的好土地，但恨家寒，缺乏东西，乞求原谅。”伯桃曰：“雨中，要蒙蔽，事兼一饮一食，感佩何忘何忘？！”当晚，两人抵足而眠，共话胸中学习，终夜不眠。
　　与天晓相比，雨不止。角哀留伯桃在家，尽其所能相持，形成昆仲。伯桃年长，角哀五岁，角哀拜伯桃是兄弟。一天，雨止道干。伯桃说:“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹丝，甘老林泉，深为遗憾。”角哀曰：“非不欲仕，亲不得其便耳。”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有这颗心，何不同往？”角哀曰：“愿从兄长之命。”然后他们收拾了一些小路费，放弃了茅屋。他们看着南方，进行了不到两天的工作。那是雨。在他们的旅馆里，盘赉罄尽了最大的努力。他们只有一袋食物。他们轮流负担，冒雨离开。雨结束了，风又大作，变成了一天的大雪。你怎么看？
　　风加雪冷，雪趁风威。柳絮纷纷飘扬，鹅毛纷纷埋葬。空荡荡的，不分南北西东；不分南北西东；覆盖着天空，变成了绿色、黄色和黑色。探梅诗窖有多有趣，路上的行人都想断魂。
　　两人经过歧阳，道经梁山路，问樵夫，旨说：“从此，我去了100多里，没有人烟，荒山荒野，狼虎成群，只好休息。”伯桃与角哀说：“贤弟心下怎么样？”角哀曰：“自古以来，道生育命。既然到了这里，只顾前进，休生退悔。”又过了一天，夜宿古墓，衣服单薄，寒风透骨。
　　第二天，雪越来越紧，山里似乎满是尺子。伯桃被冻住了，说：“我想去百余里，没有人家；行粮不足，衣食不足。如果一个人独自去，他可以去楚国；他们害怕去。即使他们不冻死，他们也会在路上饿死。他们会像植物一样腐烂。为什么呢？我脱下衣服，和好弟弟一起穿。好弟弟可以独自重复这种食物，在途强挣来。我的委员会行不通。我宁愿死在这里。好弟弟见到楚王，一定要重用，但当时埋葬我还不算晚。”角哀曰：“怎么会有这样的理由呢？虽然我不是一个父母出生的，但我的忠诚太骨肉了。”我安忍独去，求进身耶？”然后不允许，扶伯桃就走了。行不十里，伯桃说：“风雪越紧，怎么去？并在路边寻找一个歇处。“看到一棵枯桑，相当可以避雪。桑树止容得一人，角落哀悼扶伯桃进去坐下。伯桃命角哀石取火，加热一些枯技，御寒。比起角哀柴火的到来，我看到伯桃脱了赤条条地，全身衣服都做了一堆。角哀大惊，说:“为什么我哥会这样？”伯桃曰：“我无计可施，贤弟不要自误，快穿这件衣服，负粮前去，我只在这里守死。”哭着说：“我们俩死在一起，安可分开？”伯桃曰：“若旨饿死，白骨谁理？”角哀曰：“如果是这样，哥哥愿意和哥哥一起穿衣服，哥哥可以费粮去，哥宁死于此，”‘伯桃曰：“我生病多病，贤弟少壮，比我强；更多的是胸中之学，我所不及。若见楚君，一定要出现太监。我怎么死？！不要长时间停滞，可以快速往。”角哀曰：“让哥哥饿死桑中，哥哥独取功名，这个大不义之人，我不为之。”伯桃曰：“我离开了积石山，去了我哥哥的家。我知道我哥哥的胸部不见了，所以我劝我哥哥进步。不幸的是，风雨阻碍了我，我的命运已经结束了。如果我哥哥也死在这里，那是我的罪。”言语和结束，跳到前溪寻找死亡。角悲痛哭泣，拥抱衣服，然后扶到桑树上。伯桃把衣服推开了。当角悲想再次上前劝说时，但看到伯桃看起来自己变了，四肢撅着冷，说不出话来，用手命令。角哀思考：“若久恋，也冻死了，死后准葬我哥？”雪中再拜伯桃，哭着说：“不肖弟此去，望哥阴力相助。但得微名，必当厚葬。”伯桃点点头半答，角哀取衣食，带泪而去。伯桃死于桑中。后人有诗赞云：

寒来雪一尺，
　　千里之行。
　　长途苦雪寒，
　　更何况囊无米？
　　并粮一生，
　　两人两人死；
　　真诚为什么？
　　人生还是有信仰的。
　　贤哉左伯桃！
　　陨命成人美。
　　角悲寒，半饥半饱，来到楚国，在旅云中休息。第二天进城，问人说：“楚君招贤，何何而进？”人曰：“宫门外设酒店，让上大夫裴仲接受天下之士。”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀向前鞠躬，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，急忙回答：“贤士何来？”角哀曰：“小生姓羊，双名角哀，雍州人也。闻上国招贤，特来归投。”裴仲邀请了一家酒店，具酒食前进，住在博物馆里。第二天，裴仲去博物馆看望，询问了他胸中的疑问，并试图了解他是如何学习的。每个角落都有各种各样的问题和答案，谈论如流动。裴仲喜出演元王，王立即召见，询问富国强兵的方式。陈十策是世界上最紧迫的事情。元王大喜！御宴持之，拜为中医，赐黄金百二，彩段百匹。角哀又拜流涕，元王大惊而问：“清痛哭的何也？”角哀将左伯桃脱衣并粮之事，一一奏知。元王闻的话，为之感伤。所有大臣都旨在珍惜。元王曰：“卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假，到处埋葬伯桃自毕，却回来做大王。”元王遂将自己的死伯桃作为中医，厚赐葬资，仍差人随角哀车骑同去。
　　角哀辞去元王，径奔梁山地面，寻找旧日枯桑的地方。果见伯桃的尸体还在，看起来像以前一样。角哀是再次崇拜和哭泣，呼唤村里的父母和老人，位于浦塘的原始：前临大溪，后靠高崖，左右山峰拥抱，风水很好。然后用香汤林浴伯桃的尸体，穿医生的衣服；放在棺材外面，埋葬坟墓；建造墙壁和树木；离坟墓10步；塑伯桃外观；建造华表，柱子上的许可证；墙上盖着瓦屋，让人看守。完成后，祭祀在享受大厅里，哭得很厉害。村民们都哭了起来。祭祀结束后，他们分开了。角哀是夜灯燃烧着蜡烛，叹了口气。突然，一阵阴风，蜡烛熄灭了。角哀悼，看到一个人在灯影中，或进退，隐约哭泣。角哀叱说：“谁也是？往往敢夜而人而人而人！”别人不言。乃伯桃也看到了角悲。角悲大惊问：“兄阴灵不远，今来见弟，一定有事故。”相桃曰：“感贤哥记忆，初登仕路，奏请葬吾，更送重爵，棺材衣被之美，凡事十全。但是墓地和墓地。荆轲墓相连，此人在世时，为刺秦王不中被杀，高渐离以尸葬在这里。神极其强大。每晚用剑骂我:‘汝是冻死饿死的人，安敢建坟，我上肩，夺我风水？若不迁移到其他地方，我发墓取尸，扔到野外！’有这种危险，特告贤弟。希望改葬在别处，以免此祸。”角哀又想问，风突然消失了。角哀在享堂，一梦一觉，尽记其事。

早上再打电话给村长问：“这附近有坟吗？”村长说：“松阴有经书墓，墓前有一座寺庙。”角落里悲伤的说：”这个人昔刺秦王被误杀了，这里怎么会有坟墓？”老人说：“高渐离是人世间的人，明知荆轲被害，便将自己的尸体遗弃在野外，于是偷走了自己的尸体，埋葬于此每次出现，书生都在这里建庙，四次祭祀以求福利。”闻言难过，信了梦。随从直奔经客寺，指着上帝诅咒，说：“汝乃燕邦是丈夫。他被燕太子毒死，取名为季重宝。我失去了生命，想念这个国家。但我来这里是为了迷惑村民，要求祭祀！我弟弟左伯桃，一个懦弱正直的当代人，敢逼他？如果是这样的话，我应该摧毁神殿并把它送出去。它的坟墓，永绝汝的根基！”骂道，却来到博涛墓前恭喜说：”如果今夜景柯回来，哥哥该告我。”回湘塘是夜秉烛的撑腰。果见伯桃哽咽道：“感觉我的贤弟就是这样。亲敬客的人很多，当地人都捐了。贤弟可以是豆蔻人，衣着彩衣，手持法器，在墓前焚烧。我得到了他的帮助，让荆轲无法入侵。"我不说话了。蛟来使人彻夜采草，披上五彩衣裳，各持刀剑，在墓旁筑数十把，用火焚烧。许愿：“如果什么都没发生，我希望回来。”
　　回响塘是夜里的风雨声，好似一个人在与敌人搏斗。焦爱出门观望，见伯桃跑来说道：”被哥烧的人没用。精科有高渐离帮忙，很快我的尸体就会从坟墓里被抬出来。他被埋葬在另一个地方，兔子遭受了这场灾难。"角落里伤心地说："这人敢这样欺负我哥！我的兄弟应该帮助他战斗。波涛说：“哥哥，阳仁，我都是阴鬼：阳仁虽勇猛，天地相隔，我又怎能与阴鬼搏斗？虽是草人，但他能帮着喊，却无法从这个坚强的灵魂中退缩。”角落里悲伤的说：”❶❶⓿哥哥，走吧，哥哥会来日本有自己的地方。第二天，焦爱到精科寺诅咒毁佛像，方想放火烧寺，村里的人却寥寥无几，连连四次恳求：”这是一个村香。市民中，土人聚集，纷纷前来求救。然而，角哀拗不得不停止很长时间。
　　回到湘塘，修了一个印章，给谢楚王戴上，说：“昔日叔公大臣有粮相伴，故能活相见圣师父，光荣荣辱，几乎就够活了。容尘为后人献身。”这个词的意思很准确。表夫从仁随后走到博涛墓旁，痛哭流涕。奴婢说：“哥哥被荆轲强大的魂魄所逼，无路可走，我受不了了。要烧庙挖坟，我”怕吹土人，宁愿死在泉下。鬼，帮我哥，和这强魂搏一搏。你可以把我的尸体埋在这坟墓的右边，生死相依，顺理成章。报答兄弟食之义。回楚国君，万起听纳辰之言，永保山河。舍己。”说罢，取剑而死.佣人救不了急救，连忙安好棺材，把于伯桃的墓旁管理好。正是夜二更，风雨交加，雷电交加，杀戮之声响彻数十里。晴朗的早晨，荆轲的墓穴像发丝一样摇晃着，尸骨散落在墓前。墓边松相，连根拔起。神殿里突然发生了一场大火，在地上燃烧起来。村里的长老大惊失色，纷纷到杨、左墓前烧香祭拜。追随者回到楚国，将此事上报元王。元王见其大义之重，便派官吏在墓前建庙，以医封，赦庙额，曰“忠义言"，于是立碑记念。香火继续。荆轲的精神从此不复存在。当地人在四个季节献祭，他们的祈祷非常灵性。有句古诗说：
　　古时候，仁义包罗天下，
　　只在人心。
　　二十寺前秋日阳光干净，
　　英魂常伴着冷月光。