位于帕米尔高原的克孜勒苏柯尔克孜自治州，是我国柯尔克孜族的主要聚居地。在这片皑皑白雪与灰黄色的戈壁和山峦交相呼应的地方，人们每天守望着祖国的最后一缕夕阳。

万山之祖帕米尔，神话中的不周山

一顶白毡帽、一把古老的库姆孜琴、浓烈的红色服饰、毡房、雪山……还有一种民间“演唱会”——约隆，构成了柯尔克孜族最直观的民族符号。

2008年，帕米尔柯尔克孜族约隆入选国家级非遗项目。

在帕米尔高原遇上约隆歌

“约隆”是柯尔克孜族传统民间口头文学的重要组成部分，几乎只为帕米尔柯尔克孜族所特有。约隆歌的种类繁多，有劝嫁约隆、迎客约隆、谜语约隆、对唱约隆、讽刺约隆、“纳萨特（劝善）”约隆、“铁尔灭（弹拨）”约隆以及女性约隆、男性约隆等。约隆歌演唱一般在重要的聚会、婚宴或者节日上出现。

民间艺人一起演唱约隆歌。图源见水印

约隆歌可以清唱，也可用库姆孜伴奏演唱。

目前，在帕米尔地区已搜集到的约隆歌大约有10多种、800多首。约隆歌虽种类繁多，但多以婚礼祝福时演唱，赞美爱情永存并祝福生命永续。

塔吉克族婚礼上必会演唱约隆歌

生命在帕米尔高原总要面临种种考验，所以人们无比重视繁衍生命的仪式，山河见证高原上的婚礼，人们从四面八方赶来相聚，约隆歌的表演让这片辽阔的山河变得更加生机盎然。

在生活中传承的艺术

塔瓦力地·克里木老人（1932年-2016年）是柯尔克孜族约隆的国家级代表性传承人。在他十二三岁开始对约隆演唱技艺感兴趣时起，约隆就成为他生活中不可或缺的一部分。曾经，在很多婚庆宴会中，柯尔克孜族同胞都能听到他扣人心弦的约隆演唱。他的声音刚劲有力，如同二十岁的小伙儿的声音一样洪亮；他演唱的约隆句句押韵，段段有序。

柯尔克孜族艺人正在演唱“约隆歌”

上世纪90年代开始，我国开始实施非物质文化遗产的收集工作，约隆得到大量的收集和整理。新疆克孜勒苏柯尔克孜文出版社出版了《帕米尔柯尔克孜约隆》一书，其中有161行由塔瓦力地演唱。不仅如此，后续出版的各类民间歌谣集中，也收录了塔瓦力地演唱的500多行约隆作品。

约隆歌课

2007年，新疆师范大学和阿克陶县联合申报的“柯尔克孜族约隆”被列入新疆维吾尔自治区非物质文化遗产名录，2008年被列入国家第二批非物质文化遗产名录。这是继史诗《玛纳斯》之后又一种进入国家级非物质文化遗产名录的柯尔克孜族民间文学体裁。

如今，在帕米尔柯尔克孜族中，有1万多位约隆歌民间艺人。在克孜勒陶乡中心小学，约隆歌课程还成为孩子们的必修课之一。

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