文字 | 图雅

翻译 | 乌云斯琴

图片| 白东胜

那达慕文化节布鲁比赛

掷布鲁，蒙古语称“布鲁朝赫胡”或“布鲁西德胡”。这一充满民族特色的体育活动由游牧民族狩猎运动演变而来。

据史籍记载，早在旧石器时代人类为了生存所需创造布鲁，起初的布鲁为小木棒。随着人类社会的发展，所使用的工具和武器不断地完善和更新，布鲁也紧随其发展找到了最适合投掷及击中目标物的状态——从直棒变为弯曲形态。

在鄂尔多斯、巴彦淖尔地区考古研究者曾发现匈奴人使用过的布鲁构件，生锈翁给（金属做的环）。由此可见，北方民族早时期就已经使用布鲁。在《铁木真铁木尔用兵法》一书中说：铁木尔汗用兵时决定昭图达日嘎（百户首领）必须使用布鲁。该书中还写道，蒙古士兵用的布鲁是用铁制成的。掷布鲁活动，对人体健康很有益处。

海雅木拉布鲁

度铮布鲁

布鲁，根据形制不同大体可分为朱如很布鲁、图勒嘎布鲁和海木勒布鲁等3种类型。布鲁的把是用榆木、山榆木揉弯干透后做成。朱如很布鲁是将铜或铁打制成“心”形，将其用皮条系在布鲁木柄的前端，用于猎取狼或野猪等大型猛兽。图勒嘎布鲁为圆形，顶部装有铅头或铜、铁箍环，图勒嘎布鲁顶端一般刻有细致的花纹用于猎兔子、野鸡等小型动物。海木勒布鲁为镰刀状，用榆木制成，用于日常练习。布鲁不仅用于狩猎，也可用于护身。随着人类的投掷练习，逐步发展为一种传统体育活动。

图力嘎传统布鲁

传统的布鲁比赛有马上掷和步行掷两种，并且以掷远和投准两种形式进行比赛。掷远布鲁为“海雅木拉布鲁”，投准布鲁为“图古乐根布鲁”。掷远时按一定的距离，用规定布鲁掷远，掷出最远者为胜。投准时按一定的距离立一物，选手投三次，投准多者为胜。掷布鲁需要力量、速度、灵巧、准确及马背技艺综合技能为一身。对提高人的跑跃能力，锻炼人的胸部、肩膀，对提高人的全身整体素质和灵活性很有帮助。蒙古族那达慕上的布鲁比赛通常以绵羊、砖茶、绸缎等作为奖赏。如今，这项运动广泛流传于内蒙古科尔沁、巴林草原。

蒙古族将时代延续而来的布鲁视为护身器、传家宝。过去蒙古族人除打猎外，放牧时有着带布鲁的习惯，以防狼等猛兽攻击畜群，因此在蒙古族生活中有关布鲁的习俗也非常多。如：男人出门时必须带布鲁在身，但不准带布鲁进别人家里，要将其挂在房门旁的挂钩上，不准小孩玩耍客人的布鲁，不准用布鲁打好人；忌讳随意乱扔布鲁，人畜乱踩；如布鲁丢失，有人拾到要还给主人，主人对拾到者表示重谢；幼儿周岁生日选物时，要放入布鲁，其寓意着长大后成为所向无敌的英雄；有男孩子的家庭待孩子到一定年龄就会为他制作布鲁等等。

在蒙古族民间还有一个关于掷布鲁的凄美传说。很久很久以前，王爷府有一位名叫海日图的公主，生得很漂亮。海日图从小就喜欢掷布鲁，技艺高超在方圆几百里的草原上闻名。海日图长到了出嫁的年龄，王爷说：“海日图，金鹰飞得再高也要有归宿，公主长大了怎能不嫁人呢？”海日图说：“让那些公子哥们与我赛布鲁好了。”结果，公子哥们全都败在了海日图的手下，海日图与牧民穷小伙巴特尔比赛却输掉了。海日图就要与巴特尔结亲了，草原上降下一片喜气。但在成婚的头一天晚上，狠心的王爷白音诺彦下令杀害了巴特尔……为了纪念海日图和巴特尔，掷布鲁活动带着它的传说在草原上流传至今。

传授布鲁技艺

第四批国家级非遗传承人满都拉夫妇

第一代的掷远布鲁

统筹 白音宝力高

审核 乌日嘎

新媒体编辑 张欣

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