陈毅同志是久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家,中国人民解放军的创建者和领导者之一,党和国家的卓越领导人。他毕生坚信马克思主义,坦荡无私、爱憎分明,为人民军队的创建和发展,为争取人民解放的革命事业和新中国社会主义的建设事业,建立了不朽的功绩。
一、陈毅走向中国革命的诗路历程
陈毅元帅既是无产阶级革命家、军事家、外交家,又是才华横溢的诗人。他戎马倥偬,倚马可待,创作了大量记录革命岁月的诗词。毛泽东评价陈毅诗词“大气磅礴”,郭沫若赞誉陈毅“将军本色是诗人”。青少年时期的陈毅,就用诗词记录了自己寻求真理、走向革命的心路历程。
“待到一朝风雷动”。1901年,陈毅出生于四川乐至一个破落的小地主家庭。7岁时,随父亲陈昌礼投靠在湖北省施南府利川县建南司担任巡检的外祖父黄福钦。黄福钦在衙门作福作威,严刑拷打犯人。父亲告诉陈毅,这些犯人大多是没有钱缴租纳税而被地主送来官府逼债的穷苦农民。陈毅同情这些犯人,经常向外祖父求情,遭到外祖父呵斥。陈毅气不过,与父亲愤而离开了外祖父家。在鄂寄人篱下的2年,陈毅学到了许多不为书本所载的知识。人情的冷暖厚薄,社会的黑暗腐败,劳动者的痛苦心酸,在陈毅心里埋下了对旧社会愤怒不平的种子,长时间感染着他的思想情绪。
陈毅自幼天资聪慧,喜好古文诗词。他12岁时在华阳德胜高小开始读《千家诗》《唐诗集解》等,写得一手好文章,被同学誉为“陈刷把”(比喻写文章如油印一般快捷清正)。15岁考入成都甲种工业学校,学习自然科学知识,但陈毅的兴趣集中在文学和政治上,并把苏洵的字“明允”倒过来,给自己取名“陈允明”。他爱读《三吏》《三别》《兵车行》等杜诗,钦佩“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”忧国忧民的思想境界,称杜甫为用精湛文笔写民生疾苦的千古一人。陈毅常常诗情勃发,写了不少旧体诗,请好友们指教品评,好友金满城回忆:陈毅那时的诗作“一天一天地更叫知音者佩服了”。
1923年春节,有感于国事艰难、家道中落,陈毅写下一副春联:“年难过年难过年年难过年年过,事无成事无成事事无成事事成”,横批:“春待来年”。这一夜他辗转反侧睡不着,遂起床作七绝一首:“年年难过啼饥寒,处处环境亦皆然。待到一朝风雷动,谁说苦尽不生甜。”诗作反映出陈毅哀民生之多艰的悲悯情怀,立誓铲除人间不平事的远大抱负。
“这葡萄色的文明,究造出什么佳酿?”1919年,在吴玉章等人推动下,陈毅等60多名川籍学子远赴法国勤工俭学,希望寻找一条救国之路。此时陈毅对留法生活是充满期望的,他在1920年生日这一天,作诗《生日》:“我已知我的生日,尚不知我的死时。我何必问我的死时,只须好好过我的生日。不要弄到虽生犹死,那便略可以自慰。”
然而,陈毅亲眼目睹法国资本家的剥削压榨、工人阶级的苦难悲惨,亲历华人学生的受屈辱、被压迫的境遇,对西方资本主义制度彻底失望。他在《我两年来旅法的痛苦》中说:“我两年来的痛苦,是把劳力、时间拿去卖钱,得来的钱不能满我的欲望,常常使我处到罪恶中,为罪恶的奴隶。推我至此的原因,一言以蔽之就是社会制度不好。”陈毅等旅法学生得知北洋政府与法国政府签订密约,以税权、路权等做抵押交换,向法国秘密借款,大家怒不可遏。周恩来等组织旅法学生召开拒款大会,向中国驻法公使馆请愿、抗议,迫使中法借款中止。但后来抗议学生被法国警方强行关押,陈毅与蔡和森等104名学生被驱逐出境。
在回国邮轮上,陈毅不平而鸣,因愤而作,创作了一批气势雄浑、沉郁悲悯的白话诗。船经地中海,陈毅作诗《地中海上》,向自己曾经寄予厚望的法兰西发出了责问:“……东回者带来了什么?西来者又如何失望?……你试想,这葡萄色的文明,究造出什么佳酿?”船经锡兰首府,陈毅作诗《过哥伦布》,对这个在英国殖民主义者统治下的古国深表同情:“……古国覆亡了,只使人深深悲痛,英国固然残酷,也应怪庙宇无用。”船经香港,陈毅作诗《船近香港望太平山》,对此次出行境遇进行了深邃思考:“从印度洋到太平洋,恍惚做了几重恶梦,豺狼吃着我们的弟兄,醒来头觉深痛!气愤填膺了,骂亡奴自己断送!……唉,我西返的恶梦!豺狼口里,又岂止我们的弟兄!快睁开你的瞎眼,你怎配骂人家自己断送!”船经上海崇明岛,陈毅百感交集,作诗《舟过崇明岛向吴淞口》,向祖国母亲发出愧疚地感叹:“……船儿向前移动,大陆张开了心胸!母国这样的容纳,我们辱国的子孙,又怎好上岸!……”
陈毅诗词,灵活运用白话诗与三言、四言、五言、六言、七言、杂言、古诗、格律诗、长短句等形式,体现出多姿多彩的艺术风格。这些诗如江河奔流,风云激荡,是诗人认识现实斗争生活本质和洞察历史发展规律的表现,由诗人炙热、豪爽、高昂的革命激情喷薄涌泄而成,具有不可阻隔的气势。大气磅礴,构成了陈毅诗词艺术风格的主基调。
“壮烈英雄气,千秋尚浩然”。旅法期间,陈毅加入了以信仰马克思主义和实行俄国式社会革命为宗旨的工学世界社,对马克思主义有了初步认识。回国途中,蔡和森与陈毅曾经有过谈话,询问他今后的打算和对社会主义的态度。临别时,蔡和森劝陈毅加入共产党,或到苏联学习。陈毅当时下不了决心,打算回四川观察一阵再说,并告知蔡和森愿意做发行党的书报工作。
回国后,陈毅为争取旅法学生的合法权益四处奔走,呼吁申诉,但四川军阀置若罔闻,虚以应付,让陈毅认清了旧社会黑暗的残酷现实。1923年11月,陈毅加入了中国共产党。他回顾入党这段历史时说:“主要是看到了新兴力量所在,看清了形势。”在1926年“三一八”惨案之后,陈毅在文章中写道:“以前我觉人生无望,世界是灰暗无色,现在我找着了红光,这是一支烛炬,引导人类跳出自我、家族的狭窄牢笼,到达极自由的乐园。”表达出对马克思主义信仰的坚定立场。
在轰轰烈烈的革命运动中,陈毅心怀英雄情结。他崇尚英雄、歌颂英雄,其诗词中常常彰显出英雄气概。1927年大革命时期,陈毅前往四川合川县城外的钓鱼山游览,对南宋军民抗击元蒙入侵坚守钓鱼城达36年之久、击毙蒙古大汗蒙哥的历史功绩感怀不已,对南宋主将王坚、张珏等英雄的民族气节赞不绝口,咏诗赞道:“钓鱼城何处?遥望一高原。壮烈英雄气,千秋尚浩然。”
英雄的浩然正气融入陈毅一言一行。南昌起义后,陈毅追上起义部队,周恩来分配陈毅担任团指导员,说:“派你干的工作太小了,你不要嫌小。”陈毅爽朗地笑道:“什么小不小哩!你叫我当连指导员我也干,只要拿武装我就干!”起义主力在潮汕地区被打散,陈毅协助朱德收拢余部。在赣南安远天心圩整军时,陈毅鼓励大家:“我们大家要经得起失败局面的考验,在胜利的发展情况下,做英雄是容易的。在失败退却的局面下,就困难得多了。只有经过失败考验的英雄,才是真正的英雄。我们要做失败时的英雄。”
在投笔从戎的革命生涯中,尽管战争环境艰苦恶劣,陈毅也不忘横槊赋诗,以诗志史。从湘南暴动到井冈山会师,从转战赣南闽西开辟中央苏区到南方三年游击战争,从江南抗日到淮海战役,陈毅用诗词对我们党领导的武装斗争、人民战争作了形象记录和热情歌颂,用火热的战斗激情谱写火热的战斗生活,把斗争的艰苦性与英雄的大无畏精神完美融合。既有《红四军军次葛坳突围赴东固口占》之诗“此是东井冈,会师天下壮”的战斗豪情,又有《梅岭三章》绝笔诗“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”的视死如归;既有《卫岗初战》之诗“镇江城下初遭遇,脱手斩得小楼兰”的英勇壮烈,又有《记遗言》之诗“革命流血不流泪,生死寻常无怨尤”的乐观豁达。陈毅的诗词,让一个个革命者坚强不屈、慷慨赴死的英雄形象跃然纸上,写出了大义凛然、气壮山河的英雄本色,展现出可歌可泣、群威群胆的英雄业绩,让世人见证了老一辈无产阶级革命家坚定的理想信念。
二、陈毅元帅投身中国革命事业的战斗生涯
陈毅同志早年攻读于工科学校,树立了救国的志向。在马克思主义的影响下,他对中国人民遭受民族压迫和阶级压迫的社会现实的认识不断加深,在留法勤工俭学和回国后的斗争中,逐步确立起共产主义的世界观和人生观。一九二三年冬,他加入中国共产党,从此义无反顾地投身党领导的中国革命事业,直到生命的最后一刻。
一九二六年,他受党的委派,到四川军阀杨森的部队中从事兵运工作,与朱德、刘伯承同志一起,参加了泸顺起义的组织准备。一九二七年,蒋介石、汪精卫相继背叛革命,革命形势转入低潮。“八一”南昌起义打响以后,陈毅同志从武汉赶往江西抚州,参加南下的南昌起义部队。当起义军主力在潮汕地区失败后,他协助朱德同志重新编组部队,转战闽粤赣湘边界。一九二八年一月,朱德、陈毅等同志组织发动了湘南起义,随后把部队带上井冈山,同毛泽东同志领导的秋收起义部队会师,组成红军第四军。
红四军初创时期,领导层内在一些重大问题上出现过争论。一九二九年八月,陈毅同志到上海向中央如实报告了有关争论的情况,并按照周恩来同志的要求,起草了中央对红四军前委的指示信,即“九月来信”,肯定了毛泽东同志提出的“工农武装割据”思想和红军建设的基本原则,为红四军统一认识、纠正各种错误思想提供了重要基础。根据“九月来信”的精神,陈毅同志协助毛泽东同志组织召开了中共红四军第九次代表大会,通过了著名的《古田会议决议》。
一九三0年至一九三四年,陈毅同志先后任红六军政委、红二十二军军长、中共赣西南特委书记和江西军区总指挥兼政委,率部参加了中央苏区的五次反“围剿”作战。红军长征以后,他在南方坚持游击战争,同敌人周旋苦斗,打破敌人一次次军事“清剿”和经济封锁,历尽艰险和生死考验。他写下的《梅岭三章》,表达了他对党和革命事业矢志不移的坚定信念。经过三年游击战争,保存了南方一大批战斗骨干,为后来组建新四军奠定了基础。
抗日战争爆发后,陈毅同志被任命为中央军委新四军分会副书记、新四军第一支队支队长。他坚决贯彻党的独立自主开展敌后游击战争的方针,率部挺进敌后开辟抗日根据地。皖南事变后,陈毅同志出任新四军代理军长、军长。他与政治委员刘少奇等同志一起重新整编部队,总结经验教训,加强党的领导和部队思想政治建设,使新四军发展成为驰骋大江南北、威震敌胆的抗日铁军。
解放战争中,陈毅同志先后任山东军区、山东野战军及华东军区、华东野战军司令员,与粟裕等同志一起,指挥了宿北、鲁南、莱芜、孟良崮等战役,粉碎了国民党军对华东的全面进攻和对山东的重点进攻,并配合刘邓大军南下,率部挺进豫皖苏,为人民解放军转入战略进攻发挥了重要作用。后来,陈毅同志作为总前委主要成员,又与邓小平、刘伯承等同志一起,指挥了著名的淮海战役、渡江战役和上海战役。
上海解放后,陈毅同志出任上海市第一届市长。他紧紧依靠工人阶级,团结全市人民,战胜了国内外敌人的破坏和封锁,迅速恢复和发展生产。一九五四年,他被任命为国务院副总理,并任中央人民政府人民革命军事委员会副主席、国防委员会副主席。一九五八年,他兼任外交部长。他坚定地执行独立自主的和平外交政策,在和平共处五项原则基础上努力发展我国同世界各国特别是亚非国家的友好合作关系,通过友好协商和谈判解决与邻国的边界问题,在国际事务中坚持反帝反霸的原则立场,积极支持被压迫国家和人民的正义斗争,捍卫国家主权和民族尊严。陈毅同志为祖国社会主义事业和外交工作的发展作出了重大的贡献。
陈毅同志戎马一生、战功卓著。他为人民军队的建立和发展,为我军政治工作制度的创建,为新中国的国防和军队现代化建设,倾注了大量心血。他运用马克思主义的立场、观点、方法研究中国革命战争的特点和规律,提出过不少具有重要意义的军事理论原则,对毛泽东军事思想的形成和发展也作出了贡献。陈毅同志曾多次在革命和建设的关键时刻身负重任,以百折不挠和实事求是、开拓前进的精神,卓有成效地开创工作的新局面,深得党和人民的信赖。
陈毅同志一生光明磊落,正气凛然。他始终立场坚定、旗帜鲜明,敢于为修正错误、坚持真理而斗争。十年文革动乱时期,林彪、江青一伙倒行逆施,篡改历史,妄图打倒一切,陈毅同志不顾个人安危,与他们进行面对面的坚决斗争。
陈毅同志密切联系群众,处处廉洁奉公。他把人民比作“重生亲父母”,时刻关心群众疾苦,倾听群众呼声。他把一切成就归功于党和人民,从不居功自傲。他尊重知识,尊重人才,真心实意地与各阶层人士交朋友,受到他们的衷心爱戴。他从不向党和人民伸手,始终保持廉洁朴素的生活作风。他书以铭志的著名诗句:“手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱”,对于我们今天反腐倡廉,永葆共产党人的先进性仍然具有警示作用。
陈毅同志的革命风范将长存于世。我们要学习他追求真理、为党和人民的事业奋斗终身的坚定信念,学习他勇挑重担、努力创造一流成绩的工作精神,学习他勇于解剖自己、真诚对待同志的坦荡胸怀,学习他坚持原则、无私无畏的凛然正气,团结一致,奋发进取,为建设中国特色社会主义现代化国家而不懈奋斗!
同志们:我特意为纪念陈毅元帅诞辰一百二十周年创作《一柱天南百战身,激扬文字为人民》打油诗,分享给大家。
一
巍峨茅山耸江南,江南战鼓响云天。
陈毅点燃茅山火,抗日烽火遍地延。
人民战争威力大,烧死野牛鬼子兵。
投身革命即为家,人间遍种自由花。
二
断头流血意如何,艰难创业百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
三
井冈喋血伴朱毛,半辈烽烟血染袍。
梅岭三章申大义,茅山数载展雄韬。
结朋纳友胸如海,反霸抨苏口似刀。
尤赞青松经雪句,文韬武略显英豪。
四
一柱天南百战身,元帅本色是诗人。
凯歌淮海中原定,坐镇沪淞外患泯。
修篁最爱莫干好,数曲新词猿鸟亲。
赢得光荣归党国,激扬文字为人民。
三、弘扬陈毅元帅精神,深刻体悟自我革命
全面从严治党是新时代党的自我革命的伟大实践,开辟了百年大党自我革命的新境界。党的十八大以来,党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,以前所未有的勇气和定力推进党风廉政建设和反腐败斗争,刹住了一些多年未刹住的歪风邪气,解决了许多长期没有解决的顽瘴痼疾,清除了党、国家、军队内部存在的严重隐患,管党治党宽松软状况得到根本扭转,探索出依靠党的自我革命跳出历史周期率的成功路径。现在我们已经踏上了实现第二个百年奋斗目标的新征程,如何巩固伟大自我革命成果,坚定不移把新时代党的自我革命推向纵深,是摆在全党面前的重大任务。
(一)强化党的创新理论武装,筑牢推进伟大自我革命思想基础
把新时代自我革命推向纵深是一个自觉过程。自觉是主体的一种自我发现、自我察觉、自我意识的主动行为,不能与生俱来。党的伟大自我革命的自觉,只能是马克思主义理论武装的结果。“没有革命的理论,就不会有革命的运动”,列宁的这一论断揭示了革命理论和革命运动之间的内在联系,指明推进党的伟大自我革命,必须加强马克思主义理论基础性建设,淬炼锐利思想武器。
要立足新时代生动实践,沿着知行合一、学思践悟路径,深入学、持久学、刻苦学,带着问题学、联系实际学。通过学习努力掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,解决好世界观、人生观、价值观“总开关”和科学方法论问题,以深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,坚定理想信念,使全党在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向,坚定不移地坚持发展中国特色社会主义。以深刻把握自我革命的科学内涵、重大意义、重要任务、根本政治方向和有效路径,弄清楚中国共产党是什么、要干什么的根本问题,看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,始终保持勇于自我革命的政治品格和顽强意志。要切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,筑牢严守政治纪律的思想根基。
(二)深刻体悟自我革命的丰富内涵和重大意义,增强推进自我革命的自觉性
伟大自我革命是中国共产党人胸怀初心使命,为引领伟大社会革命,以彻底的辩证唯物主义和历史唯物主义为遵循,以高度的理论自觉、政治担当和历史主动所进行的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的一种修复和发展主体的自身改造政治行为。形象地讲,自我革命意在补钙壮骨、排毒杀菌、壮士断腕、去腐生肌,不断清除侵蚀党的健康肌体的病毒,不断提高自身免疫力,防止人亡政息。
伟大自我革命是战略层面上的政治概念。既是一个凝聚了党的百年经验,具有厚重历史内涵,赓续伟大建党精神的概念,又是一个在新时代全面从严治党的伟大实践中得到丰富发展,具有强烈现实性的概念。伟大自我革命集历史与现实、理论与实践,承接交融之精髓,体现了中国共产党人对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的新高度新境界,进一步彰显了中国共产党作为伟大的马克思主义执政党,区别于其他政党的显著标志和独特优势,烈火淬炼金刚的特殊本质和鲜亮底色。
勇于自我革命和接受人民监督两个答案,都源于党的初心使命,回答的根本问题同一,都是关系党的千秋伟业、生死存亡,我国社会主义制度兴衰成败的重大问题。第一个答案侧重依靠动员党外力量,发展人民民主,来保持党的先进性和纯洁性;第二个答案在第一个答案的基础上,着力于党内全面从严治党、推进自我革命,勇于坚持真理、修正错误,勇于刀刃向内、刮骨疗毒,保证党长盛不衰、不断发展壮大。两个答案将内因和外因辩证结合,互为补充,推动党的自我革命向纵深发展,书写历史新的华章。
(三)深刻体悟自我革命永远在路上的战略思想,增强自我革命的坚定性
马克思主义矛盾观认为,自我革命是党的存在和发展形式,是永远在路上,同党共生存的哲学根据。历史和现实告诫我们,生于忧患,死于安乐,只有常怀远虑,居安思危,才能长治久安。我们党之所以能够从仅有50多名党员发展为拥有9500多万名党员、壮大成为领导着14亿多人口大国的世界第一大执政党,之所以能够历经艰难岁月,越挫越坚,始终朝气蓬勃,初心坚固,根本在于党始终以强烈的历史主动精神推进自我革命。党的百年奋斗史特别是党的十八大以来开辟伟大自我革命新境界的新鲜经验,把新时代党的自我革命伟大实践向前大大推进。
腐败是党长期执政的最大威胁,不坚决惩治,腐败就会像瘟疫一样蔓延。党的十八大以来,我们党坚定不移走中国特色反腐败之路,充分发挥全面从严治党的政治引领和政治保障作用,使党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固。但是,也要看到“七个有之”等问题并没有彻底消除。“防范形形色色的利益集团成伙作势、‘围猎’腐蚀还任重道远,有效应对腐败手段隐形变异、翻新升级还任重道远,彻底铲除腐败滋生土壤、实现海晏河清还任重道远,清理系统性腐败、化解风险隐患还任重道远。”四个“任重道远”准确描述了腐败和反腐败斗争新的阶段性特征。
在波谲云诡的国际背景、复杂多变的国内状况下,新时代、新阶段、新征程上的伟大社会革命,涵盖领域之广泛,触及利益之深刻,涉及矛盾之尖锐,突破体制机制障碍之艰巨,形势变化之复杂均前所未有。“我们的事业越前进、越发展,新情况新问题就会越多,面临的风险和挑战就会越多,面对的不可预料的事情就会越多。”在实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路上,党面临的“四大考验”“四种危险”“四个不纯”长期存在,我们决不能滋生全面从严治党已经严到位、严到底的厌倦情绪,而是要以“战斗正未有穷期”的坚韧和执着,继续打好党风廉政建设和反腐败斗争这场攻坚战、持久战。
(四)系统总结新时代党的自我革命新经验,为纵深推进自我革命提供历史启迪
新时代党的伟大自我革命产生了许多新经验,其中既包含党的百年经验,又有新的实践创造。系统总结这些经验,对于推进党的伟大自我革命意义深远。
把握好自我革命和社会革命的关系。中国共产党百年奋斗史,是一部社会革命和自我革命相统一的波澜壮阔的历史。伟大社会革命锻造和成就伟大的党,伟大自我革命保障和推动伟大的事业,这既是党百年来不断从胜利走向新的胜利的宝贵经验,也是今天党把握历史发展规律、奋斗新征程的重要遵循。以伟大自我革命引领伟大社会革命的战略思想,深刻反映了自我革命和社会革命相伴相随、互促共进的辩证关系,充分体现中国共产党人在改造客观世界的同时自觉改造主观世界的历史主动。坚持和发展中国特色社会主义过程是自我革命和社会革命辩证统一推进的过程。坚持和发展中国特色社会主义必须提高党的执政能力,自我革命正是提高党的执政能力的有力保证。只有不断推进党的自我革命,党才能完成自己肩负的重大政治任务,实现伟大社会革命的目标。
把握好加强党的集中统一领导和解决党内问题的关系。一方面,要突出政治建设的统领地位,坚决拥护“两个确立”,始终做到“两个维护”,坚持同一切弱化党的领导、动摇党的执政基础、违反党的政治纪律和政治规矩的言行作斗争。离开这个最高政治原则,就解决不了党内问题。另一方面,只有解决好党内问题,党的最高政治原则才能得到更好地坚持。
把握好守正和创新的关系。守正和创新对立统一,坚守必创新,创新涵坚守。守正就是要坚守党的“两个先锋队”的根本性质和全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持共产主义崇高理想和中国特色社会主义共同理想。创新就是要从新时代的客观实际出发,创造出新的理念、思路、办法和手段,解决好党内初心使命动摇、错综复杂的矛盾交织等问题。
把握好组织推动和个人主动的关系。组织推动是外力,个人主动是内功。内外互动,相得益彰。组织推动严字当头,严格要求、严格教育、严格管理、严格监督。无论是在政治纪律和政治规矩方面,还是在党内政治生活方面,都要坚持思想从严、监督从严、执纪从严、治吏从严、作风从严、反腐从严,以零容忍态度惩治腐败,确保党员干部特别是“关键少数”对党忠诚,做让党中央放心、人民群众满意的“明白人”。广大党员、干部个人也要主动讲政治、守纪律、勤自省,自觉清理思想污秽,掸去政治灰尘,淬炼政治品格,增强政治免疫力。
把握好严管和厚爱的关系。严管和厚爱内在贯通,严管本身包括厚爱,厚爱使严管更有成效,两者相辅相成、辩证统一。纵深推进自我革命,必须坚持严的主基调不动摇,从严从实加强干部管理监督,把严的标准、严的措施贯穿管党治党全过程和各方面,做到真管真严、敢管敢严、长管长严。同时,要引导党员、干部树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢团结奋斗之共同思想基础,化理想信念为敢于担当之责,以高度的历史主动性争创新的辉煌。(陈少田)
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