余华在《活着》中说：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。人大部分时间都是在扎根，为了活着。
在这浮华的世界里，别忘了给自己的心修篱笆种花，做一个有远见的人，不会纠缠不休，不懈怠，多做点自己想做的事，少留遗憾。
人都有两面性，自古锦上添花者多如牛毛，雪中送炭者屈指可数。所以在与人交往时，不懂得把握分寸的人，不论你们关系再好，也别再乱说话，否则不仅朋友做不成，甚至还会结下恩怨。
俗话说，人心隔肚皮。隔着一层皮肤，别人的所思所想，都变得不可描述的事情。古人用，圣意难测来形容皇帝的心思你猜不准。所谓，圣意难测莫以今日宠忘却来日桀。
有句话说，钱不是万能的，但是没钱却是万万不能。金钱能使鬼推磨，但却买不来人心。秋叶，一叶知秋黄。人心一天一心凉。
人生百年，岁月匆匆。人心、感情难解难析。很多时候，我们复杂到连自己都看不清自己，不明自己内心所想。
智慧未必就能觅得正路，随心也未尝就会一塌糊涂。行路难，不在于山，也不在于水，只在人情的反覆。
再好的闺蜜，再好的姐妹也抵不了人心的猜忌。好时如蜜糖，分时如世仇，物是人非之后，谁又是谁的谁，曾经的好又有谁记得，“人心凉薄，冷暖自知”。终于明白，不是因为这世界太过黑暗，而是由于人心太难测了。
都说在这世界上有两样东西是不能直视的，一个是太阳，直视伤眼。一个是人心，直视之后，会让人伤心。深谙世故却不世故才是我们最应该学会的。
细数门前的落叶，静静的聆听窗外的雨声。你被细雨淋湿的心，是否依旧，岁月是无情的萤火，在离开时总不忘带走寂寞的灵魂。人心莫测，人心薄凉，人心惟危，人心思变。
不去在意自己得不到的东西，不去想那些让自己烦恼的事情，只有真正放下，才能返璞归真，才能真正的快乐。人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人最踏实。
自得其乐是种能力，自得其乐是种可以后天修炼得到的能力，而不是与生俱来的天赋。痛苦和挫折让人成长觉醒，乐观让人对生活有希望。
简单知足能让人不至于因为希望过大而失望，当然如果你足够乐观，未来永远可期，时间不会束缚真正有心学习的人。
知之为知之，不知为不知，是知也。不知可以去学习，但是不懂装懂，只会贻笑大方。成长觉醒依赖被动的挫折和痛苦，也可以凭借主动的学思并进，加上自得其乐的能力和简单知足的心态，人生路虽漫漫，笑迎风雨，逆境也能活成顺境，遇事不慌，无往不利。
运动和健身都是用进废退，贵在坚持。我们面对竞技体育和健身，重在享受快乐的过程而不是胜负，专业运动员的胜负心肯定要重一些，但是能够收获快乐的能力可以淡化失败的挫败感。
毕竟一个项目冠军只有一个，快乐保底，不是非得冠军才是胜利，超越自我就是自己的冠军。
大脑也是用进废退，动脑筋的人不是不喜欢运动，只是习惯偷懒，身体和大脑都能活跃，分泌的多巴胺自然会变多，自我激励，自得其乐。
朗达·拜恩在《力量》一书中写道：“每个人身边都有一个磁场环绕，无论你在何处，磁场都会跟着你，你的磁场也吸引着相同的人和事。”
磁场虽然看不见、摸不着，却悄悄影响着我们的人生。以前，总觉得人与人之间三观不合很可怕。但其实，人与人相处，比三观不合更可怕的，是磁场不同。
人知静趣，始得自在。《大学》上早就说，知止知耻而后方有定，有定而后能生静，生静而后能心安。心安即自在。能让自己内心保持平静的人，才能所向披靡。
记得和尚老话说过，内心平静就会清澈，心里清澈则智慧明了，智慧明了就会心无挂碍，心无挂碍才会倍显轻松，日常的日子才会舒服，简单，快乐，实在。确实，现世人心浮躁，功利无边，一个人若能大智若愚，保持平静，不追逐，不怨艾，是十分必要的。
当然，文学史上也只有一个陶渊明做到了“结庐在人境，而无车马喧”。我所说的内心平静，也不是一定要人们有意地躲开繁华的都市，而是要学会在自己的一方心田中修篱种菊。
让心河在浅浅河床静静流淌。没有波澜，简单豁达地生活，留下淡然与洒脱，让自己的心不为纷扰所束，不为世情所困。
这样，当我们内心平静了时，就会发现身边的快乐总比烦恼要多，人们所说的万千烦恼丝灰飞烟灭，蜂戏蝶飞，万物欢欣。不管我们的一方陋室安置何处，我们的五尺之躯卧榻何所，我们都能保持方寸，守住安宁。
其实，守住平静，也能养浩然之气。纵观历史，那些成大事者，没有一个不是耐住寂寞，静心休养生息最后抓住机会成就自己的大事的。
内心平静，是一种境界。佛家有云：世间繁华，风华雪月，在悟道的人看起来都是空性，众生平等，繁华颠倒之后最终还是归于平静。
所谓内心平静，就是要做到过清明朗月的日子，过简单无奢的生活。躲一室书斋“常著文章自娱。
”不去追求荣华富贵，不去强求美食爱欲。世间万物，去来无意，人在世间，也要能做到来去无执，得失随缘。这种平静能净化心灵，能让灵魂有一方栖居之所。
内心平静，一切是那么自然，花鸟草虫，风雨雷电，都率真地展示他们的魅力，此时物我一体，共同欢欣，也能倾听到自己内心最真实的声音。
这又是一种超然物外的安静，就是你脱离了花鸟草虫风雨雷电，即使身居闹市，也能做到“而无车马喧”，真正活出了自己，活出了人生。
诸葛亮告诫自己的儿子说：“非淡泊无以宁志，非宁静无以致远”。意思就是指，内心平静是一种智慧。
只有内心平静了，多了幸福祥和，少了烦恼纷争；多了平安康宁，少了嫉妒灾祸。内心平静的人，内心无烦恼、不会痛。做学问自然专注有成。
“世间本无事，庸人自扰之”。如果人们心中总是欲望不止，贪念太多，那么内心就会被这些填满，自然负重不起，徒生烦恼了。只有抛开烦恼，清空心中的欲望，放下纷扰和妄念，做个内心澄明心中清朗的人。
心无妄念，人就不悲，人心不寒，心若不染，灵魂通透，善念若水。看到的都是好人间，听到的都是好言语，无丑恶无闲事，最是人生值得。
内心平静，就能进入一种虽深处闹市也能保持专注悟读的妙境。现世的人因为功利心重，被欲望左右，内心是无法静得下来的。
保持内心平静不仅能养生，而且能开悟人的智慧。《说文解字》中说：静即水清，有不争之义，而内心清朗了则智慧明了，自在其中。
心静身安魂梦稳，心静，即是人生的大智慧。心静身即安，身安，就是康乐的大前提。老子赞成无为而治，说的也有道理。他还说过：“燥胜寒，静胜怒，清静为绝色。”
一个人，只有内心平静了就没有无法解决的事。人若能以静趣观万物，则万物必温柔待之。晴明自在，天高海阔。
人若能以宁静观照自己的内心，那么，神融于形，形即现华彩，此人必能光耀自身。为什么说静能生慧？“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”说的就是这个道理。
如若一个人处理问题有怒气怨气，必不成事。“冲动是魔鬼”就是这个意思。如果人们静下心来观照自身，脑海里清净自在，就不会有那么多怒气和怨气了，行动上就不会冲动了。
漠漠红尘，绵远历史，遥远云空，人世再繁华，再粲然，对于人生来说，最真的不过是平淡，是简单，是清明。问问自己的内心，沉淀自己，守住一份安宁，让知足、幸福的感觉在寂静处抑或在深夜悄然绽放。
人活在这个世界上，真正的快乐是在静逸，而守静的前提在于知足。内心有多平和，有多平静，吉祥从天而降，福气日渐弥深。人在自守，即在于战胜自我，心静了，属于自己的那份福气自此而始。
内心宁静，祥福自来！让余生做个内心如水，静静潺潺，丝丝缓缓，随缘自适的人，感恩遇见，珍惜遇见，善待兄弟，珍惜友人，养育后辈，心安如灯，平和喜乐。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，经过岁月的洗礼，才渐渐发现，人活着不再是云端跳舞，而是贴着地面步行。
现代社会内卷严重，人生最大的活着莫过于，拥有一技之长，拥有自由选择的权利，可以从容不迫。
人生最大的痛苦就是心灵没有归属，当我们抱怨世界阴暗时，恰恰是自己的内心蒙了尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和接纳的心态看人间万象。 ????
这世上，没有一个人是不渴望掌握自己人生的，没有一个人是不渴望掌控自己命运的，只是很多人将这种掌握人生、掌控命运看成是事事顺意。可人生不如意之事十有八九，若真能事事顺意，就不能称之为“人生”了。
《警世通言》里有一句话说：“万般皆是命，半点不由人。”人这一生，所有的事情都谨遵因果循环的规律，我们过往的所作所为都将决定着，我们的这一刻和未来会如何。
人这一生，万般皆是命，半点不由人。注定无法改变的东西，就要学会接受。人这一生中，我们会有很多想要得到的东西，但并非所有的愿望都能得偿所愿，即使已经全力以赴，也未必能得到一个想要的结果。
那些注定无法改变的东西，始终与我们隔着无法逾越的距离，不管怎么追，不管怎么赶，都追不上、赶不到。
塞林格在《麦田守望者》里就写道：“记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。”
有些东西注定是无法改变的，若是纠缠不休，若是斤斤计较，只会浪费自己的时间和精力，除此以外，根本得不到什么东西。
岁月的脚步从来都不会因为某个人的自甘堕落而停止，你若是不能前进，那就只能被人群挤出去，被时代抛弃。
坦然去接受所有的现实，然后，我们才能在能力范围内让自己获得最大的满足感，让自己寻到最好的幸福。
不管结果如何，尽力就好。如果成功是一件轻而易举的事情，那么，成功的意义将不复存在，因为任何一份成功都不是单因素造成的，包括熟能生巧的技能、坚忍不拔的意志、与时俱进的勇气，以及一点小运气。
很多时候，即使全力以赴，我们都会落得一个失败的结果，但人生中的输赢未必只以结果为标准。
那些曾为梦想而拼搏奋斗的时光，终成为我们美好的回忆；那些在失败的过程中积累的经验和提升的技能，终成为我们手中的利刃。
不管结果如何，尽力就好。这世界并不公平，有些人拼尽全力去得到的东西，而对于某些人来说，不费吹灰之力就能搞定了。
倘若你总是去追求一个不属于自己的东西，那你只是在折磨自己而已，让自己深陷在得不到的痛苦中。万般皆是命，半点不由人。面对有些结果，顺其自然就好，坦然去接受命运的安排，然后走好下一步。
在这有限的生命里，不必过度在意结果，即使到了最后落得一个遍体鳞伤的结局，也不会辜负这一趟生命之旅。享受过程，享受生命之美
人生这一路，并非只有终点的风景才是最美的，沿途的风景也很美，只是，一个人若是走马观花，即使风景再美，也无法真正领悟到其中的美。老话常说：“心急吃不了热豆腐。”
确实如此。很多时候，当你无法等待过程，当你无法容忍过程，你就无法得到你想要的东西。命运其实早已安排好最后的结局，那就好好去享受过程，好好享受生命之美。
生命只有一次，我们是来享受生命的，而不是来糟蹋自己的，所以，我们不必苛求自己有足够的完美，只要我们依旧朝着目标往前走，就没什么好辜负的了。
人这一生，终归是一个战胜自我的过程，一点点进步，一次次克服，最终，在摸爬滚打中领悟到生命之美。
走过很多路，见过很多人，直到某一天，你终于明白，人这一生，都在跟自己和解，都在跟生命坦然。
人这一生，万般皆是命，半点不由人。所以，在拥有的时光里，好好珍惜；在前进的时光里，全力以赴。
所谓掌握人生、掌控命运，只是让我们在可控的范围内，尽力做到最好，就好比说，面对人生的态度。
即使我们不知道未来会如何，但只要我们好好过生活，未来一定不会太差，命运一定不会太苛刻。
有句古话说得好，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，我看了无数次，始终没有办法把这几个字悟透
因为我发现它在面对自己遇到的任何事情的情况下，都可以去灵活地运用，在应用的同时，可以找到困难的钥匙，不难想象，能看到事物的好还是坏，和自己的心情有很大的关系。
能力强的人看待任何事情，他都可以从多维度的角度去考虑，去创造他的想象力，去开拓，因为他自己心里面明白，只有自己不被事情所影响到情绪，才可能有一个好的心态去面对当下的问题，从而去解决问题，这就是他与常人不同的能力。
所以说，人这辈子的悲欢离合，酸甜苦辣，都皆系于心，只有静下心来，才能想到解决问题的方法，只有自己的心不被事情所影响，自己才会有一个好的状态，心若安然，就没有过不去的坎，解决不了的问题，办不了的事，所以有事心不乱，才能把事情做好。
《道德经》讲，天地能够长久，是因为它的运行、存在，都不是为自己。圣人能够立德建功，是因为他总是把自己摆在最后，没有私心。正是这种不自私的品质，最后成全了他的“私”。
一个人如果心里面只装着自己，处处为了自己的利益去算计和计较，不容许别人动自己的“奶酪”，就会变得狭隘，浅薄，成为“精致的利己主义者”。
懂得为他人着想，甚至适当让渡自己的利益，是格局宏大的表现，也是最高级的善良。做一个简单的人，看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹。
你活成别人喜欢的样子，别人会喜欢你，但你不一定会喜欢自己。你活成自己开心的样子，你一定喜欢自己，别人或许也会喜欢你。删繁就简的生活，丰盈充实精神，就是生命的至高境界。
不吃闲饭，不看冷脸；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚颜；不笑人穷，不欠人钱；不求人喜，不招人烦。凡夫迷失于当下，后悔于过去；圣人觉悟于当下，解脱于未来。
给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。人生，不要给自己留下遗憾，用最真的微笑去面对世界的一切。
奋?不能等待，我们不能等到垂暮之年再去全?以赴。让我们从现在开始，为理想?努?，为???拼搏。
精诚所?，??为开，相信奋?会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的??之路?下来不留遗憾。
本事不大，脾气就不要太大，否则你会很麻烦；能力不大，欲望就不要太大，否则你会很痛苦。
本事不大，脾气就不要太大，否则你会很麻烦。能力不大，欲望就不要太大，否则你会很痛苦。无论多么艰难，都要继续向前，因为只有你放弃的那一刻，你才输了。
所有的种子，破土而出的时候，不会去想，遇到的是风雨还是阳光，做任何事不要去设想结局，干了才会知道下一步是什么，重点是迈出第一步。
我以前看过一本小说，其中白岩松说过这么一段话、有时候，我们活着很累，并非生活过于苛刻，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右，而我们再回过头来去看看那些成功的人。
为什么说成功的人心态特别好，脾气也非常好，在他们身上，我们不难看出，真正成大事者，无论怎样，都不会让别人扰乱自己的心，因为他们明白，活在这个世上，遇到事情稳稳当当，保持镇定，才能把事情做好，这才是他们真正的成功之道。
匆匆的岁月，匆匆的人生，匆匆的我们，时钟总是匆匆的走着；宛如一停顿下来将无法转动时针；又好似一停顿下来将无法追赶上那片刻的时光；忙碌的我们，任凭时光从指缝间溜走，无从抓起，无从挽留。
我们活得如此的匆忙，在有限的时间里，唯有尽情的做自己，不为任何人，不为任何事，改变自己的节奏，改变自己的初心；唯有放平心态，在有限的时间里活出真实的自己；人生在世如匆匆过客 人生中有太多的不可预知，更有些许的无可奈何，
可这就是实实在在的生活。把生活的一切好或是不好都当成是成全与成就，此生有限，生命无限，生活的真谛是需要体悟思索。
放宽视野，给心广阔空间，让心自由呼吸，于绝境中发现希望，于顺境中超越自我。学会珍惜，懂得舍得，放平心态、顺其自然，或许最好。 生命的深层意义，常在于诱惑丛生中保持真我，放平心态，心诚度日。
先修气量，再修气场，活得争气，必先大气；善行善为存善心。知足常乐。所谓知足，并非不思进取，而是不羡慕他人，对自己所拥有的知道珍惜、欣赏和感恩。事能知足心常惬，人到无求品自高。
杨绛先生曾说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
”这世上本就众口难调。你再优秀，在嫉妒你的人眼中，不过是走运；你越善良，在讥讽你的人眼中，也不过是惺惺作态。
实在不必为了迎合别人的看法，而委屈了自己。《人间失格》里说：“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。”
“拒绝就是建设。”你一味的接受并不能换取对方的一份真心，反而会在讨好他人中失去自我。你需要用更多精力与时间来投资自己。
要让自己开心，除了修炼自己心胸，提升自己的格局，无惧别人的眼光，坦然接受命运的馈赠，最重要的是，学会取悦自己。
人生是一条单行道，与其为过去的遗憾而烦心懊恼，不如学会放下和沉淀。放下没得到的，沉淀已拥有的。接纳每一个当下的自己，解开心中的枷锁就会迎来人生的晴天。
昨天再好，也走不回去：明天再难，也要抬脚继续。没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己：没有放不下的事情，除非你不愿放下。
日子，过的是心情：生活，要的是质量。要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系与心，心态若安好，就没有过不去的坎。经营好心情，你就拥有了全部。人生苦短，千万不要活的太累。
要活的舒心，活的快乐。想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。任何事都是从一个决心.一粒种子开始。
已欢喜心做事，即使忙碌，也不会感到辛苦，反而觉得甘甜。难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
不要盲目自信，在别人的眼里，根本就不把自己当回事。人不能太高估自己，高估自己就是盲目自信，因为自己很重要，很有能力，别人就会求着自己回来。
其实并不是，人性往往很现实，在别人的眼里，就是被人当枪使的，表面敷衍着你，对你态度好一点，实际上根本就不把你放在眼里，也不会把你当回事，而是想办法赶走你，让你一无所有。人这一生会遇到形形色色的人，善良给对了人是幸运，给错了人会让自己痛心。
人，活着，别太“心软”。世人皆欺软怕硬，正如武志红说：“成年人之间谁也不容易摧毁谁。当别人感知到你是一个不好惹的人时，你反而容易得到尊重，也容易收获好的关系。＂
人生路上，不要一再地对他人妥协。你的善良必须带有锋芒，失去自己的原则和底线只会让别人得寸进尺伤害自己。
人们常认为，心善的人有福气。然而，进入社会之后会发现与人相处过于善良，往往不是好事。
因为，人与人之间相处，付出真心并不一定会获得同等的回报，太过心软，反而成为了让自己受伤害的根本原因。
人，如若活得太“心软”，会毁了自己，请别活得太“心软”了。太“心软”的人，活在别人的眼光中。太过“心软”的人，活在他人的眼光中，太在意别人的看法。
在电视剧《女心理师》中，小莫在公司总是被同事要求帮各种忙。他由于太过心软，即便是自己不愿意做的事情也只能硬着头皮答应。
他太在意同事对自己的看法，生怕自己拒绝一次就会影响同事关系，让人讨厌。不管遇到什么事情，也习惯于将责任归咎到自己的身上，最终造成了这样一个“怂包”的形象。
太心软的人，会不自觉地为他人着想。与人相处，总是习惯答应别人的各种要求，不忍心拒绝别人，以为这样能够收获别人的真心。
太过心软的人，习惯于看别人的眼色行事，把取悦别人当成了生活的重心。久而久之，就形成了“讨好型人格”。
“讨好型人格”的人，看起来他什么都不介意，什么都能够接受，是别人眼中的“好好先生”。但，实际上，其实没有谁会真正在乎他，理解他。
长此以往，太心软的人，会活在自我怀疑，以及自我讨厌的死循环中。最终，活得焦虑又痛苦。
活得太“心软”的人，无法做自己。活得太“心软”的人，总是在不断妥协，降低原则和底线，无法做自己。廖之神说：“人最容易迷失的地方，不是莽莽丛林，而是喧嚣人海，人常常像一张破碎的纸片，追逐着一阵风。”
商品经济时代，人们生活在快节奏之中，时常听到不少人说：人活着太累了。活得累已经成了不少人的口头禅。社会在发展，时代在进步，互联网时代，人们究竟累在哪里呢？自然，这个累不是身体之累，不是体力之累，而是一种心累。
人为什么会心累呢？说白了，还是不少人的欲望太重，想法太多，物质欲望不能实现，人的心就很累了，做人要解除心累的忧虑和困惑，就要学会放下， 学会淡泊， 做人只有学会了简洁的生活，放下了物欲的包袱，才能轻装上阵，坦然地面对人生和生活。
人生活在现实之中，做人只有少一些物质上的欲望，多一些精神上的追求，这样才能知足常乐，这也是人生的辩证法，做人要知足，也要不知足。这就是，做人对物质生活要知足，只有知足，才能保持常乐。做人对物质生活总是不知足，便会心比天高，盲目攀比，不顾实际，这山望着哪山高，如此，人就活得很累了。
人对物质生活要知足，对精神追求不能知足，就是要看到自己与别人的差距，三人行必人吾师，学习别人的长处，克服自己的短处，只有这样，人生才会有激情，有干劲，人生有了精神追求，才不会被物欲所惑，坦然地面对人生，追求自己更高层次的精神生活。
人生活在这个世界上，只要是正常的人，都想自己的生活幸福和快乐，而人生真正的幸福和快乐是什么呢？虽说各有回答不同，但真正有意义的人生，离不开人的精神追求，离不开对人的思想境界追求。
在这个多彩的社会，一个人的物欲太多，对金钱的追求看得就重了，便会财迷心窍，在物欲中不能自拔，人也就活得很累。
有道是：人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。人的欲望是无法满足的，一个人有了贪欲，便会在贪欲中不能自拔，使人生走上邪路。
做人要做自己的主人，人活得很累，就要给自己减负，给自己减压，学会放下，学会做人生的减法，学会舍取，放下物欲，放下名利，放下攀比，放下享受，做人只有淡泊了名利，看淡了人生，便能顺其自然，随遇而安，人就活得轻松自在了，人也活得不累了。
人是有情感的，只要是人都会有物欲，但一个人追求物欲要适度，这个度就是人生的底线，不可超越，做人没有了底线，追求物欲生活超过了度，人生就会“偏道”。
人是现实生活中的人，只要是人都需要有物质生活，也是需要钱财的，但君子爱财，取之有道，这个道就是淡泊，就是放下。
可有的人就是经不住诱惑，为了欲望，见钱眼开，见利忘义，损人利己，钱迷心窍。人生需要学习、需要悟道，只有学习和悟道，才能启人心智，才能自律前行，做一个明白的人，智慧的人，如此，才不会被物欲所惑，做自己的路，行自己的道，成就自己的人生。
以往的自己会为了感情而流泪，会为了爱情而伤怀，会为了别人的态度而或喜或悲。后来，他们让我明白了一个道理，自己的一厢情愿，换不来别人的真心相待。
成年人说——我就住什么附近。潜台词就是——我对你还不放心，不会告诉你我具体住在哪里的。永远不要沉溺在安逸之中得过且过，可以给你遮风挡雨的，同样可以让你不见天日。
积极帮助同事解决问题，并不意味着要时时主动帮助同事解决问题，其中的度要把握好。不要让别人拿自己当傻子。不要和同事有矛盾，不然后果很严重。和别人见面时，要提前到约定的地方。
成年人之间，最好的关系，莫过于相处舒服。永远不拿别人的缺点开玩笑，永远不要嘲笑一个彻底失败的人，永远不要呵斥一个一无所有的人。小心他光脚不怕穿鞋的，跟你玩个鱼死网破。
一个人太孝顺且什么事情都听父母的人，一般这样的人没有主见且永远长不大。一群人在围观却只有他不去凑热闹，一般这样的人是个大人物或者境界很高。
成年人说——我刚好顺路。潜台词就是——我还有事没有说完，边走边说。要么找你借钱，要么就是要跟你表白。不要总是传播负面情绪。
负面情绪不仅会影响你自己，对朋友说得多了也会影响他的情绪，导致他对你产生厌烦。人嘛，很多事情还是要自己承担自己的责任，毕竟都是成年人，没人能代替你承担你的责任。
人性，其实经受不起现实的考验。也许在钱财名利面前，人性感情就会变得一文不值，就会变得狡诈难测。你的人生永远不会辜负你的，那些转错的弯，那些走错的路，那些留下的泪水，那些滴下的汗水。
那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。不摔一跤，不知谁会扶你；不摊一事，不知谁会帮你；不病一场，不知谁最疼你。下雨了，才知道谁会给你送伞；遇事了，才知道谁会对你真心。
珍惜该珍惜的人，做自己该做的事，别在乎其它太多。不要忽略任何一个人，不然会显得很自私。接受被人拉黑这个情况，以后不会再联系了。不要和任何人瞎开玩笑，玩笑开过头了就不好笑了。
要说修身，修心，其实我们每个人都在努力修行着，只是，有人越修越明白，有人却越修越糊涂，在这红尘俗事，为了让自己和所爱之人过得幸福，每个人都在努力，很多人其实是相当努力，只是，结果不一定都尽如人意。
努力就一定有收获么？答案是否定的，也是我们日常见到过、听说过的，有人很努力，可惜就是以失败告终，有人看着不一定很用心，但生活却过得风生水起，有多少人因此抱怨命运不公，其实，这其中的原因，细究起来，是与自己的德行密不可分的。
所谓厚德载物，不论是个人还是团体，只有德行圆满了，其他才能圆满，否则一切只会是暂时的红火，不会长久，德之圆满，非一日之功，非一时之行，而是一个人日积月累的修行后的沉淀，最终成为自己生命的一部分，直至毋须刻意而为之，达到至善至美。
一个人的德行够了，自然而然就能做到以德服人，哪怕面对再大的困难，也不会孤独前行，其德之召唤的力量，会以各种关键时候的相帮相助的形式出现，跨过坎坷，踏平艰险。
人这一生，都想要平安幸福，都想要人人敬重，想要生活圆满，于是，从小就被教育要“德、智、体、美、劳”全面发展，智力固然重要，但学到的是某项技能，是聪明，有良好的体魄，可以保障自己不论做什么都有体力上的资本，而美，则既有外在的美，也有内在的美，热爱劳动，勤奋好学，自然是一个人生存之所需。
但，这所有的言行举止学中，德是排在首位的，足见德之重要，从古至今，都极为重视德之教育与传承，不论是为人处事，还是孝顺父母，尊老爱幼，不论是经商还是为官，不论是种地还是保家卫国，不论是学生还是工人，各行各业的每一个人，都要接受德之考验。
生于世间，我们每个人都想要过得顺遂、平安，但人生不如意事十之八九，凡事应当考虑全面、长远。“人无远虑，必有近忧。”如果没有远见，我们就会受到现实社会的羁绊。只有思虑周全，考虑长远，我们才能把握当下的幸福，给自己一个可期的未来。
真正有远见的人，拥有独立生活的能力，他们不会因为一时的得失而惴惴不安，因为他们知道生活从来都不会怜香惜玉，别人也不能够真正的感同身受。
所以无论在什么时候都提前给自己做好充足的准备，规划长远，留有退路，以便未来发生某些变故的时候，可以有所转圜，而不会任由生活摆布，待到四面楚歌、濒临崩溃之时而束手无策，满是苦悲。
一个人，一定要有远见，为自己留有三张底牌，这样，人生才会有更多的选择，为自己创造更多的发展空间，从而真正实现自我价值，让生命更加精彩。
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，一个人的生活都是用金钱来支撑的。虽然，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。有了钱，就有了生活质量的保证，就有了对抗风险的能力，就有了更好发展的底气。
一个人只有经济独立了，才能人格独立，经济不独立，处处依靠别人，被迫低声下气，看人脸色，就失去了独立生活的勇气，不得不靠着别人生活，亦步亦趋，活不出一个人的本色和多彩，从而变得无光和暗淡。
真正有远见的人，会努力工作，不断成长，为自己积攒一个物质充沛的生活。即使没能大富大贵，但足以负担自己的生活，可以给自己一个温暖的安乐窝，“进可攻退可守”，让自己活得踏实而自由。
一个人要尽早做到经济独立，真正把控自己的生活，未来才会有多种可能。经济独立的人，不仅仅会为自己打拼出一个稳定而滋润的生活，自己对自己负责，也会让自己整个人的状态发生着改变，会变得更加自信、从容、潇洒，有魅力，会更加受人尊敬，讨人喜欢，从而享受生命的快乐和美好。
每个人都有自己的情感需求，也都有自己的情感寄托，有的人结婚后，常常围着家人转，围着爱人转，渐渐失去了自我，活得越来越枯燥和乏味。
真正有远见的人，从来不会把某个人视为生命中的唯一，也不会在成立家庭后，就毫无保留地付出，更不会卑微地迎合与讨好，让自己失去底线，没了原则，从而消失在命运的尘埃里。
他们会先自爱，沉稳，而后爱人；会努力奋斗，也会享受生活，拓展自己的业余爱好，烹茶、阅读、养花、种草……让自己的精神生活更加丰富和充实，让自己的内心世界更加丰盈和安然，他们知道。
唯有如此，才不会被生活的风浪打翻自己命运的小舟，才能在波澜壮阔中成就属于自己的一方晴海，让岁月静好，淡然，自在。
真正有远见的人，不会将自己的幸福完全寄托在别人身上，他们会把希望放在自己身上，因此，他们不会静默等待，而会努力奔跑在风雨里，保持终身学习的理念，迎接命运的挑战。
通过不断地学习和实践，他们会收获真知，让自己内心有丘壑，精神更独立，不会爱得卑微，活得委曲求全，才能真正地享受生命的馈赠，幸福一生。
身体是革命的本钱。有了好身体，才能活出更好的自己。身体健康，是做人做事的根基，没有健康的体魄，就没有了做事的支撑，享受生活就无从谈起。
真正有远见的人，都会爱惜自己的身体，珍惜自己的荣誉。他们不会用消耗身体为代价换取一时的名利，也不会通过自残的方式博取他人的同情，而会将保持自己的身心健康作为一生的必修课。
通过加强锻炼，自我调节，善于管理，不断学习，来打造健硕的体格，让自己浑身散发青春的活力，阳光满满，底气十足，才能干事创业，享受人生。
现代社会节奏很快，生活压力不断增大，很多人都减少了运动的时间，殊不知，缺少锻炼的结果是让自己的身体长期处于亚健康的状态，不少人年纪轻轻就患上了各种疾病，只能通过服药来维持。
上天赋予人类充沛的情感，就是为了调节本就枯燥的生活。如果说生活是一片平静的湖泊，那我们的感情必然是湖泊下的暗流涌动，让湖水泛起阵阵涟漪，波光闪闪，令人沉醉。
每一种感情，都并非是绝对的，而是相对的。热烈，那是一个选择。而冷漠，也是一种选择。
年轻人选择热烈，是因为他们还没有经历过复杂的人生。也许，让人生做点“加法”，让人生得以充实，也算是必然的生活经历。
中年人选择冷热交织，该冷漠时冷漠，该热情时热情，有所顿悟，有所经历，让人生降温下来，不再被闲人琐事烦恼，那更是一种成熟。
其实，人活到了一定的年纪，绝对不会热情，而只会愈发冷漠薄情。有句话说得很好，时光对于人们的考验，除了历经沧桑，还有逐渐薄情。
当所有人都认为薄情不好的时候，谁知道我们都活成了无比薄情的模样。也许，越老越薄情，这是你我都无法摆脱的宿命。
要坚信，你的薄情，将会让你活得更加顺畅。人老了，要坚信自己的“选择”。我们不妨思考两个问题——薄情，真的有意义吗？做人薄情，到底是不是异类呢？
拉着脸跟别人逢场作戏，有价值吗？没价值，因为逢场作戏的感情都是虚假的。既然如此，那我们就该活得真实一点。
总是群来群往，用自己的热脸去贴别人的冷屁股，这真的有意义吗？没有任何的意义。群体，终究是个性的葬身之所。
为了活得真实，为了保存自己的个性，我们只能选择“薄情做人”。有一位作家写道：“不知道从什么时候开始，我活成了毫无感情的样子，对什么都不感兴趣。但我知道，这是我最为正确的选择。”
现实生活中，我们会为了别人的眼光而质疑自己，会为了别人的想法而委屈自己，更会为了合群而磨灭自己的个性。实属悲哀。
人上了一定的年纪，还是尽量逃出“群体”比较好。要知道，羊群效应只会逐渐加剧，没有个性的绵羊只会沦为别人的盘中餐，那才是随波逐流的悲惨下场。人类之所以无法摆脱随波逐流，要么是因为阅历不够，要么是因为胆气不足。
在未来的某一刻，我们不妨跟自己说，不必要讨好任何人，不必要委屈自己，别人怎么看，那是别人的事儿，我自安好，何惧风雨。
人老了，身边没有一个“朋友”。从小到大，身边人都给我们灌输一个观念——多个朋友多条路。年轻的时候，我就怀疑，朋友多了，难道路子就多了吗？不该是自己有实力了，朋友才聚集到我们的身边吗？
后来，时光告诉了我答案——这世上不存在“多个朋友多条路”的虚幻，99%的朋友都不过是过客以及陌生人而已，再亲密也毫无意义。对此，我们不妨问问自己，身边没有一个朋友，到底正不正常呢？
如果连真朋友都没有，那是不正常的事儿。可是，如果我们缺少的，只是“萍水相逢”的过客，那也特别正常。身边没有一个“朋友”。这里的朋友，指的并非是真朋友，而是毫无意义的过客。
试想，哪怕你身边聚集了一千个过客，难道你就活得特别幸福吗？不见得。还是亚里士多德说得好，离群索居者，不是神灵，就是野兽。
成为离群索居的人，那我们就跟狼一样，身边聚集的，都不是没有主见的绵羊，而是和我们势均力敌的强者。对毫无意义的过客薄情，对跟我们有缘的人深情，那才是“薄情”最好的诠释。
有一种人，越老活得越透。三毛曾说：“人生如茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如清风。”
人生最高级的境界，名为“淡若清风”。就是一个“淡”字，足以概括后半生通透的做人姿态。
我们该怎么做，才能活得愈发淡然呢？毫无疑问，拥有自己的主见，慢慢地学会薄情。
第一阶段的苦若生命，那是我们因为“被人排挤”而产生的痛苦。第二阶段的甜似爱情，那是我们随波逐流后的自我满足。
其实，太苦以及太甜，都不是好事。唯有苦乐交织，悲欣相随，我们才能调剂出最为淡然的清茶——薄情且深情的矛盾人生。
薄情，是对于过客而言的。而深情，那是对于爱我们的人而言的。当这两者一结合，那我们的后半生将多了幸福，少了纠结。
更何况，在这个世上，并非所有人都希望我们过得好。既然如此，那我们又何必为了别人而活得过分卑微呢？
人生短短几十年，与其把时间花在没必要的过客身上，不如把时间花在自己以及有缘人身上，那才是最好的选择。薄情，并非是绝情，恰恰是一种“淡然”的姿态，如茉莉花香，动人心弦。
《自爱，无须等待》中有言：“自爱的首要条件就是先吃好一顿饭，睡好一个觉，不问理由地先强壮自己的身体；无论发生什么，首先要善待自己。”
只有善待自己，才能更好的爱护别人。吃药不如吃健康的食物。所以，要尽快重视养生，懂得调理，只有身心健康，体格强壮，才能收获幸福，过得长远，福气自来。
一个人的幸福大多掌握在自己手里，要学会长远打算，保持经济独立，内心丰盈，身体康健。为自己的人生留好这三张底牌，赋予自己东山再起的能力和美好生活的底气，我们才会有一个安稳的人生和平静的心灵，恬淡，坦然，自由自在。
看透生命，就一定要直视人生，去了解它的本质。当你最终了解了它的内涵，就能去热爱它的灿烂，然后，才能将它轻轻放下。
也许我们正走向追求物质生活的路上，不过，停下脚步时不妨问下自己，你是否忽视了你的精神生活。
这并非是鱼和熊掌的选择，因为物质生活和精神生活相辅相成，生活奔忙。只有内在的充实，才能真正摆脱去外在的束缚，灵魂才能自由、高贵。
人的一生其实都是在修行，包括行过的路，做过的事，遇见的人。有些人修得了善果，有些人收得了孽果。这些皆是因缘。与其费尽心思去懂一些事物，不如去认真地读懂自己，活到明白之处，万物可爱，风烟俱净。
德行优秀的人，其人生必不会差，德行优秀的人，其内在的美是自然而然显现的，绝不是外在修饰可比拟的，德行优秀的人，不论从事什么工作，身在哪种行业，都会是一个圈子中的佼佼者，愿我们都能德行圆满，事事顺意！
共勉！
作者：青苗
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