在老子看来，“道法自然”是养生的最根本原则。老子提醒世人注意“物壮则老，是谓不道，不道早已”。主张人们的物质生活应当适度，应当克制过度，做到“去甚，去奢，去泰”。

老子认为“简”“俭”“朴”是重要的养生方法。老子曾对孔子说：“苟简，易养也。”他主张“见素抱朴，少私寡欲”，“恬淡为上”。在物质生活享受上，人们应当做减法，简单、自然、朴实有利于身体健康。

老子说“ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”“圣人欲不欲，不贵难得之货。”。在老子看来，“难得之货令人行妨”，就是说，追求极端的物质享受对身体安全健康没有什么好处。需要指出的是，老子反对“驰骋畋猎”的行为，在老子那里，猎取、饱食珍贵的野生动物，满足自己的物质享受是不合乎“道”的，是圣人反对的，也是世人应当抛弃的。

随着人类文明的进步，物质生产能力极大提高，物质生活丰富多样，改变了远古时代人的寿命很短的不良状态。人类的平均寿命极大延长。同时，也应当看到，相当多的人因为营养过度而引发了诸多怪病，侵蚀了身体健康。有的甚至为了满足奢侈浮华的生活，铤而走险，损毁生命。这实在是把身体健康置之度外的本末倒置的悲情，这与上天及父母把我们带到这个世上的本意背道而驰，无论如何，应对避免。尽管我们已经享受到物质生活丰富带来的快乐与幸福，但不要忘了物极必反的道理。我们依然应当保持简单、自然、淳朴的生活态度，以平衡我们过度的欲望，使我们的身体运行处于平衡状态，使我们的快乐与幸福处于积极的善治状态。

本文选自《老子与度：〈道德经〉度学解析》（北京出版社出版)。转载请注明来源。作者李云飞系度学创始人、度体书法创造者，其在传承中国古代诸子百家之学的基础上，萃取了自然科学与哲学社会科学精华，创立了度学，由此开辟了一个新的学术领域。代表作有度学专著：《度：1+1=1》、《度家·度语》、《度学》、《度经》、《老子与度：＜道德经＞度学解析》；书法专著《度风竹韵：度知度体书法字库》、《度体书法教程》、《度学句典》、《度知墨迹》等。