明太祖废中书省之后,六部成为最高级别的行政管理机关,为皇帝“总理庶务”。六部各设正官尚书一人(正二品)、左右侍郎各一人(正三品);除户部之外,其余五部所属清吏司各设郎中一人(正五品)、员外郎一人(从五品)、主事一人。

至仁宣时期,六部长官主要包括吏部尚书蹇义、郭琎,户部尚书夏原吉、郭资、郭敦,礼部尚书胡濙,兵部尚书李庆、张本、许廓、王骥,刑部尚书金纯,工部尚书黄福、吴中等。

吏部掌全国官吏的选授、封勋、考课等政令,被视为古代冢宰、太宰之职,因此地位高于其他五部。下设四个清吏司:文选司掌官员品秩、迁升和改调;验封司掌官员封爵、世袭荫序、追赠荣誉官衔、核定吏胥数额;稽勋司掌官员勋官等级、档案、丧养制度;考功司掌官员考满、考察和升降。

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户部掌全国户口、田赋等政令,具有民政管理和财政管理两大方面职能,事权最为繁重。下设浙江、河南、山东、山西、陕西、湖广、福建、江西、广东、广西、四川、贵州、云南、交趾十四清吏司,分掌各省事务,并兼领所分两京、直隶,诸司、卫所等事务。此外,户部还有宝钞提举司、钞纸局、印钞局等属衙,各设提举、副提举,或大使、副使。

礼部掌礼仪、祭祀、宴飨、贡举等政令。下设四司:仪制司掌吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼等礼制仪文及宗室封号、科举、国子监事;祠祭司掌各类祭祀典礼和皇帝、皇后的丧礼,议谥号及天文、地理、医药、卜筮、师筮、音乐、僧道等行业的人员管理;主客司掌国内各少数民族和外国朝贡的接待给赐;

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礼部有三个属衙:行人司掌“捧节、奉使之事”,负责颁行诏敕、出使四夷、征聘贤才和赏赐、慰问、赈济等事的差遣,设司正、左右司副、行人;铸印局负责国家各种印信的铸造,设大使和副使;教坊司掌殿廷朝会舞乐应承和乐户管理,设奉銮、左右韶舞、左右司乐。

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刑部掌天下刑名和徒隶、勾覆、关禁等政令。刑名指笞、杖、徒、流、死五刑的名称,即以《大明律》《大诰》《问刑条例》等法典律例为依据,断案定刑;徒隶指在押犯人;勾覆指勾决和覆狱,即各地将判处死刑的案件申报刑部,刑部审定罪名后送大理寺复审,然后开单请旨,得旨行刑。

工部掌全国百工营造及山川采捕等政令。下设四司:营缮司掌宫殿、衙署、城垣、坛庙、仓库、营房等工程兴作,工匠调拨和器材物料管理;虞衡司掌禽兽野味、皮毛、翎毛采捕和金属瓦器陶冶;都水司掌川泽、坡地、桥梁、舟车、织造事和度量衡;屯田司掌屯田、耕具、柴炭、抽税和陵墓营建。

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属衙有营缮所、宝源局、军器局、织染所等,各设所正、所副、所丞,或大使、副使。

与六部并称“九卿”的是都察院、通政司、大理寺。其中都察院的都御史又与六部尚书并称“七卿”,地位更为崇高。

宣宗即位时,除洪熙朝六部尚书之外,还有一个代表性的官员留任,即左都御史刘观。此人在宣德朝也极具典型性,不过他属于另一种“典型”,后文会详细介绍。

都察院是国家最高监察机关,是“天子耳目风纪之司”,所谓“朝廷纪纲尽系于此”。设正官左右都御史二人(正二品)、左右副都御使二人(正三品)、左右佥都御史四人(正四品);属官有浙江、河南、山东、山西、陕西、胡广、福建、江西、广东、广西、四川、贵州、云南、交趾十四道监察御史(正七品),各道御史人数不等。

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最主要的有三点:一是“察纠内外百司之官邪”,对不公或不法官员进行弹劾;二是在京监察事务,包括对相应布政司代管的在京衙门进行监察,在朝会祭祀活动中纠仪监礼,照刷文卷等;三是外差,指巡按地方,“代天子巡狩”,不仅纠察地方官员,也监督地方各项行政事务。

监察御史官虽七品,但权力很大,“凡政事得失,军民利病,皆得直言无避”。可以看出,都察院的权力实际上渗透到了国家权力结构的各个环节,对国家吏治和政治生态具有重要影响。

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通政司是明太祖为防止中书省专权而设置的“喉舌之司”,设通政使一人(正三品)、左右通政各一人(正四品)、左右参议各一人(正五品)等。通政司的职责是“通上下之情”。主要体现在两方面:一是受理天下军民的陈情建言、奏告词讼;二是负责诸司章奏的出纳、敷奏、封驳。

大理寺是复审平反刑狱的机构。设正卿一人(正三品)、左右少卿各一人(正四品)、左右寺丞各一人(正五品);下设左右二寺,各设寺正、寺副、评事。凡刑部、都察院、五军断事官审问的诉讼,均需将狱囚和相关案牍移交大理寺,详加复审评议。

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六科是吏、户、礼、兵、刑、工六科的简称,也是皇帝近侍之臣,但它与中央行政系统关系密切,故列于此处介绍。六科各设都给事中一人(正七品)、左右给事中各一人(从七品)。

下设各科给事中,人数不等。六科品秩不高,但职责范围非常广泛,最主要的有三项:一是封驳诏旨章奏。无论皇帝的制敕诏令还是六部诸司的本章奏疏,均由给事中审核,如有不当或违误,即可驳回;二是谏言。

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太常寺是与礼部祠祭司相关的机构,掌管朝廷各种祭祀、礼乐活动。设太常卿一人(正三品)、少卿二人(正四品)、寺丞二人(正六品),负责寺事;属官有博士、协律郎、赞礼郎、司乐等,主管礼乐;天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵均设祠祭署,各有奉祀、祀丞,分管祭祀。

光禄寺是与礼部精膳司相关的机构,掌管祭享、筵宴、宫廷膳馐之事。设卿一人(从三品)、少卿二人(正五品)、寺丞二人(从六品),负责寺事;下设大官、珍羞、良酝、掌醢四署,各有署正、署丞、监事,分管食材、酒品、调味料等。

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鸿胪寺是与礼部仪制司、主客司相关的机构,掌管朝会、宾客、吉凶仪礼之事。设卿一人(正四品)、左右少卿各一人(从五品)、左右寺丞各一人(从六品),负责寺事;

太仆寺是掌管马政的机构。设卿一人(从三品)主寺事,少卿二人(正四品)负责督马,寺丞四人(正六品)分理各处马匹;下设主簿厅主簿掌勾校文移,常盈库大使掌贮库马金。

钦天监是掌管编制历书、观察天文气象的机构。设监正一人(正五品)、监副二人(正六品),总领编历观象之事。编历指编写《大统历》。观象指按规定日期,测候日月、星辰、风云、气色,如有变异则视为上天示警,要及时密疏奏闻;属官有春、夏、中、秋、冬官,五官灵台郎,五官保章正等,负责辨析日月星辰位置、以漏定时等具体事务。

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国子监是国家最高学府,同时也是主管国学政令的机构。设祭酒一人(从四品)、司业一人(正六品),掌国学诸生训导;属官有绳愆厅监丞,博士厅五经博士,

宗人府是管理宗室事务的机构。设宗人令一人、左右宗正各一人、左右宗人各一人,均正一品,掌皇族属籍、玉牒,记录宗室子女名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬等事。

北京行部初设于永乐元年。其时朱棣准备迁都,仿照六部官称和人员配置,设北京行部,负责营建北京相关事宜。包括正官尚书二人、侍郎四人,下分吏、户、礼、兵、刑、工六曹清吏司,各有郎中、员外郎、主事等。