到达彼岸，看见彼岸花开，是每一个修者的最高境界。无论是道家还是佛家，无论是儒家还是其他家，虽然大家走的路不一样，但从此岸到彼岸，追求真理，是大家共同的追求。那么彼岸是什么样子？如何才能到达彼岸呢？
彼岸的究竟样子原来如此？
既然自古以来，很多人都在向彼岸迈进，那么彼岸定是聚集了很多脱离苦海的圣人，彼岸也定是一个世外桃源。不错，哪里确实是一个极乐世界。其实，凡是有点知识的人对那个世界并不陌生。因为那是苍生的最终归宿。
我们都知道，根据马克思老先生的描述，社会的最终形态是共产主义社会，也就是无论是西方还是东方，都终将会进入共产主义社会。而共产主义社会的状态是按需分配，也就是你需要啥就会得到啥，这岂不是极乐世界吗？但是有一个前提是，共产主义社会状态下的物质是高度丰富，人们是高度自觉。看，高度自觉，这里就提出了一个重要点，就是人们的精神是高度自觉的。所谓的高度自觉，必然大家都是以大局为出发点，以利他为根，以全心全意为他人为荣。这分明就是一个圣人的觉悟。不错，现代所有的修者都是在精神上追求提前进入共产主义社会的准觉悟者。如果大家都不觉悟，共产主义社会不可能实现，相反，世界还会会在人为的共业罪孽中自我毁灭。共同觉悟，这是消除人为污染、人为战争、人为瘟疫、人为灾害的唯一方法，是建立共同美好世界的唯一途径。
那么如何才能觉悟，到达彼岸呢？
现在无论做什么，大家都会问有什么好处。那么咱们首先来说一下觉悟的好处。
一旦觉悟，就会冲破人生的种种虚幻迷雾，任何的生活欺骗都会被一眼看破；一旦觉悟，就不再有对贪嗔痴慢疑的执着，内心不会再有痛苦；一旦觉悟，内心强大的正能量会驱散所有邪恶，身心都会得到平衡，按照古中医来讲，身心平衡的人是没有疾患之苦的，当下，世界上还有什么比不受疾患折磨更幸福。一旦觉悟，自己就是一个正磁场，所有的灾祸都会远离，面前只有正势坦途。
好处这么多，都是用金钱无法换来的。世俗一点讲，觉悟，比金钱更珍贵，更保值。
那么如何觉悟呢？要首先搞明白，觉悟的标准，觉悟简单来讲就是：明心见性。也就是明见自己的真心自性。这个真心自性就是原我。
何谓原我，就是永恒不变的那个真我，不会因为任何东西而改变的我。当下很多人都是被迷失的原我，被什么迷失了，被贪嗔痴慢疑的邪迷住了而不自知，反认他乡是故乡，到头来才知是梦一场。
如何判断我是否被迷？凡是认假为真的，都是被迷住了的现实中的梦中人。这里打个比喻，太阳照射到了镜子里，水里，而镜子里、水里的太阳也会发光，就跟真的太阳长的一模一样。那么如果说太阳是原我，镜子里，水里的太阳就是假我。关键的问题是，很多人认为看到的镜子里、水里的太阳就是真太阳，就是真我。那么如何从迷失的自我里走出来，回归真我呢？试问，天上的太阳，你换个位置去看，太阳会消失么？答案是，无论你站在中国，还是美国，太阳还是依然不变。而镜子里的太阳，水里的太阳，如果把镜子拿走，水拿走，或者移动位置，还能看到太阳吗？答案是镜子里的太阳会随镜子消失而消失，水里的太阳会随水的消失而消失。那么由此可以判断，当承载物消失而随之消失的太阳只是太阳的影子而已，同样，会随承载物消失而消失的我只是原我的影子而已。
如何逃出迷失的梦境，回归真实的原我？
庄周梦蝶的故事大家都知道，庄周在梦里梦见自己变成了一只蝴蝶。醒来后说，人生如梦，到底是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦梦到了庄周。很多人在迷雾中真的很难辨别回家的方向。有时候需要一个指南针，不管迷雾，按照这个指南针走下去，就会走出迷雾，回到家。在明心见性，回归真我的这个问题上，这里也给大家一个指南针，适合所有人。当下的生活，真我假我先不去管他，因为很难辨别，所以就不要勉强自己去辨别。只需要做好这一件事就可以了：以上善若水为则，来指导自己的行为。因为真心自性的特点就是上善，在迷雾中的自己若能以上善为指南针，就会终究走出迷雾，自觉成就回归真我。
真心自性，是极乐、天堂等世界的百姓必须的状态，不要想着有信仰就能以后去极乐、天堂，那是不可能的，不能觉悟成就回归真我，往生以后仍然会到下面去。真心自性，是彼岸人的状态，若能当下顿悟，便能立地成佛，在现实中做个活神仙。真心自性，也是未来共产主义社会生活的人们必然的状态，不要管当下世俗之风每况愈下，要知道物极必反，社会的发展必然会越来越好，如果不能觉悟，始终会被社会淘汰。
愿众生都能脱离苦海无疾患，今生能做彼岸人！
热门跟贴