教皇国（十八）：约翰二十二世
85.约翰二十二世

约翰二十二世（Jacques d'Euse；1249-1334年在世），1316-1334年任教皇。他是一位法国人，在法国对教皇权力影响巨大的时期，他是居住在法国亚维侬而不是罗马的第二位教皇。他与神圣罗马帝国的路易四世发生冲突。约翰将路易四世逐出教会，后来路易四世试图在罗马设立敌对教皇尼古拉五世，但以失败告终。约翰是一个有才能的管理者，他理顺了教皇财政体制，但是因教会新税而受到责难。

第196任教皇约翰二十二世，出生在法国南部的卡奥尔，原名杜埃兹（约1249年—1334年12月4日在世）。他在神学思想方面坚持非正统观点，与方济各会及神圣罗马帝国皇帝路易四世相左，发生争持。杜埃兹虽为出家僧侣，其实是一位精明强干的政客。他善于为教廷聚敛大量财富，加强了对教会的集中管理。还一心想重温英诺森三世的旧梦，充当世界的主宰，终因今非昔比，好梦难圆。

（1）当选

1314年，教皇克雷芒五世驾崩。24位枢机主教在卡尔庞特腊聚齐，展开了论战，这些主教是从意大利、法国、西班牙、西西里、德国等各处来的，几乎是有几顶主教帽就有几个派别。神学理论的争执，利益的冲突，家族的怨恨，使斗争错综复杂。两年时间过去了，教皇选举仍不见个头绪。法国国王长腿腓力五世以给他的哥哥路易十世举行追悼仪式为名，把枢机主教都请到了里昂的雅各宾教堂做弥撒，趁着唱弥撒的时候，国王派人神不知鬼不觉地把教堂的出口都封了起来，由700名兵丁看守，主教们都成了瓮中之鳖。菲利普限令：如果到了第三天还不能取得一致，主教们一天将只有一碗饭吃；到了第九天，就只给面包和水，教皇选不出来，就不能从这里走出去。

监禁持续了一个月，主教都快要成为一把骨头了，如今拉选票不再是答应给钱，给特权，而是跟食量大的人分吃口粮。67岁的杜埃兹主教本来是个精力充沛的人，这几天却明显地垮了。他行动迟缓，老态龙钟，发下来的食物，他只略动一动，就送给他的某一个对手。主教们相信他活不长了，同时他们也很清楚，选一个将死的人作教皇，无损于自己的利益就可以获得自由，走出这倒楣的雅各宾教堂。1316年8月7日，枢机主教团决定投票，杜埃兹以全票当选，成为教皇约翰二十二世。主教们都以为选了一具死尸，然而，这位新教皇脚步轻捷地从他的对头们中间走过，精神焕发，一窜一跳地象条鳟鱼。有的傻瓜蛋以为看到了一个奇迹，也有的人明白他们上当了。他们便没想到，以后的十八年间，这具“死尸”会让他们吃什么苦头。他是阿维尼翁时期最贪婪的教皇之一。

（2）执政

约翰二十二世登位后，立即作出在阿维尼翁久驻的各种事宜。他与以后阿维尼翁大多数教皇一样，任人唯亲，特别偏惠自己亲属和法兰西出身人士，向他们委以重任，排斥别国的神职人员。

约翰二十二世1322年和1323年先后颁布两份教令，谴责方济各会关于守神贫的理论，根据《圣经》力证基督和众使徒都拥有财产。因而，教会和教廷拥有财产是天经地义的。

巴伐利亚的路易（日后为神圣罗马帝国皇帝路易四世）与奥地利大公的腓特烈三世争神圣罗马帝国地位，约翰介入其间。1322年路易击败腓特烈，约翰不许路易行驶皇帝权力，以待争执获得解决。1324年因路易四世强迫教皇与罗伯特为米兰解围，约翰判处路易绝罚，路易四世并未因此感到难堪，相反他把自己的宫廷变成反对约翰二十二世的主要堡垒。怂恿方济各会总会长米歇尔同威廉·奥卡姆不断著文，痛斥教廷的世俗化，抨击约翰二十二世提出的应以圣经作为圣徒信仰的最高权威等说教。

1328年，路易四世发布敕令废黜约翰二十二世。并另推举意大利修士彼得罗·拉依纳杜奇（？-1333.10.6在世）为敌对教皇，称尼古拉五世（1328-1330年在位），但很少有人愿意支持他。1329年约翰二十二世宣布革除拉依纳杜奇教籍，并表示只要他退位，就保证他人生安全。1330年尼古拉五世正式退位，约翰二十二世却无耻食言，立即将尼古拉五世软禁，剥夺了他的自由，直到他去世。尼古拉五世是神圣罗马帝国皇帝举荐的最后一个教皇，此后神圣罗马皇帝就再也没有能力任意废立了。

1329年，约翰二十二世将艾克哈特的28篇著作定为异端和异端嫌疑，反而促进了他的影响和扩散，艾克哈特的许多理论，成为当时天主教内不容忽视的一股思潮。

1331～1332年冬，约翰在4次讲解教义时，就蒙福信徒死后面见上帝问题发表自己的见解，说蒙福信徒只能在末日审判后，才可能见到上帝，这一见解被指控为异端。帝党枢机主教奥尔西尼与路易密商召集普世会议以审判约翰。奥尔西尼出身罗马最显赫、古老的家庭，该家族对政教两界都有很大的影响，遂使得约翰二十二世面临沉重的压力。约翰试图与敌手和解，但未果而死[1] 。1334年去世后，继任者为本尼狄克十二世。

（3）贪婪

1333年，英王爱德华三世请求将英王岁贡（无地王约翰时期开始的）1000英镑减半，教皇不答应，爱德华三世遂一个便士也不上缴了。约翰二十二世在位，显然已经感到教皇身价一落千丈，他企图依靠金钱来维护自己的地位。从这时起教廷进一步变成一部空前庞大残酷的吸血机器，全欧最大的金融势力。约翰二十二世为能多多得到神职任免费，在位18年向尼德兰乌特勒支教区派过主教175人，几乎每年更换10次。据说他个人18年总收入至少450万金币，每年服装开支达1万金币。中世纪晚期，教会广泛出售赎罪券，教廷为每种罪行规定了赎罪价格，现知定价表中最早的一种就是约翰二十二世在位时订立的价目汇编（但此原件已遗失）。

（4）传教

约翰二十二世重视向东方发展天主教事业，他鼓励在亚洲的传教，在安那托利亚、亚美尼亚、伊朗和印度设立主教座。1328年教廷派驻中国的大主教死后，约翰二十二又选派巴黎大学教授，方济各会修士尼古拉继任中国大主教，驻扎汗八里。尼古拉来中国时带了24名助手，进一步展开布道工作。

他在阿维尼翁建有图书馆，并在卡奥尔开办大学（1751年与图卢兹大学合并）。但他禁止炼丹术、禁止化学及自然科学联系的任何科学。

86.本尼狄克十二世

本尼狄克十二世（Pope BenedictXII，？～1342年4月25日），法兰西籍教皇（1334～1342年在位）。原名雅克·富尼埃（Jacques Fournier）。是驻在阿维尼翁的第三代教皇。

（1）当选教皇

约翰二十二世死后，为争夺教皇宝座，各方相持不下，选教皇连续选了三个月，最后选了一个每次开会都打瞌睡的人，因为谁都不会想到他居然能当选。当别人把他从梦中唤醒告诉他已经是教皇时，他神经质的狂笑了半天“你们怎么会选中我这么一头蠢驴”。他当选以后立即显示出精明强干的本色，马上与皇帝路易四世和解，制止了意大利的血腥内战，法兰西国王腓力六世非常恼火，命令其停止与皇帝的谈判，并以没收教廷在法国三分之二的财产相要挟。

（2）措施

他设法解决在蒙福信徒亲见天主荣颜问题上所引发的争论。前代教皇约翰二十二世屡次宣讲，此事只能在末日审判后实现。他于1336年发布通谕指出，义人死后其灵魂立即可见天主，此说日后即成为正统教义。

为了进一步整顿各修会，严肃制度，本尼迪克也采取了一些措施，但也招致了更多反对，加之教皇本人也并没有想真正革除陋习，收效不大。如十四世纪神父娶妻生子十分普遍，私生子太多。出现了由教皇和主教为这些私生子施恩就不算私生子的做法。本尼迪克在1335年3个月中就为207人施恩，其中148个是必须独身的神父所生。

他在执掌教权期间，英法两国关于领土问题的冲突进一步激化，他未能阻止其恶化趋势。1337年5月24日，法兰西国王腓力六世宣布没收英王保留的吉耶纳公国，英王爱德华三世宣布法国王位该由他所有。这种冲突日后发展成为百年战争（1337～1453年）。

1336年，元顺帝妥欢帖睦尔遣使罗马教廷，本尼迪克十二世又选派教士若望、马里诺利为教廷专使，前往中国。这时中国时局动荡，若望只待了三年就回去了。14世纪中后期，教廷还先后派过三人，但他们都没有到达中国。

为追求享乐，本尼迪克十二世在阿维尼翁建造了大批勘于当时欧洲帝王宫殿相媲美的教皇宫。宫中仅适逢教皇个人的奴仆就有300-400人，教皇的御厨每天都杀牛以一头，每月宰羊20-40头，用掉鸡蛋6000多个。教皇进膳时，饮食总管必须恭立御前，每上一酒一菜，都当面品尝，验明无毒后再奉献给教皇享用。

继任者为克雷芒六世。

87.克雷芒六世

克雷芒六世(Clement VI)，1291?～1352年在世，原名皮埃尔·罗杰（PierreRoger），法兰西籍教皇（1342～1352）。他是本笃会产生过的24位教皇之一。他是查理四世皇帝的老师，在位时购买了阿维尼翁，死于中世纪黑死病。

（1）执政

原为桑斯和卢昂的大主教，1338年升为枢机主教，四年后在阿维尼翁登上教皇之位。1344年派遣十字军海军出征，攻取伊兹密尔，结束了奥斯曼帝国的劫掠行径。他还在意大利罗马涅地区恢复教宗的权威，解决当地几家豪门贵族的纷争。

后来那不勒斯女王乔万娜一世因被怀疑谋杀亲夫安德烈，安德烈的弟弟匈牙利国王拉约什一世于1347年率军讨伐乔万娜一世，次年占领那不勒斯，乔万娜逃亡阿维尼翁，请求克雷芒六世的保护，因为阿维尼翁所在地普罗斯旺是乔万娜世袭领地，克雷芒宣布女王无罪，女王就把阿维尼翁售给克雷芒以表示感谢。自此阿维尼翁成为七代教皇的都城。

克雷芒六世反对方济会这种苦行的属灵派，他大修教廷宫殿，奖励学术与艺术。

克雷芒六世支持德意志的查理四世，因为他在巴黎时就是他的学生，当了王储后促使布拉格主教区升为大主教区。

圣年大赦，原规定是百年一次，1300年卜尼法斯八世的教皇圣年大赦，得到意想不到的钱财，克雷芒六世在1350年就举行了一次，后来还被缩短为33年一次，西克斯图斯四世在1475年改为25年一次。圣年成为教廷敛财的新花招。

（2）晚年

1348年到1350年，欧洲黑死病流行，波及阿维尼翁，克雷芒手下的四分之一的人员遇难，人民普遍认为灾祸是犹太人带来的，酝酿着强烈的反犹太情绪，但克雷芒依旧欢迎犹太人的到阿维尼翁来。

去世后继任者为英诺森六世。