水漫泗州故事

赵汗青·刘欣华

在安徽经济报宿州记者站任上，汗青到泗县采访，时常听当地人讲水漫泗州故事。汗青很好奇，就在泗县民间和泗洪及洪泽湖一带地方做过考察。泗州城，其实早已沉没在洪泽湖底下了。今天的安徽宿州市的泗县、江苏洪泽湖一带都有这个民间传说，说是明太祖朱元璋登基后淹没的。

朱元璋打到南京后，做了皇帝，他为了保万年江山，叫军师刘伯温造南京城。民工们开始造城，但是，造到南门那里时，造不下去了。怎么回事？因为那里有个水塘，土挑下去，“咕隆”一声，水一冒，没有了；再挑，“咕隆”一声，水一冒，又没有了。填多少土下去，也填不满。没法子了，找刘伯温。刘伯温跑来一看，心里就明白了：水塘底下有个水眼，水眼里有个水母娘娘，是她在作怪。

他想了个法子，把沈万山的聚宝盆借到手，又找一个叫田德满的小伙子，捧着聚宝盆下去，一下子就堵住了水眼，南京城就造起来了。所以，后来这里就叫聚宝门。

那个水母娘娘呢，她跑得快，没等水眼堵死，“呼”一飞，就飞了出来，飞到哪里了呢？飞到了泗州城，她跟明太祖朱元璋结了仇，不要报仇吗？她就在泗州城作起怪来，要把朱明的江山淹个精光。

碰巧，南海观音路过这里，一望泗州城：“啊，作孽哪，泗州城的老百姓要遭难，我不去搭救谁搭救呢！”就要下云头时，又念头一转，不着急，得试试这个地方的老百姓，该不该遭罪！她随身一变，变成一个老太太，落在高良涧，就在那里变了两间房子，开了家馒头店，卖馒头试人。

她卖馒头有个规矩，有人来买馒头，她都要问：“你买馒头啊？”

“嗯！”

“买了馒头给哪个吃的？”

“给孩子吃的。”

来一个，问一个，问一声，答一句，个个都是买给孩子吃的，没得一个说买给长辈吃的。

南海观音思念开了：“怪不得这地方的人要遭难，没有一个孝敬长辈的。”

就这么，一下子卖到年底，年三十晚上哪家还做生意啊？天黑了，馒头店也关门了，才关好门，门外来了个男孩，这个男孩的奶奶在家正头痛难受呢。这家就祖孙两个，奶奶要他上街买些锅粑回家烧汤喝。男孩走东奔西，家家店都关门落户，哪块还有锅粑买！奔到高良涧这块，一望，馒头店也正要关门，就在门外喊：“卖馒头的，开门！”

“不卖了，关门了。”

这男孩一听不卖了，就哭了起来，嘴里叽叽咕咕说：“唉，该我奶奶没福啊，要吃两个馒头，人家又不卖了。”

南海观音在门里听见了，就问：“孩子，你刚才说的什么话呀？”

“唉，我奶奶头痛难受，我买两个馒头，回家给奶奶着吃。”

南海观音一听，这下来了个给长辈买馒头吃的了，连声喊：“噢，孩子，你莫慌走，来来来，我开门，卖给你！卖给你！”

南海观音把门又重新打开，拿了馒头就朝男孩手上送，男孩拿了馒头刚要朝外走，南海观音把他喊住了：“孩子，你回来，我告诉你几句话。”

男孩转身又回来，南海观音问：“孩子，你要听话，你可记得住？”

“我听话，我记得住，你说吧。”

“孩子，你每天上学，路边不有个庵堂吗？那庵堂前有对石狮子，你早晚经过那里就望一望它，哪天望见石狮子的眼睛发红呢，你就赶快带着你奶奶一块朝高处跑，大水马上就到。”

“嗯！”

“记住了？”

“记住了。”

“这话你对谁都不不能讲啊！”

“嗯！”

这男孩把话记在肚里，回到家，也没对奶奶讲。这以后，他早晚上学放学，就留意了。早上路过，望一下于，晚上家来，又张一下子，他不敢不望，石狮子眼一红，大水就来了，能不望吗？望呀望的，惊动了一个人，哪一个？这石狮子旁边有个猪肉案子，摆肉案子的看这男孩子老是朝狮子望，对男孩犯疑了：“呃，这孩子，你慢走！”

“什么事？”

“看你每天都走到这里，这里望望，那里看看的，看些什么？你赶快直说，不直说，我把你杀了！”

摆肉案子的把案刀一碰，男孩经不住吓，心里话，大水一到，总不能就我一家逃命呐，说就说吧，直说了：“我望的是这对石狮子，哪天石狮子的眼睛发红，就要发大水。”

“石狮子会眼红？胡说，什么人告诉你的？”

“高良涧那块，开馒头店的老太太说的。”

“你听她瞎吹！”摆肉案子的手一挥：“嘿，你走吧。”他不当回事。

第二天，摆肉案子的把猪肉卖完，把肉案子涮干净，没事了，忽地想起昨天那男孩的话，想开开男孩的心，就把手上的猪血，朝那两只石狮子的眼睛上一抹，石狮子的眼睛就红了。刚刚巧，这男孩放学了，走来一望，了不得了，石狮子真的眼红了。他一害怕，回头就跑，一到家，直喊：“奶奶，快跑！奶奶，快跑！”

奶奶摸不着头脑：“娃儿。什么话，跑到哪块去了？”

男孩说：“你还不知道，石狮子眼红了，马上就要发大水了，这地方要遭淹了，赶快跑！”

男孩一五一十说给奶奶听。啊！他奶奶信了，收拾收拾，打个小包，祖孙两个，出门就往高处跑。跑没多远，他奶奶想起来了，说：“不好，我们光跑，腰里一个小钱也没得，跑出去怎么过？”

“你说怎么办？”

奶奶说：“奶奶告诉你，我那床底下地里，埋着个小坛子。你去把它刨出来吧！快去快来！”

男孩听了，马上回过头去刨小坛子。不假，是有个装钱的坛子，他刚把装钱的坛子拿到手，不得了啦，躲在坛子底下的水母娘娘没东西挡她，又作起怪来了，这水呵，就从底下啦噜啦噜直朝上冒，水太快了，一大波，一大汲，就朝男孩脚跟头漫来。这男孩一吓，抱着坛子朝外就跑，只听那大水“吭”、 “吭”的紧跟在脚边追。也怪，这水追到男孩脚后跟，就慢了，淹不过来。

男孩跑呀跑呀，望见奶奶了，奶奶望见男孩脚后的大水，腿吓软了，跑不动了，嘴里光喊：“娃儿，快跑，娃儿，快跑！”

男孩见奶奶光喊不跑，把坛子交给奶奶，背起奶奶就跑，祖孙俩奔上了高滩，没有被淹死。

这个泗州城，全被水母娘娘淹没了，成了洪泽湖。

后来，有了《水漫泗州》这部戏。

这是传说加神话了，内容是：古时候，由于泗州知县的儿子进京赴考路过洪泽湖，与湖中水母娘娘相遇。水母娘娘很爱他才学出众，便向他求婚，但他执意不从。水母娘娘一气之下，便借来东海水淹了泗州城。

事实上，水漫泗州的历史缘由并不是水母娘娘的神威，而是封建王朝不兴修水利造成的黄河溃决泛滥的苦果。

历史上的泗州古城，为南北朝时北周所设，州址在宿豫，即今江苏省宿迁县东南。唐开元年间移治临淮，即今泗洪东南、盱眙对岸的洪泽湖下，州境相当于现今的泗洪、泗县、宿迁、涟水、邳县、雎宁等地，州城横跨当时的汴河两岸，由虹桥相连。唐宋时泗州地处汴河入淮河口，为南北交通要冲，车水马龙，市井繁华。北宋苏东坡有一首《行香子.与泗守过南山，晚归作》词：

北望平川。野水荒湾。共寻春、飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。

飞鸿落照，相将归去，淡娟娟、玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。

特别是这下阙就是写他与知州刘士彦夜饮南山（今盱眙境）后，刘在灯火映照下前呼后拥地过泗州长桥（虹桥）回衙的情景。

有史载，泗州城内原有一座宏伟的宝塔，名普照塔，南宋建炎年间毁于一场大火。公元1645年，清豫亲王多铎率清兵攻打泗州，当时驻守扬州的明将史可法派兵救援，但未及赶到，州城已被清兵攻破。

其实，自唐代中期开始，经历了宋、元、明、清的漫长年代，泗州城长期处在洪水的威胁之下。明、清两代统治者，为了把南方的丝绸、茶叶、大米等物资运到京都，便整修大运河，大筑高家堰（即洪泽湖大堤），人为地抬高了洪泽湖水位。另一方面，由于封建王朝兴修水利不力，导致洪水泛滥，黄河终于溃决，入泗水夺淮，黄河水携带的大量泥沙涌进洪泽湖，湖床不断抬高，湖东边大堤也就不断加高，造成泗州城地势逐年低洼，年复一年，日趋严重，每遇洪水，泗州城就成为水中“孤岛”。明万历十九年后接连3年大水，洪涛翻城而下，鱼游城头，舟行树梢，百姓淹死不计其数。

在这种情况下，有人主张分泄淮水入长江，以救泗州燃眉之急，可是，总理河漕的潘季驯却百般阻挠说什么“浊流必不可分，霖淫水涨久当自消”，又以明祖陵在泗州城北，“祖陵王气不宜轻泄”为由反对分洪救城。

到了清朝康熙十九年（1680年）夏秋之交，泗州一带连降70多天暴雨，黄、淮并涨，洪泽湖水位一涨再涨，城墙溃决，一座繁衍了千余年的泗州城终于被汹涌而来的洪水全部淹没，永远地从地图上消失了，这场骇人听闻的大灾难，在我国历史上也是罕见的。

赵 汗 青

赵汗青男、汉族，安徽宿州人，祖籍淮北，高级记者、文史作家、文化学者、博士。曾任安徽经济报宿州记者站站长、《时代·中国之声》杂志副总编兼任宿州市白居易研究会会长。已出版20万字军事历史小说《垓下之战》等九部作品。现供职《中国网·韵动安徽》。

刘 欣 华

刘欣华女、汉族、安徽宿州人，祖籍蚌埠，英文翻译、文化学者、博士。曾任某市中学校长、麓鹿出版社社长、盐城规划市政设计院安徽分院院长，宿州市白居易研究会专职会长。有千余篇散文、随笔、游记、译文散见于海内外各媒体上。代表作有：秋风中的圆明园、爱上临海、西塘·等那一笼烟雨等。现供职《中国网·韵动安徽》。