提及“人民公社”这个词，国人对其往往有着复杂的感情。年轻人觉得这是过时的、落后的，上了年纪的人虽然不否认公社时期的物质生活匮乏，却很是怀念那个时期社员之间的淳朴感情。
1983年10月，中央下发文件，要求各地 各地在1984年底完成建立乡政府的工作，人民公社至此成为过去式。
对于人民公社的所有印象和记忆，都尘封在历史之中。
然而很多人却不曾想到，在2022年的今天，我国依然有一个“人民公社”。
图|大办公社时期，社员们一起在食堂吃饭
成员们记工分、统一分配，而且人均年收入比很多农村还高，达到18000元。
这样的现象引起了媒体舆论的关注，不少记者都赶去采访。
在2017年12月26日，河北省石家庄市晋州市（县级市）周家庄乡的村民康田志接受了记者的采访。
他说： “俺们这儿办婚礼特别省事儿省钱。上个月俺儿子结婚，从头到尾整场婚礼也才花了六七千块钱。”
说着，康田志指着院子里墙上贴着的红礼金单补充道：
“你看，俺们这儿的礼金基本都是5元、10元、最多不超过20元，我家一共才收了不到2000块的礼金。俺们这儿的彩礼也少，俺儿子结婚，一共就给了女方6600元彩礼。”
在当今少则几万多则几十万的天价彩礼面前，6600元的彩礼，对于男方来说，诚然没什么压力。
“这个彩礼金额，男方是满意了，女方能接受吗？”
采访现场，有不了解全貌的工作人员暗自怀疑道。
据了解，当地村民的人均收入已达到了6000元，村民们完全随得起几百乃至上千的礼金。
再者，根据男方的家境来看，6600元的彩礼属实和他们家的身家不匹配。
对此，女方却坦言，他们没得选，只能心甘情愿地“被迫”接受。
这前矛后盾的话该怎么理解呢？
原来，女方所说的心甘情愿是指这套不讲排场的原则，双方基本没怎么商量就定下来了且一致同意。
“被迫”则是说，他们以上所做的一切其实事先就已被“一个制定”规定好了。
不仅仅是他们，整个周家庄乡都得按照这一规定办事。
这个规定正是，自1952年起，周家庄乡就一直遵守且沿用至今的“人民公社制度”。
大家都知道，我国的人民公社制度早在1983年就已宣告结束了，周家庄乡这一反常操作又是何故呢？
周家庄乡一直坚持着这一看似和当下极不相符，且早已退出了历史舞台的“老旧”制度，那么它的发展现状又是如何呢？
图片源自网络
这一切都源于一个叫雷金河的人。
老爷子虽然已于2001年过世，但周家庄乡的各个角落里仍流传着他的传说。
建国初期，国家百废待兴， 因为没有切实可行的参考对象，无奈之下，我们只能自己“摸着石头过河”。
追溯起来，新中国刚建国的前四五年，刚开始用的其实是互助组，意为穷帮穷，富帮扶，大家有各自的圈子。
如此导致的结果便是，穷富两极分化。
很显然，这一现象和我们新中国第一代领导人的理念完全相背。
作为一个农业大国，中国的农业发展道路要走一条什么样的道路，以及这条路具体应该怎么走，领导人在不断思忖着。
一系列考量、实践之下，人民公社制度应势而出。
为响应国家政策，1952年，河北晋州市周家庄乡在雷金河的带领下，开始实行人民公社制度。
其实早在1949年初期，周家庄乡施行的也是互助组。
1952年，在雷金河的领导下，晋县第一个初级农业生产合作社正式成立。
1953年，雷金河组织建立起了周家庄村初级生产合作社。
一开始，周家庄公社的表现就优于当时全国的其他公社。
不得不说，一位深谙人性的领导者才是最好的领导者。
没有制度的约束，人性的弱点定会不断放大，团队合作更是如此。
从一开始，雷金河就深知这一点。
为了避免队里出现一些滥竽充数，混吃混喝的人，雷金河制定了一项相比于其他公社更为细致的公社制度。
雷金河制定的公社制度以“定额管理”为核心，以“干多少活、记多少分”为评判标准。
公社严格遵循“多劳多得，少劳少得，不劳则不获”的原则，将付出与劳动所得等价。
乡里上了年纪的老人回忆说，当时在铁腕制度引导下，队里基本不存在混吃混喝的人。
大家无一不是卯足了干劲儿，毕竟每个人都是在为自己挣工分。
做的多，自然分到的就多，做的少，一年下来分的也就少。这很公平，众人心服口服。
为了进一步合理安排群众，发挥出最大的劳动效力，雷金河会提前规划好每个人的工作岗位。
看大门的看大门，去地里干活的去地里干活，每个人都会有自己对应的岗位。
如此一来，这个人做什么，队里一目了然。
这个人在这个岗位上产出了多少效能，年末自己能有多少工分，队里清楚，自己更清楚。
为期一年后，相较于1953年，1954年周家庄公社的出工数量增加了52%。
凭借着这一杰出业绩，雷金河受到了国家领导人的接见，更是获得了“冀中一杰”的荣誉称号。
雷金河归乡后，很快将自己之前得到的一系列荣誉清了零，转而又投入到了周家庄公社的工作安排中。
和群众打了一年多交道后，雷金河对众人的脾性越发熟悉。
秉承着“物尽其用，效能最大化”原则，雷金河与时俱进，又默许了“合适”原则。
兴趣才是最好的老师，唯有热爱才能让个人在对应的岗位上发挥出最大的潜能，进而创造出数十倍、数百倍的利润。
对此，雷金河会根据每个人的性格特点，为他们安排最适合其性格的工作岗位。
之后，雷金河还在之前“多劳多得、不劳则不获”的基础上，加上了“超产或节约成本有奖，如若造成损失则会惩罚”这一项，进一步从根本上激发了群众的生产积极性。
最终，雷金河成功了！
1962年，雷金河所在的公社获得了国务院嘉奖，一举成为了当时享誉国内的农业生产先进单位。
在之后雷金河任职的数年里，周家庄乡的收入一直处于领先地位。
随着国家政策的变化，“家庭联产承包责任制”顺利登上了舞台。
就在全国大力倡导家庭联产承包责任制时，周家庄村民却联合起来极力反对这一制度在他们当地实行。
众人请愿，希望周家庄能一直延续之前的人民公社制度。
终究，规矩是死的，人是活的。
为了全力响应村民们的意愿，上级领导到周家庄乡进行了实地考察。
结果显示，周家庄乡的一切指标皆符合相关要求。
最终，有关部门给周家庄乡开了一个特例，允许其继续沿用人民公社制度。
进入改革开放时期，雷金河在抓好农业生产的同时，也将工业生产建设提上了日程。
在他的带领下，机械、纸箱、建材等企业在当地陆陆续续建立了起来，“百花齐放”，好不壮观。
这期间，周家庄乡一直坚持着人民公社的集体制度，一直到如今，60多年间从未间断过。
进入新时代，昔日的时代产物“人民公社制度”，还没有被新时代的周家庄乡村民们嫌弃吗？
1953年，雷金河制定的“多劳多得，少劳少得，不劳则不获”原则，无一不是透露着公平公正气息。
公平公正这一准则，四海之内皆成立，普天之下无人不服。
这也是周家庄乡村民自1953年开始实行，并能一直沿用至今的根本原因。
表面上看，周家庄乡村民维护的是人民公社制度，但实则他们响应的是雷金河的公平公正原则。
在过去，人民公社制度在周家庄乡取得了巨大成功，想必在当下也差不到哪里去吧。事实证明，确实如此。
到过周家庄乡的人，无一不承认他们当地人的幸福指数极高。
有人甚至直言，周家庄乡就是我们一直努力建设，并向往的大同社会。
在周家庄乡的土地上，村民们依然执行的是“多劳多得，记工分“的行事准则。
之前没有的混吃混喝现象，当下的周家庄乡也没有。
另外，雷金河默许的“适合制度”至今也仍然在周家庄乡存在着。
当地的村民会根据个人特长，在团队中找到最适合自己的工作。
同时，周家庄乡也在一直保持着与时俱进。
在农业发展的基础上，村民们在相关领导人的带领下，大力发展着其他各种新兴行业。
2007年，在做了一系列实地调查以及市场经济考察后，周家庄乡第九生产队在当地开发出了观光采摘园。
一些苦城市已久的城里人，闲暇时间便会到周家庄乡的观光采摘园里
这些前来进行实地观光采摘的游客，不仅会带动周家庄乡的农业产值，还会在当地休闲住宿，并购买一些工艺礼品，可以拉动第三产业的增长。
据统计，仅这一项旅游，就为当地增加了近四千万的额外收入。
另外，村民们还开发了专业基地，在基地里，种植了水果、树木、农作物等优良品种。
农作物中以优质小麦繁育为典型。
这里产出的小麦质量好，产量高，很受批发商的欢迎。
周家庄乡果园的面积也不小，村民们种植了3000亩鸭梨，红地球葡萄种植了4000亩。
还有一系列平日里不多见的水果，在周家庄乡也均有种植。
到了周家庄乡的观光旅游者除了采摘以外，还会打卡拍照，也算为周家庄乡做了免费宣传，就这样一传十十传百，前来游玩的游客越来越多。
周家庄乡开发建设这些生产基地，切实解决了当地人的就业问题，能让当地人在不出门的前提下，就轻松把钱赚了。
往前说，1999年，全社的经济总值达22280万元，人均纯收入为4873.85元。
到2005年，在全国农民的人均收入还在3255元徘徊时，周家庄乡村民的人均收入值已达到了5018元。
2013年，当地村民的收入更是攀至14104元，到2015年，当地人均纯收入再创高峰，升至18048元。
村民们的经济收入高低，是人民公社制度运行成功与否最直接的证据。
这些数据可以证明，人民公社制度在21世纪的周家庄乡，施行的依旧很成功。
为最大程度改善当地居民们的生活条件，提升村民们的幸福感，当地政府出台了一系列“免费”措施。
教育是其放在第一位的，孩子们的上学费用均免费。
生活中，村民们有生活补贴、电费补贴。
对于一些弱势群体，比如残疾人，会有残疾人补贴，老年人有养老津贴、退休制度。
业余时间为了丰富当地居民的精神生活，周家庄乡特意建设了众多品类繁杂的娱乐设施、场所，有纪念馆、电影院、各式公园、篮球场等。
周家庄乡人认为，该花的花，不该花的则一分都不许多花。
为了从根本上杜绝浪费，禁止攀比现象，周家庄乡设定了具体的红白事办理原则。
对于红事，周家庄乡要求，摆酒席最多不能超过八桌，菜品里不能出现海鲜之类的高档菜。
秉承着这一原则，康田志家在办宴席时，一共摆了五桌酒席，每桌上五六个家常菜，另外加一瓶酒。
这么算下来，康田志家自然花费不了多少钱。
白事则是一众亲人只吃大锅菜，至亲穿白，其他孝子则每人一块黑纱，或者是白手巾，外加一朵白花。在此期间，不允许唱戏、说书。
和当今大多数村子冷冷清清、年轻人丝毫不见踪迹的情形不同，周家庄乡处处皆有年轻人的影子。
周家庄村民韩平锁的“主动入赘论”，从侧面证实了这一点。
因着以上这一系列理想的生活条件，韩平锁直言： “我们这里的女子鲜少有愿意主动嫁到外面去的，反倒是外面的男子愿意主动入赘到我们这里来，当我们的上门女婿。”
韩平锁所言并非夸大。
据周家庄第九生产队的统计情况来看，他们队436户人家中，有30多户都是上门女婿。另外，队长表示，有不少外地人都想主动加入到周家庄乡的户籍。
这是因为周家庄乡真正做到了取之于民、用之于民、惠之于民。
在周家庄乡，家家都有二层小楼，村里贫富差距很小，一片静谧祥和之风。
因着以上杰出表现，周家庄乡曾两次荣获“嘉奖令”，还入选了第六届全国文明村镇。
每当村民们感慨当下的幸福生活时，1952年在周家庄乡第一次实行人民公社制度的雷金河老人，便会出现于大家口中。
雷金河老人用半个多世纪的实战经验证明，时代论固然有之，但终究，唯有适合自己的才是最好的发展准则。
让我们一起祝愿这个“最后的人民公社”能够越办越好！
-完-
参考资料
乌有之乡：《周家庄乡，最后的人民公社》
昆仑策网：《刘家征：周家庄人民公社为什么能够存在？》
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