东汉著名的史学家班固在《汉书·艺文志》中总结梳理了“九流十家”，即先秦到汉初各种学说派别的总称。“九流”包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家；“十家”就是“九流”加上小说家。今天主要介绍法家代表人物管仲及其经典思想。

一、管子其人

法家的代表人物除管仲外，还有商鞅、韩非等。管仲是春秋时期齐国政治家，法家先驱。《管子》一书以春秋时代政治家、哲学家管仲命名，记载了管仲及其学派的言行事迹。汉代学者刘向对《管子》进行了编辑。清代的《四库全书》将《管子》列入子部法家类，现在共有八十六篇。《管子》编写和发展的过程很长，涵盖的内容涉及法家、儒家、道家、阴阳家、农家等观点，对中国社会的发展影响深远。

管子（公元前723年-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，颍上（今安徽省颍上县）人，春秋时期法家代表人物。管子相齐四十年，将齐国的政治影响力提升到了史无前例的高度，并因此备受瞩目。

历史记载，最初管仲为了谋生与好友鲍叔牙合伙做生意失败，后来又做了其他事情，也都失败了。直到齐桓公元年（公元前685年），齐桓公准备请鲍叔牙出任齐相，但鲍叔牙称自己的才能不如管仲，若要使齐国称霸，必须让管仲为相。后来，齐桓公和管仲互相配合，使齐国成为春秋时期的一霸。

二、管仲之谋圆霸梦

司马迁在《史记•管晏列传》中记载，“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也”“管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶”“其为政也，善因祸而为福，转败而为功”。“九合诸侯”中的“九合”不是九次，而是用“九”来表示很多次，据考证是十多次。“一匡天下”中的“一匡”是统一、匡正的意思。“管仲之谋也”的意思是依靠着管仲的谋略。“以区区之齐在海滨”的意思是齐国最开始是在很小的一块地方，并且在海边。“通货积财，富国强兵”的意思是通过积累财富，把经济搞好，让国家富有，军队强大。“善因祸而为福，转败而为功”的意思是善于利用祸事而变为好事，使失败转化为成功。

司马迁在《史记•齐太公世家》中记载，“洋洋哉，固大国之风也”。这是司马迁赞扬齐国的话。《史记•货殖列传》中记载，“管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。是以齐富彊至於威、宣也。”这一段中的“威”“宣”是指齐威王、齐宣王。“是以齐富彊至於威、宣也”就是说，到了齐威王、齐宣王的时候，齐国依然很强大。

我们看看齐国的文化发展。齐国有个稷下学宫，是世界上最早的官办高等学府。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，汇集天下贤士多达千人，其中著名的学者有孟子、荀子等。其中《管子》的编撰，亦有稷下之士的参与。

孔子非常欣赏管仲其人，曾多次称赞管仲。《论语·宪问》记载，“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁”。这句话的意思是齐桓公多次召集各诸侯国会盟，不是凭借武力，而是因为管仲的功劳。《论语·宪问》还记载，“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下”。这也是在称赞管仲。

作者：孙中原 中国人民大学教授

本文节选自宣讲家网独家文稿《孙中原：管子及其经典思想》