东汉末年，群雄逐鹿，不少英雄豪杰脱颖而出。很多人读《三国演义》，经常被其中刘备的仁，关羽的义，赵云的忠所感动，但在东汉末年，还有一个人物其仁义的事迹却很少为后人所知，这个人就是臧洪。我们今天来读一读臧洪为赏识其的张超而慷慨赴死的事迹。

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《资治通鉴》原文

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译文

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收获与反思

关于臧洪，很多人觉得名字很陌生。因为我们的历史上对其着墨并不多。但在真实的历史中，当十八路诸侯会盟反董卓时，首先提出联合诸侯反董卓的就是臧洪，而在会盟时，也是臧洪上台发表演讲，慷慨激昂的演讲让各个诸侯热血沸腾，让酸枣会盟得以顺利进行。

而且臧洪的出身也是不简单的，臧洪是广陵郡人，也就是现在江苏无锡，扬州附近。臧洪的父亲臧旻历任使匈奴中郎将、中山太守、太原太守等职，也是省级高官了。所以臧洪从小家教很好，饱读诗书，十五岁时，就因为父亲的功绩被拜为童子郎，进了太学，20多岁时被选为孝廉而为郎，与刘繇、王朗等同被外选为县长。所以要是没有东汉末年的战乱，臧洪注定仕途会是非常顺利的。

后来何进被杀，董卓进京，臧洪不满政治乱象，就辞官回家，广陵太守张超很赏识臧洪，就聘请臧洪为自己的功曹。所以张超对臧洪是有知遇之恩的，当然反过来臧洪一定也是对张超非常认可，所以才又出山为张超所用。

张超可能很多人也觉得有些陌生，但提起张超的哥哥张邈，可能很多人就熟悉了。在一文中，我们介绍过张邈是跟曹操一起起家来讨董卓的，是曹操的亲密战友，深得曹操的信任。曹操出兵作战甚至把家眷都托付给张邈，可见双方关系之好。

但说起来当年诸侯会盟讨董卓，始作俑者其实并不是曹操，而是张超。当时作为张超功曹的臧洪对局势看得很清楚，他认为董卓杀少帝刘辩，已经失去了执政的正当性和合法性，失去了人心。而张超和张邈兄弟两人，都是太守，都占据了重要的郡县，两个兄弟如果再联合其它诸侯一起以讨董卓的名义起兵，一定能有一番作为。

张超也觉得臧洪说的有道理，所以就去找他的哥哥张邈商量，俩人一拍即合，又拉了曹操等人，最终联合了多路诸侯，一起在酸枣会盟，这才有了十八路诸侯反董卓的起兵。而这背后的策划和操纵实际上就出自臧洪之手。而且在酸枣会盟时，各路诸侯对会盟都各有自己的算盘，所以都没有那种要推翻董卓的激情，又是臧洪跑上台，给大家做了站前动员演讲，制定了会盟的口号和纲领，让参与会盟的诸侯都很感动，才促成了会盟的成功。

但后来除了张邈，曹操等人积极和董卓作战外，其它诸侯都是来打酱油的，出工不出力，所以会盟很快就名存实亡了。

但随着董卓的落败，各个诸侯意识到天下的秩序已经崩塌了，谁能抢到多大的地盘就会更有话语权，所以这个时候诸侯之间开始了彼此的征伐和抢夺。

这时张超就派臧洪北上去联络刘虞，结果走到半路遇上曹操与公孙瓒交战，臧洪无法北上。而当时袁绍见到臧洪，觉得臧洪是一个人才，于是就任命臧洪为青州刺史。当时张超，张邈和袁绍还没有闹僵，大家都是反董卓联盟的成员，所以臧洪留在袁绍身边也是张超认可的。

臧洪在青州刺史任上，把青州治理得井井有条。于是袁绍又任命臧洪当兖州郡的东郡太守。其实这个任命挺有意思的，东郡归属于兖州，而当时兖州是在曹操手上，曹操去攻打徐州，让陈宫防守东郡，陈宫就驻守在东武阳。再之后陈宫拥吕布，曹操与吕布作战，而袁绍趁机让臧洪带兵进占东郡进驻东武阳，其实也是在曹操的后方楔了根钉子。所以东武阳这个地方对于袁绍而言，也是非常重要的，所以袁绍不能容忍臧洪在这个地方叛变自己。

这中间就发生了曹操讨伐徐州并屠城，诛杀名士边让等行为，让兖州和徐州的人士对曹操都产生不满。而张超当时是广陵太守，属于徐州，所以自然对屠杀徐州的曹操深恶痛绝。而张邈和陈宫等兖州本地人也决定反叛曹操。于是张邈和陈宫等人迎立了吕布进兖州，偷袭了曹操的老窝，导致曹操差点失去了根据地，幸好荀彧，程昱等人守住了鄄城，为曹操班师保留住了落脚的地方。

之后曹操和吕布等人交战，打败了吕布，吕布和张邈投奔了徐州刘备。而张邈的家眷都在陈留郡的雍丘，张超固守雍丘待援。雍丘也就是现在河南省开封附近。

但雍丘毕竟是一个孤立的地点，曹操围困雍丘，张超只能寄希望于臧洪来救他。但臧洪自身的兵力很少，想向袁绍借兵去为张超解围，遭到袁绍的拒绝。其实也很好理解，一方面本身袁绍就跟曹操是同盟，当时袁绍还希望借助曹操对抗袁术，所以不可能对曹操动手。其次袁绍很早就因为张邈和吕布合作让曹操杀张邈，而当时曹操与张邈关系好，没有动手，所以袁绍更不可能去救张超，甚至只会帮助曹操杀张超。

所以最终张超的雍丘沦陷，张超全家被曹操屠杀。所以也看得出曹操下手还是非常狠的，后世包括《三国演义》中把曹操塑造成为奸臣的角色，实际上都跟曹操的滥杀无辜是相关的。

按理说当时臧洪是袁绍的手下，张超被杀跟臧洪的关系已经不是太大了。但臧洪感恩张超的提携，把张超视作自己的故主，不愿意背叛自己的故主，于是不顾自己的实力与袁绍差了很多，毅然宣布独立，不接受袁绍的管理，以表示自己的愤怒。这也是袁绍不能接受的。于是袁绍发兵围困臧洪一年多的时间，直到东武阳粮草完全吃光，而臧洪把最后一点米都熬了粥分给了所有的士兵，甚至把自己的小妾杀了分给大家煮食，最终城中七八千人全部战死，没有士兵叛逃。

而当臧洪被俘，袁绍希望臧洪投降时，臧洪大义凛然的痛骂袁绍，慷慨赴死。而当时追随臧洪的陈容也配臧洪一起赴死。

臧洪在城破之前派遣两个司马出城向吕布求援，等到他们回来时东武阳已经陷落，这两个司马单枪匹马冲向敌军，也慷慨赴死。

可见对于臧洪而言，其独特的人格魅力，让所有人都对他死心塌地的服从。

而之所以大家都认可和跟随臧洪，也跟臧洪的仁义有关。臧洪的牺牲完全是因为要对以前的故主负责，要报故主对于自己赏识之恩，所以才会跟袁绍决裂而不顾后果。这种仁义之心，在当时的儒家社会中，是被大多数人认可的。所以臧洪施行仁义，才激发了更多下属的仁义之心，才有更多的人死心塌地的跟随自己。这也是在后世对于臧洪的评价非常之高的原因。

在东汉末年，我们会读到很多类似臧洪的故事，比如关云长千里走单骑，赵子龙血战长坂坡大多都是践行着忠义二字。

所以对于现代人而言，尤其是现代的管理者，要看到人都是有感情的动物，如果想要下属维护自己的利益，愿意与自己的利益捆绑在一起，不仅仅靠所谓的高薪和冷冰冰的制度，而是靠将心比心。你将下属的利益放在首位，关心，爱护和提携下属，自然下属也会用真心来回报。中国人从小就接受的是儒家文化的熏陶，投我以木瓜，报之以琼琚。在这样的文化的影响下，忠和义是很多人的自然选择。当然作为管理者而言，最重要的就是如何找到这样的人，并委以重任。在识人用人上，人品有的时候比能力要重要得多。