中国有句俗语叫“无事不登三宝殿”，意思是说除非有事情，否则不会登门造访。这句话源出佛教，“三宝殿”泛指寺院供奉三宝的殿堂，人们出于恭敬，除了举行学修活动外，一般不可在里面随意嬉戏，所以就有“无事不登三宝殿”一说。后来也引申为人们去寺院烧香，往往都有事要求佛菩萨。

三宝，指的是佛宝、法宝、僧宝。佛是究竟觉悟的人，比如释迦牟尼佛，极乐世界阿弥陀佛等。佛所说的三藏十二部等一切教法即是法宝。住持佛法、弘扬佛法、依法学修的出家团体，则是僧宝。这三者共同组成了佛法住世的三要素，也是佛弟子修行解脱的究竟皈依之处。所以我们皈依也叫皈依三宝，佛弟子也称“三宝弟子”。

那为何三宝要称为宝呢？《宝性论》举出了三宝的六个含义。

一、希有义

如世间稀世珍宝，贫穷之人不能获得。三宝也是如此，不能以少善根福德因缘而能值遇。故名为宝。

二、离垢义

如世间宝物离诸瑕秽，三宝也是如此，远离世间烦恼染着。故名为宝。

三、势力义

世间宝物的功用，可以令人免除贫穷困苦。三宝亦有大势力，能令众生究竟离苦。故名为宝。

四、庄严义

世间珍宝可以庄严身体，而出世间三宝，方能究竟庄严身心，令得清净。故名为宝。

五、最胜义

世间珍宝于一切物品中最珍贵。出世三宝，则于世出世间一切法中最为殊胜。故名为宝。

六、不改义

世间真金，烧打磨炼都不能毁坏。三宝所代表的是十法界的究竟实相，不为因缘条件制约，不为一切法所改变。故名为宝。

正因三宝有此胜义，是故应受人天恭敬，所以《成实论》说：三宝最吉祥，故我经初置！

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