哲学家尼采的一生，过得极其痛苦、凄惨，不仅没有普通的大多数人那样拥有一个平凡、正常的人生，就连作为哲学家和学者应有的尊重和殊荣，他也得到的不多。

究其本质，和他的身体有很大关系。

尼采从小就摊上了一个孱弱的体质，家族里有许多遗传病，而且早年又倒霉地罹患了诸如黄疸、白喉等疾病，导致他在健康方面一直是有缺损的。

其中，最严重的莫过于他的精神性的疾病，这要怪罪于他那纤细、脆弱、病质的神经系统，它给他带来了最后的致命伤害，这个等等会说。

在尼采5岁的时候，他父亲就去世了，早年丧父这件事情对任何一个敏感和深刻的男人都是一种终身性的伤害，尼采也不例外。

他父亲去世之后，隔年他的小弟弟也夭折死亡了。于是他的母亲，带着尼采和他的妹妹搬到了另外一个地方居住。

童年的尼采，基本在这种多舛、变故的命运里长大。也分不清是先天的遗传还是早年的经历，反正这一切促使尼采在很早的时候就开始沉默不语，像个大人一样在发着呆思考。

后来，尼采长大了，疾病便开始了对他持续一生的侵扰。有过疾病体验，尤其是严重疾病体验的人都知道，疾病给一个人带来的影响是深刻的，全面的，无以言表的痛苦与感悟。

正如生过病的人才知道生命的重量，受过骗的人才体会得真情的不易，尼采和大多数人一样，在自己人生的逆境里，思考着命运是什么东西。

后来尼采说过一句著名的话：

一切意义重大的东西都是通过对逆境的抗拒而得来的。

值得细品。

再后来，尼采到了中壮年的时候，他的思想越加深刻了，而他的健康也越加堪忧了。到了不惑之年以后，尼采的视力几乎接近于一个盲人，身体憔悴得像是比实际年龄大二十岁的老年人，他就拖着一副病恹恹的躯壳进行每次持续时间不能太长的创作、思考。

而尼采的大部分创作和思想，都是在带着这副病体下，用闲余时间完成的。

没人知道尼采在那些困难的日子里痛苦了多少次，想过了轻生多少次，怀疑了自己的思想多少次，没人知道。

但是能确定的是，他吃了不可估量的苦。不亚于任何一位在世上出现过的所谓被人们称之为圣贤的人。

之后，尼采不是像某个传说中的宗教教主，或者得道高人一样羽化登仙，而是在痛苦中淬炼出了一套切割悲惨命运的利器，一种面对人生和现实的屠龙之术。

这屠龙之术，我们就将它叫做尼采哲学。

尼采哲学中有很多话题，价值重估、权力意志、超人说、永恒轮回等等，这些今天不提及，仅是论述在面对人生之苦难这一项，尼采的思想便有如青天白日，驱散阴霾。

其他的哲学家，都教人们如何将苦难视为宝藏，而唯有尼采指了出来——苦难只是这个世界冷酷的真相！它不是宝藏！唯有鄙视和征服它们的我们，我们自己，才是真正的宝藏！

如果说其他哲学家就像是路子纯正、生性阳刚的郭靖，那尼采或许就是悲情孤傲，邪中带正的杨过。

在那些苦得只在自杀边缘徘徊的日子里，尼采和杨过一样，练就了自己独创的一套武功。

在金庸笔下，杨过略带自嘲得将自己的武功叫做“黯然销魂掌”，而尼采也自诩是有史以来的第一个“悲剧哲学家”。

悲剧并不等同于悲观主义。

悲剧是人生的真相，尼采教人们看穿悲剧不是要陷入悲观，而是要在悲剧中升华，成为一个深刻的乐观主义强者！

而这种生命力正是尼采所看重的精神。

尼采将它叫做酒神精神，是人类所能在面对困难时达到的精神最高峰！

有了这种精神，就再也不害怕人生的任何厄运。

这是一种勇气，面对现实的勇气！

后来，鲁迅将它写了下来，化为那句——敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！

这种精神，陪伴了尼采走过了很多日子。

就像他自己说的，“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”而他的确知道了自己为何而活，所以他直到精神崩溃那一刻，还在坚持着自我。

可能有人会说，既然尼采具备那么强大的酒神精神，又怎么会精神崩溃。

这事是这样。

尼采一辈子总共活了56岁，而他的最后11年是在精神失常中度过的。他在45岁那一年，精神崩溃，从此再没有恢复正常。而45岁那一年究竟发生了什么，这不是某一个人的疑问，而是全世界人们都共同关心的话题。

我在之前详细写过这问题，想了解的可以在文章后移步阅览。

在这里，我只简单说一下。

一个人是否精神强大或思想健全，和是否会得精神病是两件事。前者是自己把握的思想和心理问题，后者是由神经系统决定的生理性问题。

我只需强调的是一句，尼采最终的精神失常和他的思想无关。或者这么说，他的部分思想或许是从异常的精神体验中获得的，但他的精神疾病却不是尼采哲学所导致的。

我想，这么说，便可免除一部分人的困惑了。

上帝死了，尼采疯了——尼采为何疯狂？是精神分裂吗？真相在这里

133年前的今天，发生了一件世界思想史上的大事：尼采疯了

一代哲学家尼采晚年精神失常，成了疯子：真正的原因你们知道么？

#尼采的胡子#