溥仪皇帝的欲望

溥仪作为清朝末代皇帝，祖上都是皇帝历史也都是摆在那里，所以他绝对也是有着想当皇帝的欲望。如小时候的溥仪，为了“彰显”自己皇帝的权力，就逼迫一个服侍他的小太监喝墨汁，并且如皇帝一样吆喝着：“朕是皇帝，朕要你喝，你就得喝。”

可惜，溥仪生活的时代，满清贵族势力已经被彻底架空，是不允许他有当皇帝的条件。溥仪在三岁时候登基，历史上称为宣统皇帝。实际上，成年之后的溥仪，掌握皇帝权力也如童年时候的他，只是使唤身边的随从。

溥仪作为清朝末代皇帝三年的时间里，享受当孩童皇帝的美好时光。虽然处在孩童阶段的他，手中没什么权力，在辛亥革命爆发的1912年，也就是六岁时候就失去了作为皇帝一切辉煌！

之后，溥仪失去皇位之后，除了1917年短暂十二天的张勋复辟，当了十二天的皇帝。然后，溥仪在1924年被冯云祥发动北京政变，被赶出皇宫。在这十二年时间之内，溥仪一直以一个退位皇帝的身份待在皇宫。

这样，在皇宫里的溥仪，是没什么管理国家权力。只是宫女、太监们，对他都是毕恭毕敬喊着“皇上”，但这个“皇上”也只是名义上的，毫无实权，甚至傀儡都不是！

在1924年溥仪被赶出皇宫之后，也没有过上颠沛流离的流浪生活。他到了时局比较安定的天津租界，然后过上了他的富家翁生活。

溥仪原本靠着清皇室的资产，可以在天津租界享受富裕奢侈的生活。如每月开销数万万元，有自己的私人医生、高级家教、享受贵族下午茶，百忙之中可以视察一下自己的房产。

但溥仪也有着想重振大清祖上江山的欲望。在民国二十年（1931年）九一八事变之后，日本关东军占领了原来满清贵族的发源地——东北三省。当在天津的溥仪知道之后，就偷偷潜回东北复辟帝制，搞伪满洲国。

虽然在远东法庭上溥仪不断坚持说，这是日本人逼迫他这么干的，他一开始就是身不由己的傀儡。但是，后人仔细推敲他从天津到旅顺的行动轨迹，以及时常流露出来想当皇帝的野心，也可以得知他回东北不仅是自愿的，也是想充分利用日本人急于控制东北的心理，为自己重新当皇帝创作条件。

溥仪非常狡猾，在远东法庭上把出卖旅顺给日本人的卖国买卖，一股脑地都推给了伪满洲国第一任内阁总理大臣郑孝胥。但实际只要考察溥仪从天津到东北的行程，就可以得知溥仪很希望日本人能帮他尽快实现复辟，日本人也是想充分利用溥仪尽快完成对东北地区的殖民侵略与资源掠夺。

溥仪在满洲国的登基

于是，在1932年3月9日，溥仪在日本人的安排下，就上演一场皇位登基仪式的傀儡戏，东北宣布独立，溥仪正式担任伪满洲国的皇帝。

在登基仪式这一天清晨，溥仪站在长春郊外的杏花村，穿着龙袍，然后登上用土垒成的“天坛”，完成了告天即位的古礼。之后，溥仪又回到官邸，脱下龙袍，又换上关东军指定的大元帅正装，举行“登级”的仪式，就这样成为伪满洲国的康德皇帝。

从登基仪式来看，日本人虽然实际主宰着满洲国 ，但要充分利用溥仪的牌位，最后还是做了让步，先让溥仪穿龙袍，行皇帝古礼。可这些细节可以看到，溥仪在登基仪式上还是极力想营造他乃清朝皇帝的权威。日本人也想到溥仪也不是一般的傀儡。扶持溥仪很大目的，就是为了在满洲营造权威。

当溥仪登基，年号大同，长春为“国都”。1934年，伪满洲国改为“满洲帝国”，溥仪改称为“皇帝”，年号康德，也叫做康德皇帝。于是，日本就借着溥仪，开始对中国的军事占领与殖民统治。

溥仪在当皇帝之后，自我披露几个细节主义流露当时他的野心。如他发誓改掉三个毛病：

第一个毛病，改掉过去懒惰轻佻的坏毛病，发誓之后也不再犯。 第二个毛病，忍耐一切困苦，兢兢业业，发誓恢复祖业，百折不挠，不达目的誓不休；第三，求上天降一皇子，以承继大清基业。

同时，他也强调，这三个愿望如果实现，死亦瞑目，

可以看到，溥仪也是野心勃勃。第一条与第二条，表明他要励精图治的好皇帝。第三条

也表明他希望能获得皇子，使权力能够在家族中传承下去。这一切也表明，溥仪一心也想回复大清过去的江山，恢复祖上清朝皇帝的荣耀。

在伪满洲国建立之后，溥仪也派人修缮了办公地址，并且亲自为每一所建筑物命名。如居住楼就命名为“缉熙”楼，办公楼命名为“勤民”楼。

当时，溥仪也是为了履行自己的誓愿，为了恢复祖上荣耀，也的确勤勤恳恳。每天一大早，就在“勤民”楼里办公，直到天黑时候才回到“缉熙”楼休息。

虽然伪满洲国是一个不被中华民族承认的政权，在当时居然获得二十三个国家的承认，其中也包括苏联。就是因为获得世界上其他国家的承认，溥仪也是蠢蠢欲动，借此希望摆脱日本人的控制。虽然他名义上是一个傀儡，却拥有比其他汉奸更大的权利。

溥仪的权力

溥仪在伪满洲国也享受皇帝的尊严。如在伪满洲国，溥仪的帝王权威与日本天皇是相等。在1935年4月，溥仪拜访日本的时候，日本裕仁天皇亲自去车站迎接。溥仪在访问日本期间，受到的礼遇比汪精卫还高。而且溥仪访问经过的地方，都有大量的日本儿童手持国旗欢迎。

因此，在公众看来，日本人还是很给溥仪皇帝的权威，与日本天皇几乎是平起平坐。可以看到，如果溥仪只是无足轻重的傀儡，日本天皇是没必要这么为他立权威的。

溥仪也是有一定的权力，但这个权力必需在不危害日本人的利益，维护日本人统治的前提下。如溥仪发布的命令，是否能有效执行，主要看这个命令与日本人有多少关系。如溥仪只是安排满清遗老在朝廷中不重要的职务，或者溥仪访问日本，或者惩罚与日本人没有任何关系的人，这些事情日本人也不会干涉。

可以看到，溥仪做的事情对日本人有利，有利于维护日本在满洲的军事统治与殖民统治，那就拥有了皇帝的权利。日本人这么做的目标，就是营造一个日本与满洲和谐共处，共同繁荣的景象，自然也需要一定的满清贵族在满洲政府里任职。

但溥仪如果损害到日本人利益，就不会被日本人支持。如溥仪想要安排自己爱新觉罗家族的人担任实权军官，就遭到了一边的秘书—吉冈安直的反对。最终，溥仪只能听从日本人的安排。在皇后婉容出轨后，溥仪觉得有损皇室的面子，想要废掉皇后婉容，杀死与婉容私通的侍卫，也遭到日本人的反对。这也是因为日本认为溥仪应该维持宽容的外表，以便能利用他来控制满洲。

溥仪也曾经想摆脱日本人的控制，那就是他曾经想建立本人的武装。当时，他送弟弟溥杰去日本军校学习军事，目的也就是暗地忠于本人的禁卫军。

但日本人也不是吃软的。当日本人查明溥仪的心思之后，对他的态度也渐渐强硬起来。如杀鸡儆猴看恐吓他，然后强迫他的溥杰娶日本女子为老婆，妄图用具有日本血统的皇子来取代他，然后宣布直接解除了他的禁卫军。

在溥仪刚当上皇帝不久，日本人就遵循我国古代皇帝的习俗，想要为溥仪选妃子。但是，日本人推荐的，都是年轻貌美的日本女子。溥仪却表示坚决不干，只想要中国血统的女子，这也是代表他有决定自己人生的权力。

溥仪实质也是被日本人操控的傀儡

溥仪在担任皇帝的时候，表面上看设置很多官员与清朝官员制度都是相似，也有很多中国大臣，但都是一种摆设。他虽然也有自己的总理、总务厅长，但这些官是没什么实权。有实权的官职是次长，这些次长都是由日本人担任。当时，管理满洲国事务的，就是日本关东军司令部的司令官，所有事情都是由司令官决定。还有关东军的参谋部，主要管理满洲事务。

虽然溥仪贵为满洲国皇帝，与之前中国历朝历代皇帝一样，都是批阅奏折，就是审阅国家大事。但权力最大的并不是皇帝，而是总务长官，这是由日本人担任的。

如溥仪成为伪满洲国的皇帝开始，身边就有一个日本人在侍候，这个日本人名字叫吉冈安直。日本人给吉冈安直安排的工作职位，就是溥仪的“皇帝御用挂”。简单来说，就相当于皇帝的秘书。虽然吉冈安直只是秘书，却如同一根线一样，代替日本人操控溥仪管理伪满洲国。

（吉冈安直）

在满洲国有要事商议的时候，满洲国朝廷的官员都会向溥仪提交提案，由溥仪一人来审阅。但溥仪对这些事情没有赞成与否决的权力，所做的事情，就是给在这些提案上盖章，日本人也就是给予他盖章的权力。而且，每一次盖章，日本人也没有给予溥仪讨论或者讨价还价的机会，日本官员只是在一边催促他赶快把章盖完，一切就了解。

所以，溥仪也看到自己在管理满洲国上，如同一个提线木偶，一点决定权力都没有，只有盖章的权。因此，这也是溥仪在出席东京审判的时候，口口声称自己是傀儡，决定权都在日本人的手中，一切都是日本人威胁的！

溥仪也在远东国际法庭上，运用一口流利的英语表达自己也只是傀儡皇帝的身份。如在伪满洲国成立之后，国际也曾经派李顿调查团去伪满洲国调查。溥仪当时想去找李顿单独聊天，可是日本军官却以保护他的名义，一直在身边监视着他的举动。

所以，溥仪抱怨当时有很多问题想与李顿聊，但都是没单独相处的机会。原本是很想把实际情况告诉给李顿，但是他也想到，一旦说了就会有生命危险。所以，在日本人的安排下，最后也只能谈一些无关紧要的事情，尽量把一些重要话题给避开。

溥仪声称在伪满洲国中有一个“火曜会议”。但是会议上决定的内容，都要得到关东军的许可才可以实施。会议上内容，自己贵为皇帝不能提反对意见，中国大臣也不能反对。如果中国官员或者皇帝溥仪反对了，先是收到关东军的警告，然后再坚持反对就会有生命危险。因此，在伪满洲国的皇帝与大臣，每天都怀着恐惧的心理，因为每个人都受到日本关东军的监视。

溥仪也在远东法庭上抱怨，每年都有与满洲国军司令官一年见两次面的机会，但演讲文都是日本官员替他准备好的，与本国军官谈话的权力都没有，要谈只能通过纸笔。日本人这么做的目的，也只是为了防止他掌握军权去造反。同时，溥仪也抱怨自己见到的亲人只能按照日本人指定的表格去进行，如果在表格上没有的人，是没有见面机会的。

所以，溥仪在伪满洲国，也是很难实现祖辈的辉煌以及当皇帝的梦想，如同被线操控的傀儡，没有行动自由与权力自由。

溥仪也是软弱的，他识时务者为俊杰，认识到自己虽然贵为皇帝，但没有军事武装，一切还是要听日本人的。当看着日本人加强对他的控制，以及日本在二战战场上败迹渐露，也有了危机意识。他不仅担心日本人会杀人灭口，除掉他这个傀儡，也担心在战后会遭到战胜国的审判与处决！

于是，这时候溥仪就成了真正的傀儡。日本人说什么，也不敢违背什么，就是卖祖宗的事情，最后也做了。用溥仪本人的话来说，就是被日本人软禁之后，每天除了吃睡，用打骂、算卦、吃药、害怕这八个字来形容自己的生活状况。

结语：

当溥仪饱受伪满洲国皇帝辛酸的生活之后，再加上经过二战日本战败，被苏联红军囚禁，以及新中国的改造，他也认识到复辟不是人生的终极目标，自己不能再做九五一尊，只有顺应社会潮流才是正道。于是，在新中国建立之后，溥仪甘愿从一个皇帝转变为一个平民！

溥仪为人令人欣赏的是，就是虽然作为末代皇帝，一个人肩负着存在中国数千年的皇帝称号，却在认识历史潮流之后，意识到到帝制的腐朽性，心甘情愿从皇帝转为平民，这一种思想境界与勇气是非常令人佩服的！

所以，清朝末代皇帝溥仪给人感觉还是一个能够得到善终的皇帝。当人们看溥仪写下的自传，觉得他一生如同被人牵线的木偶，是一个被人玩来玩去的可怜傀儡，他只是被日本人摆弄。在建国之后，他大彻大悟地痛改前非，完成了从封建皇帝到共和国公民的蜕变。