君子之德风，小人之德草

2022-06-04

之前说的“氛围”，在一些地方，叫“风俗”！

我们一旦置入到一个氛围里头，一个场里头，中国古人叫“风”。这个“风”，在中国文化里头是很重要的概念。比如说，风俗、风气、风情、风范、风化。

这个“风”是什么东西啊？是一种无形的力量。它在影响你，但是你看不见，你也摸不着，但是它在影响你，它其实是一种影响力。《论语》是这么说的：君子之德风，小人之德草。

就是一个人，他是散发着一种力量，一种无形的影响力。风一吹过来的时候，草不就倒了嘛？我们作为一个个体，一旦在一个“风”里头，在一个看不见的力量里头，我们的状态就完全变了。

它形成了一种所谓的集体无意识，当然有时候不仅仅是无意识，有些也会变成有意识的，但却是一种集体的行为，它暗中左右你，裹挟你。

也可以叫一种“文化”，以文化之，它有一种无形能量来化。“化”就是改变你，重新塑造你，所以整体大于部分之和。就是一群人如果他真的是在一起，能够形成一个多点对多点的互动的话，它一定从多个个体当中涌现出一种能量，来反过来改变这个群体的每个人的行为、语言、情感。

就像是我之前说的，到底是你在输出，还是你的观众在要求你输出：原本是因为你的观点，你吸引了部分人，但当这些人在一起的时候，开始听一些差不多的，你需要他们，那么你就会说一些差不多的，那么你是不是就变成了被裹挟的存在了呢？就像是现在的大数据，看上去是你选择了，实际上是按照你的喜好推送的，那么你到底是在进步，还是退后呢？袁世凯当时看到的都是笑脸，一称帝，全部暴露出来了！

人和人在一个相对封闭的空间里面的时候，它形成了一种所谓的“风”。这种“风”它一旦成型了之后，它会反过来作用于每一个身处其中的人。我们有意无意的你进去之后，你就变成是被“风气”带着走了。所以才有所谓的“入乡随俗”。你要是去到一个地方，比如去到浴场，你穿衣服，你也会觉得特别丢脸。那里的人都不穿衣服。

仪式它其实也是在形成一种看不见的“风”，看不见的氛围，一下子能够激活你的某种灵感点，让你变成一个跟平常不一样的人。军队里头是非常讲这个东西的，内务就是战斗力。你要把被子叠得都是豆腐块儿，你要站队站得整整齐齐。其实好多它没有太大的实用性，对于打仗来说。但是两个军队，最后的对比往往跟这种“风气”有关，作风，作风严明。

再举个例子，肥皂剧，如果没有那些罐头笑声，显得它好像是在一个剧场里面那种感觉，那么还会有现在的效果吗？如果只是一个人在那儿说话，没有形成场的话，他只是在发布信息。但一个好的演员，一个好的主持人，他是在释放一种能量，释放一种“风”。这种“风”能够强烈的改变观众，让观众置于一种氛围当中去。也就是如此，我们很多人喜欢谈话类的节目，那么不用你说话，但是你会感觉到自己参与了！

其实，国服、标准、礼仪，等等都是在帮我们吹出一种特定的“风”！

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。