大家好，今天继续介绍科学哲学家，库恩的哲学思想，今天我们介绍范式革命，科学革命是以范式更替的方式进行的。那什么是范式（paradigm），这个词是库恩哲学思想中最重要的一个词，但这个词的具体内涵却很模糊。
在《科学革命的结构》中，库恩给这个词有几个描述，范式就是共有的范例，范式就是团体承诺的集合，是一个行业共同默认和信奉的一些东西。它包括一组理论、模型、逻辑、符号系统，更广泛地说，甚至可以说是一套世界观体系。
而“范式”这个词可以追溯到亚里士多德，指的是一种最好的、最具指导性的例子，就是一个领域中最具代表性和典型的范例，成为了这个行业和领域的一种范例。所以，在书里面，库恩一般用范例来指代范式。举个例子，比如在科技创新领域，马克斯利用第一性原理的思维来制造特斯拉汽车，就是一个典型的范例，很多人说到创新的时候，都会用特斯拉的例子，他为创新树立了一个标杆，别人可以以此为范例。
那么在科学领域，什么成就可以称得上“范式”呢，库恩说它只要满足两点要求，就可以称之为“范式”，第一是，它能空前地吸引一批坚定的拥护者，使他们脱离科学活动的其他竞争模式；第二，它必须是开放性的，具有很多问题，以留待重新组成的一批实践者去解决。取得一个范式是一个科学领域发展到成熟的标志。就像每一个人成年之后都有一套固有的人生观、价值观和世界观一样，它为我们为人处世和看待世界提供了一套基本的框架。
举一个类似的例子，比如在知识付费这个领域，得到和逻辑思维就为这个行业树立了很多范式，知识产品应该怎么做，听书稿应该怎么写，在得到品控手册中都有范例。得到和逻辑思维拥有很多坚定的拥护者，他们的知识产品已经成为这个行业的标杆，同时，得到品控手册也是开放，会不断更新迭代，不断改进提升。
所以，从这两个角度来说，得到提供了知识付费行业的一些“范式”，这些范式里面包括很多具体的范例，比如听书一期是25分钟左右，音频课程一期是12分钟左右，一个知识付费产品应该包括哪些要素材料等等，这些都已经成为知识付费产品的具体范例。但是另外一方面，得到的也并不是知识付费的范式本身，正如苹果手机确立了很多行业范式，但双卡双待并不是苹果确立的。
另外一方面，我们也不能把范式看成一整套逻辑严密的规则或者理论体系，它甚至也包括我们所信奉的一些思维方式和世界观，比如牛顿力学确立的范式中，时间和空间是绝对的，决定论和确定性是范式的内容之一，而爱因斯坦所确立的范式中，时间和空间都不是绝对的，量子力学的范式中，不确定性是典型是世界观。所以，“范式”的概念看上去是清晰的，但实际上具有相当的模糊性，库恩说，是团体的共同承诺的成分让他选择了“范式”这个词。所以，我们可以把范式看成是一个群体的共同承诺和普遍认同的一些东西。
好了，了解了范式是什么，接下来我们看看库恩的“范式理论”和波普尔的“证伪思想”的三个不同。
首先，新的范式从根本上说，并没有完全否定过去的范式，并不意味过去的范式就完全是错误的，比如爱因斯坦的相对论确立了新的物理学范式，但是牛顿的经典力学范式在一定的物理尺度上依然是正确的，今天我们也一直在用。新旧范式之间的关系，不是绝对的肯定和否定的关系，不是绝对的证伪和被证伪的关系。而是新的范式刚开始出现的时候其精确度和应用范围都很有限，范式之所以获得重视，是因为它们能更好地解决一些问题，而这些问题又是至关重要的。
其次，新的范式在同一时期，其实也有很多相互竞争的范式，而且新范式也有很多“证伪”的反例出现，或者说，新的范式其实本身就兼具“证伪”和“被证伪”的特性，但是少量的证伪反例，并不会阻碍新范式的确立，而最终胜出的新范式，也并没有完全否定其他范式。就像今天手机行业的“双卡双待”，一开始并不是范式，也并不是主流，但是后来逐渐被吸收到新的范式中。新范式确立的过程，并不是一蹴而就的，并非是一种压倒式的，决定性的胜利。
第三，也是最关键的一个差异，在波普尔的证伪思想中，我们可以通过证伪来不断接近于真理，虽然最终的真理是无法获得的，新的理论永远都可以不断被证伪，但是证伪是通向真理的一个必要过程。但相反，库恩说，一个理论的本体与它和自然界的“真实”对应物之间契合这种观念，在他看来是虚幻的。新的范式，并不一定比之前的范式更接近于绝对的真理。
库恩说，虽然牛顿力学改进了亚里士多德的力学，而爱因斯坦的力学，又改进了牛顿的力学。但在某些方面，爱因斯坦的广义相对论与亚里士多德的理论接近程度，要大于与牛顿理论的接近程度。
在《科学革命的结构》最后，库恩说，科学知识就像语言一样，本质上是一个团体的共同财产，除此以外什么也不是。为了理解它们，我们必须认清那些创造和使用它的团体的特征。科学中的进步并非通往单一真理的简单直线。我们所说的进步，体现在去追求更为恰当的世界观和更为融洽地与世界互动。
好了，好了今天的内容就是这些，下一期内容我们继续介绍，范式革命是如何一步步发生的，如果喜欢我的文章，请长按点赞并关注我，我们下一篇文章见。
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