在高楼林立，道路纵横的城市中，雕塑可以起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的视觉现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。曲靖就有许多城市雕像，已成为云南曲靖城市的标志和象征。
“麒麟仙子”城市雕塑，坐落在曲靖市麒麟东、西、南、北路交汇处的街心花园中,高3.8米,用高3.55米的基座托起。雕塑是根据民间故事创作。相传很久以前,沧桑巨变,曲靖大旱,赤地千里,麒麟仙子目睹人间惨状,骑着麒麟降落曲靖,手抱宝瓶,遍酒甘霖,浇绿了田畴,救活了百姓。惜别时,将坐骑麒麟化成一座山,留在曲靖，于是有了麒麟山,曲靖因此也有了“麒麟城”的美称。雕塑以一位秀逸的仙女,手抱宝瓶,神态安详的坐在麒麟背上,眉宇间洋溢着吉祥和美好的祝福。

《阿诗玛》是流传于云南彝族支系撒尼人的叙事长诗。它讲述或演唱了阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。1982年，曲靖在城区树立“阿诗玛”雕像，塑造了阿诗玛和阿黑共同骑乘一神骏，腾空驾云，飞驰而去。2007年，耸立了25年的阿诗玛老雕塑因超期服役和阻碍交通被拆除，2008年，新的阿诗玛雕像坐落在在麒麟区南城门广场休闲观景园区，继续讲述那段神奇的传说。

大型浮雕《诸葛亮与孟获》坐落在古战场白石江北,总长120米,高9.8米,其中浮雕画面长60米,高4米，用240块1米正方形墨玉石组成。1987年12月26日落成。雕塑取材于三国史实,蜀丞相诸葛亮亲统大军南征,诸葛亮坚持“西和诸戎,南抚史越”的战略方针,采取“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”的策略，直到孟获诚服地说:“公,天威也,南人不复反矣!”。浮雕《诸葛亮与孟获》再现了一千多年前诸葛亮与孟获结盟的场景,颂扬了各族人民齐心开发边疆的精神。浮雕仿汉画砖的风格,用白描手法造型,将诸葛亮、孟获和农夫、农妇、将士、猎人、歌女、牧童等145人,69只飞禽走兽,以及日月星辰、山川河流、花木水草、勾画得栩栩如生、构成了耕耘、采桑、收割、制陶、放牧、斗牛、狩猎、征战、奏乐、歌舞、祝酒等一组组图案,既刻画了诸葛亮和孟获举杯言欢的欢庆情景,突出各民族团结和睦,共同繁荣的主题。