就在二三十年以前，这是农村最沉重而辛酸的话题，也是人们探讨得最多的话题。怎么赡养好老人，如何赡养好老人，我亲自参与调解的案例，不说上百户，也有几十户吧。

记得二十多年前，我还在乡村工作时，一个细雨霏霏的冬天清晨，当我打开宿舍门时，一个老汉提了一个鼎罐，在我门前的走廊上的寒风里瑟瑟发抖。我问老人有什么事，他气得说不出话来，只是流着浊泪，用手指着鼎罐里面。我一看，里面是半生不熟的米饭，泡满了清水。

我一看就明白了。老人清早起来煮饭，快熟的时候，让谁往里面掺水了。能这样做的还能有谁呢？不是儿子就是儿媳妇，这种家庭矛盾在农村司空见惯，我已经感到不奇怪了。老人气缓和了一点后，给我讲了经过，果然是他儿子往鼎罐里掺水了。

我和老人来到他家里，没想到他儿子比老子更有理，振振有词，说老人是恶人先告状。理由很简单，他家三兄弟，母亲去世一年多，父亲轮流到三兄弟家吃饭，一家一个月，轮着来。

这个月正好是在往鼎罐里的这个儿子家吃饭。老人从昨天开始自己煮饭吃，不去过这种轮流在儿子家吃饭的生活了。这个儿子心想，我又没有亏待父亲，父亲不去他家吃饭，在别人的眼里说明他对父亲不好，传出去有多难听，说他忤逆不孝，这个罪名的锅他背不起。

而老人呢，过着在仨儿子家吃饭，总是找不到家的感觉，觉得到哪家吃饭都要看儿子和儿媳妇的脸色，心里不是那个味。他想，趁自己能还能动，田里的地里的活还能干，为什么不自己煮饭吃呢？于是就发生了早晨的一幕。

我把三个儿子喊来，把他们父亲的意思给他们说了，告诉他们，他父亲不想“轮牛”，要自己过。兄弟仨说，要得向舅舅和叔叔伯伯报告，这个规矩是他们定的，得他们同意才行。最后他家的舅舅和叔叔伯伯同意了，这事也就解决了。但有一点，等他父亲实在动不了时，再由仨兄弟轮流照顾，最终的结果还是要“轮牛”。

“轮牛”是什么意思呢？就是集体时，生产队喂养的耕牛，由于牛少农户多，一头牛一般由三到五户农户轮流看管，一户几个月，或者半年，或者一年。这就与题目所讲的“轮官马”是一个意思。但是“轮牛”毕竟是属自己小集体的，大多数农户会尽心尽力地去看管，何况“轮牛”是有工分的，那时有工分就能分到粮食和少量的钱。

而“轮官马”就要差一些。“轮官马”是古代的一种傜伇，是无偿的。这种官马主要是驿道上用来驮运物资和给人骑的马，也有用于战备后勤运输的马，战马不可能放到百姓家来喂养，由骑兵自己喂养。轮流喂官马既是一种傜伇，不喂自然是不行的，每户人家就不得不敷衍了事，官马也就喂不好。俗话说“官马瘦，官船漏”，官马轮流喂养，没人尽心当然就很瘦，官船破了没有人修补，自然就漏水。

过去，年轻夫妇都有一个想法，想多生儿子，目的是“多子多福”，老了要享他们的福，等辛辛苦苦地把孩子拉扯大，让他们成家立业后，自己年老多病，结果没有儿子愿意与他们一起生活，自己就像八月的黄瓜架，没人理了。

一般来说，农村儿子多的人家，对老人的赡养主要有三种方式。第一种父母是始终与儿子在一起，一般是小儿了，其他儿子按月或按年负担，也就是出生活费（包括粮食）。第二种是老夫妻俩不与儿子一起过，两人过，儿子负担生活费，包括水、柴火等生活必需的东西由儿子轮流供给。第三种就是所谓的“轮官马”，轮流到儿子家吃饭（或送饭），自己不做饭。

一般来说，人老了始终与一个儿了一起生活是最好的。但是，这种方式主是儿子儿媳妇们的话最多的，主要是认为老人跟哪个儿子，哪个儿子就占了大便宜。这种方式的风险是，到最后其他儿子撒手不管，由与老人在一起的儿子一家承担到底；其次就是在自己还能动的时候，两个老人一起生活，如果老了动不了，还是要儿子轮流照顾。

这种方式，一些人家的儿子儿媳妇也有话可讲，主要是说老人向谁，钱财私下给了谁，看不起谁，有吵不完的嘴。这种方式的风险在于，到最后没有一个儿子管老人，与孤寡老人没有区别；最不好的就是“轮官马”，且时间越短，对老人越不好。但是，在儿子们的眼里，他们认为这种方式是最合理、最公平的。

比如说，一个儿子轮一个月，过去本来生活就不是很好，一般的人家，一个月能吃一餐肉就不错了。如果碰到厉害的儿媳妇，老人在他们家吃饭时，一个月忍着不买肉吃，到第二个儿子家里，也是一样，要是有五个儿子，五个儿子都是这个德性，轮一圈就是五个月，老人连一点荤腥都见不到。这种方式的后果是，老人的体质本来就差，生活不好身体就垮得快，当然也就死得快。

过去农村，这种“轮官马”的老人，大多数人寿命都不会很长。如果轮流的时间是半年或者是一年时间，相对来说又要好些，儿子家不可能半年都不吃一次肉，他们吃肉不可能不给老人吃。按农村的说法，就不至于“落空”。这里面还有的儿子儿媳妇不时给老人受气的，就不用说了，老人心里有一本账，可又能怎么样呢？在农村，这样的人家往往爱计较，也嫌弃老人家，恨不得老人早点死。因此，轮流的时间为一个月的是最常见的方式，也是最坏的方式。

农村老人常说，年轻时期朌“多子多福”，到人老了，结果是“多子多难”，还有的说是“多子多冤”。也有的说是“上炕”，就是放在火上烤，日子难过。

现在生活已不是过去那么艰苦了，老人吃肉应该不是大问题，一个家庭的儿女也不像过去那么多，希望天下儿女要善待自己的父母。特别是人老了，俗话说“老来返童”，也就是说老年人的性格变成了孩子一样的性格，做的事、说的话都不太正常了。我们要像父母爱自己小时候那样，爱自己年迈的父母，像父母对自己小时候那样，悉心照料，少计较，多退让，多关爱。