一、《边城》——一首唱不完的诗歌
于是，他通过自己对湘西的印象，描绘了一个世外桃源般的地方。再配上翠翠那唯美而又凄惨的爱情故事，引人深思，反射人性本质，凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人们要突破封建迷信的枷锁，勇于追求自己的幸福与自由。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。虽说他不如鲁迅先生的文章那么一针见血，充满讽刺，但也足以引人深思，引人思考，使人们充满对未来美好生活的向往。二、《受戒》——人性的纯洁和肯定《受戒》是汪曾祺所创作的短篇小说，于1980年在《北京日报》发表，主要讲的是小和尚明海与小英子之间天真无邪的懵懂爱情故事，蕴含着对人生与生活的热爱。汪曾祺写这篇小说时正处于文革结束之后，中断小说创作多年的他重新拾笔。而这一时期他所创作的作品大都是以故乡高邮为素材背景。《受戒》便是其中的代表作之一，它其中的人物在现实生活中都是有迹可寻。
汪曾祺在写完《受戒》之后，只在朋友之间相互传读，并不奢望能够发表。只因文革刚刚结束，人们对“极左”思想还心有余悸，他这篇文章与当时文化主流格格不入，对礼俗也是一种挑战。他也公开表明，发表这篇文章是需要有魄力与勇气的，最终是《北京文学》的负责人陈清泉力排众异，将其发表。三、造成《受戒》和《边城》结局的时代背景汪曾褀与沈从文所处时代与生长经历不同，故其所描绘的乡土社会也不尽相同。沈从文在《边城》中所描绘的是世外桃源式的乡土社会，而汪曾祺所描绘的社会更加的“世俗化”、更加注重人性的健康发展与个性的多样，接下来我们就从具体的方面来分析两者的不同。《边城》极力通过对环境的描写，营造了宁静而又幽远的社会环境，烘托了人们的朴实和对美好生活的向往。在沈从文笔下那儿的人充满热情与善良，过着与世无争的世外桃源式的生活。对于翠翠来说她喜欢这样的渔歌式的生活，渴望着爱情，希望守护在爷爷身边，与爷爷一起在江边唱歌。
而《受戒》与《边城》所描述的乡土社会就有很大的不同。它不像《边城》里所描述的社会那么有束缚感，它所描写的更加的自由和对人性的肯定。
不，你想多了。他们心中也许根本就没有佛，只是觉的学会做一点法事的基本功就可以混口饭吃，可以攒到钱。总之，在这个旧社会的江南水乡，当和尚只是谋一个“管饭”的地方。就像小说主人公明江叉，因家中人多地少，从小便想去当和当混口饭吃，在当时人们心中觉的当和尚与种地、画画、弹棉花等行当并无实质的区别，都是平等自由的谋生职业。
四、结语总之，这两篇文章都是对美好生活的向往，对纯洁人性的赞美。《边城》之中通过写翠翠与爷爷的亲情、天保与滩送之间的兄弟之情、翠翠与滩送之间的爱情，表现了未受污染的农业文明的传统美德。《受戒》通过描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。由于《边城》是写于战争时期，故其所描写的社会必定充满许多问题，虽然有好的一方，但更多的是想通过翠翠的悲剧，来凸显出人性的可贵，引人思考，同时也表达出了对这种宁静生活的向往。《受戒》写于文革之后，社会还未从伤痛中走出。所以说他在小说中所描绘的社会较《边城》更具有理想性，渴望未来生活的美好，人与人之间和睦相处，人性更加纯真，个性能够解放。参考文献：1、《边城》2、《受戒》3、《沈从文传》
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