在兴宁市宁新街道文星村，拥有两百多年历史的文峰塔矗立山间，风采依旧。塔下，同样有着两百多年历史的传统客家武术李家教拳，从历史中缓缓走来，拂去尘埃，焕发出崭新的光彩。
客家人崇文尚武。受自然环境、人文环境、武举制度等影响，客家地区曾经涌现出众多武术流派，其中，在兴宁就有“朱、钟、李、刁”四大家拳。而李家教拳更是凭借精彩绝伦的技艺和传承脉络，在众多武术流派中脱颖而出。
日前，兴宁李家教拳被列入广东省第八批省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目。客家传统武术，正在一步步走向更广阔的舞台，在传承中发扬光大。
李家教拳第七代传承人罗旺平在进行木人桩演练。南方+ 陈泽铭 拍摄
传承百年
成为客家武术名片之一
上午10时，记者跟随罗旺平来到文星村村委背后的小楼，这是武馆的所在地。推开大门，一块木制牌匾呈现在眼前，上面刻着几个大字“李家教第七代传承人”，两侧则悬挂着象征荣誉的锦旗。
今年52岁的罗旺平，已经习武30多年，他气色红润，精神抖擞。罗旺平并非善于言辞之人，但谈起与李家教拳的缘分，却逐渐打开了话匣。
早期，兴梅地区流传着这样一句俗语：“书要读，武要练，老婆唔娶都随便”。这种崇文尚武的精神，对孩童时期的罗旺平产生了潜移默化的影响，“我很小就喜欢上了武侠小说、影视，在15岁读完初中后，便选择拜忠义武馆馆长秦文忠为师，开启学拳、教拳之路。”
罗旺平告诉记者，兴宁素有“无兴不成市”之说和“小南京”之誉，流传着各式各样的民间传统武术，“20世纪80年代，兴宁有大小武馆14家左右，遍及各区域。”
民间武术师多，习武之人亦多。1984年在宁新镇开办的忠义武馆，先后有3800多人报名习武。
在文星村党支部书记罗爱新儿时的记忆中，李家教拳在当地名气颇大，逢年过节的庆典中，表演李家教拳者，总会获得一阵阵狂热的掌声。
人们的感慨不仅为其技艺高深，更因其历史源远流长。罗旺平说：“李家教拳历史悠久，其传承和发展脉络十分清晰。”
据文献记载，李家教拳于清朝乾隆年间开始形成，流传至今已有200多年的历史，为五华县水寨镇李铁牛所创。清乾隆年间，李铁牛跟随经商的父亲到福建一带，后在莆田少林寺苦习多年学得拳技，又与客家祖传武术参合融会，自成一派，称为李家教拳。
1931年，著名历史学家、客家研究开拓者罗香林开始从事粤北客家民族考察，后编著《客家研究导论》，详细记载了李家教拳在梅州兴宁地区的情况。
“客人武术，派别极多，各称为教，如吴家教、刁家教、朱家教、李家教……等等便是。”“三教中（指李家教、钟家教、朱家教），以李家教为最精绝，其著名拳术，有催步插手等谱，催步七十二段，接手七十二段，此外如吊马插箭等法，亦极有名。”“李氏门徒最盛，著名的如五华徐阿妹，兴宁黎绕四，罗被婆等。”……
据罗旺平介绍，1929年，上海举行了全国武术比赛大会，兴宁李家教传人黎镇宾与山东太极派武举人马金荣对击，结果未分胜负，其技术为国人所叹服，从而奠定了李家教拳的武术地位。
罗旺平在武术交流会上表演李家教拳。受访者供图
广东省兴宁市政协文史委员会编著的《兴宁文史》记载，1985年冬，为挖掘弘扬祖国武术，广东省举行传统拳械录相赛，兴宁体育会派钟家教拳师陈春添、朱家教拳师邢力民、李家教拳师廖敬恩代表参加。最终，省认定朱、钟、李三家为兴宁传统拳。
李家教拳流传开后，门徒遍及五华、兴宁、梅县地区，甚至辐射至香港、台湾、澳门及东南亚等地。李家教拳在兴宁亦代代相传，涌现出一批武术名家，还有一代代传承人，如卢火秀、李金先、秦福林、秦玉灵、秦文忠、罗旺平，他们都在自己所在区域、村屋设馆招徒。
自此，兴宁李家教拳得以广泛传承和发展，成为当地响亮的名片之一，拥有良好的群众基础。
讲究实用
练拳强身又健体
“手一推，就可以直接进攻。”说话间，罗旺平向记者展示了李家教拳常用的招式。只见他左手一挥，挡住对手的攻击，倏忽间，左拳顺势往前一冲，直击对方，丝毫不拖泥带水，旁人不觉惊呼。
作为梅州地区汉族拳种之一，李家教拳属南拳的一种，以其独特风格和完整系统的运动套路，屹立于武术之林。
“不图花哨的架子，只求立足于实用。” 罗旺平告诉记者，李家教拳最大的特点是实用，其招式不仅灵活多变，还善攻能守，“它包括套路演练、套路对练、排练功三个方面。套路结构严谨，动作紧凑刚劲，发劲饱满，进攻性强。”
“止则静如山岳，动则雷霆翻江。”用此形容李家教拳毫不为过。
“接手”“驰步”“双单力”“鹅拳”“鹅掌”“三步箭”……这是以手法命名的套路。“催步”“接手”则是以拳术而命名的套路。一招一式间，罗旺平展示出李家教拳的奥秘。
“接手”“驰步”“双单力”“鹅拳”“鹅掌”“三步箭”等是以手法命名的李家教拳套路。南方+ 陈泽铭 拍摄
李家教拳最大的特点是不图花哨的架子，只求立足于实用。南方+ 陈泽铭 拍摄
“地有支、马有头、桥有节、眼有神、力要圆、势要方、胸要空、腹要实、手随心、劲随意、肩随胯、身随马。”多年的努力钻研，罗旺平融会贯通，撰写出了李家教拳这三十六字口诀要领。
罗旺平告诉记者，通过与各地武术界人士加强沟通联系，吸收外界先进经验，不断提高李家教拳技艺水平，他还编写出催步拳、接手拳等各种套路拳谱的文字资料，使李家教拳更加系统化。
梅州兴宁李家教拳传承谱。南方+ 陈泽铭 拍摄
诚然，这些套路说起来容易，但一呼一吸的背后，罗旺平不知为此付出多少汗水。
“李家教拳尤其注重基本功。”回想起习武初期，那个15岁的小男孩，在武馆内打着赤膊，一动不动地扎着马步，身旁放置着石锁，等待他举起，“那时候，下盘功夫练狠了，甚至上厕所都得扶着门板。”
虽然很辛苦，但因为满腔热爱，罗旺平坚持了下来，并全身心投入学艺，刻苦磨练，深得李家教真传。而后，练习李家教拳融入他的生活中，“时不时都得比划练习一下，自己也乐在其中了。”
后来，罗旺平被师父秦文忠指定为第七代李家教拳传承人，并授予代传拳谱。
如今，随着时代的发展，李家教拳实战功能逐渐淡化，强身健体的作用则愈发凸显。
“我们的教学都是从基本功开始，扎马步、仰卧起坐等，先让大家身体强壮起来，达到强身健体的目的；然后再传授套路，重在防身。”为了将李家教拳发扬光大，2007年起，他在家招徒授艺；2013年，他在宁新街道大岭街开馆招徒；2017年5月，他把武馆迁至宁新街道文星村，逐步扩大场馆规模。
发扬光大
“两步走”焕发新活力
“武馆大了，但练拳的人却少了。”谈到传统武术的现状，罗旺平忍不住叹了一口气。
随着社会生活方式的转变，再加上跆拳道等外来武术的冲击，很长一段时间里，传统武术被边缘化，更是出现青黄不接的局面。
和其他客家传统武术一样，李家教拳也曾面临这一问题。罗旺平认为，尤其是20世纪末，学武的人逐渐变少，一方面是尚武精神在整个客家地区都逐渐淡薄，另一方面是青少年多为独生子女，父母不愿意自己的小孩练武吃苦。
“没有人，传承发展就无从谈起。”在罗旺平看来，客家武术是中华传统文化瑰宝在客家地区的传承和发展，是文化自信的体现，其发扬光大至关重要，“武术后继有人，客家文化不要失传，是我最大的愿望。”
如何焕发新活力，让武术再次吸引人们的目光？这个问题一直萦绕在这些传承人的心头。
李家教拳坚持着两步走：培训+表演。
罗旺平在演示李家教拳。南方+ 陈泽铭 拍摄
据罗旺平介绍，李家教拳坚持着“师傅带徒弟”的拳法教学，传承培训工作。多年来，他培养了一批优秀弟子，他们不但精通李家教拳技艺，在各类比赛中交出了一张张优秀的“成绩单”；并且独立开馆教学，促进了此技艺的传承发展。
2012年，在兴宁市首届传统武术套路竞赛中，他的弟子叶挺荣获李家教接手拳一等奖。
2015年，罗旺平的弟子叶炜东分别在兴宁黄陂镇和兴宁城区明珠文化广场设馆招徒，学员达60多人。
同时，罗旺平还组织徒弟和文星村周边的习武之人，参加兴宁武术协会组织的各类武术表演，组织传统狮队和拳术表演活动进村，每年参加县、镇文化活动表演，让李家教拳逐步走出文星村，亮相于各大平台，“我们先后到兴宁市的水口、罗岗、坭陂等镇以及城区的人民公园、明珠文化广场表演。”
2020年12月26日，梅州市武术协会举办武术研讨会，八大派别200名武术代表齐聚一堂；2021年12月14日，梅州市首次大型客家武术展示活动在市剑英体育馆内举行……
在各类武术表演中，李家教拳主动登台亮相，进行精彩的展示。
“通过表演交流，既能弘扬传统武术，又能增进各派之间的交流，继续优化进步。”令罗旺平感到欣慰的是，近年来，人们越来越重视客家文化的传承发展，通过兴宁武术协会这个平台，练习客家传统武术的人越来越多。
随着李家教拳被列入省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目，罗旺平等传承人也看到了新希望。
在武馆内，在上小学五年级的游梓斌正挥汗如雨，进行着木人桩训练。2019年，他的爷爷游永昌为其报名学习李家教拳，近3年的练功，梓斌宛如变了一个人。
“他现在身体可强壮了，长跑快跑都没问题。”游永昌告诉记者，他希望孩子在增强体魄的同时，能够传承好客家文化，弘扬客家精神。
“我们将围绕非遗发展，在培养传承人、吸引青少年加入等方面持续发力，推动传统民间武术焕发出新的活力。”兴宁市文化广电旅游体育局相关负责人说。
相关
非遗魅力融入现代生活
李家教拳属南拳的一种，具有朴实、大方、实用的风格，讲实用之近身搏击，多以正门攻守，不受招式拘束，只求身腰紧凑、劲马严谨、手法劲快、功意求一，体现了古代客家人的生存状态、生活诉求和精神追求，具有鲜明的地方特点和浓郁的客家生活气息。
古时，由于现实需要，练习武术讲究实用，不图花架子，只求在实际运用上能真正起到防身的效果。
在罗旺平提供的传统李家教拳的要诀中，记者注意到，其中多有“出手不留情，留情不出手”“有桥桥上过，无桥自搭桥”“以退为进，抢功为守”等表述，突出了李家教拳作为传统武术善用于防备的功能。
罗旺平告诉记者，梅州李家教拳的特点是“刁钻凶狠”“稳准狠毒”，套路结构严谨，动作紧凑刚劲，发劲饱满，进攻性强。它不图花俏的架子，而是立足于实用。这种特色使得李家教拳即使在拳派林立的时代，依旧有着自己的一方天地。
作为传承人，罗旺平全身心投入学艺，刻苦磨练。多年来，他积极参与李家教拳的演练，并在实践中系统地总结了拳术套路技击方法和实战经验，把口传变成文字，使传承工作有了更加可信的依据
“地有支，马有头，桥有节，眼有神，力要圆，势要方，胸要空，腹要实，手随心，劲随意，肩随胯，身随马”三十六字口诀要领。鹅掌、鹅拳、催步拳、接手拳、三步箭等五套拳法，由于其系统齐全，脉络清晰，流传了拳谱书籍，因此能够比较完整地传承下来。
传统文化与现代文化一脉相承，非遗魅力洒向各方。
如今，李家教拳实战功能逐渐淡化，但其强身健体的功能却从未失色。
正如罗旺平所言，李家教拳套路注重基本功，学拳需遵循先易后难，循序渐进的科学方法。需久练而后知真谛，有“三年吞吐”“四年鹅剪”“三年驰步”十年修炼之说。
在罗旺平的武馆里，学员大多为十几岁的男孩。他们通过练习武术，可以培养良好的气质神态、大方得体的举止。
此外，武术与舞狮相辅相成，展现非遗魅力。
在兴宁市，每逢节日及祝贺、集会、婚庆、参军等活动，文星村舞狮队便会应邀前往进行舞狮和武术表演活动。李家教拳等武术表演一般在舞狮表演结束后进行，二者相辅相成、相互促进，给群众带来非遗文化的视觉享受。
据了解，舞狮者大多有武术基础知识，因为要表现舞狮的敏捷，需要结合武术的各种招式。在这种融入中，客家传统武术也随之发扬光大。
原标题：
文峰塔下拳生风 一招一式皆有道
兴宁李家教拳入选省级非遗项目 不断走向广阔舞台，焕发新活力
【来源】南方日报·梅州观察
【南方日报记者】陈泽铭
【通讯员】刘海阳 练思红
【作者】 陈泽铭
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
热门跟贴