提到蒙古包，大家脑海里的第一反应就是：掀开用动物皮毛做成的毡门，里面的各种陈设尽收眼底，吃饭、睡觉、招待客人都被其他人看得一清二楚，“隐私”二字对他们来说似乎根本不存在。事实真的像我们想的这样吗？
在回答这个问题之前，我们不妨先来了解一下蒙古包。据说，早在匈奴时期，蒙古包的雏形就已经出现，然后随着时代的不断变迁，人们对美观和实用性的更高追求，一度发展成了我们现在看到的这种装卸方便、挡风遮雨的蒙古包。
在茫茫的蒙古大草原上，牧民们过着一种逐草而居的游牧生活：哪里的水草茂盛，牧民们就往那里去。同行的不仅仅是成群的牛羊，还有家眷、各种生活起居用品，每一次搬家，都是一场声势浩大的活动。
劳动人民的智慧是无穷的，在无数次的搬迁经历中，他们找到了蒙古包这种方便又简单的居住之所，还能就地取材利用牛羊身上的皮毛制作保暖抗寒的毡布。
从外形上看，蒙古包的顶部呈圆形，四周呈圆柱形，顶部和四周会用毛毡覆盖严实，并用绳索加以固定。在蒙古包的顶部会留出一块圆形的天窗，既能采光通风，还能将帐内因为烧火取暖或煮奶产生的烟雾及时排放出去，蒙古包的门朝向一般都朝西南方向。据说，一个蒙古包最小的直径也能达到3米，算下来将近10来个平方呢！更别说那些大的蒙古包了，里面都是又宽敞又明亮。
虽然10来个平方看似面积不小，但如果把我们所有的日常活动都集中在一个狭小的空间里，难免会感到拥挤和不方便，特别是晚上睡觉时，一家人老老小小、男男女女都在一个房间里，确实会感到尴尬。可是，这些牧民似乎从未因此而感到过不方便，因为他们早已懂得该如何避免这种尴尬。
一、睡觉时通常是夫妻在一个蒙古包，年幼的孩子跟着父母一起居住。其实是我们理解错了，一个蒙古包里不可能让几代人睡在一起。在草原上，一个家庭可不只有一个蒙古包，如果这个家庭人口特别兴旺，几代同堂的话他们也会搭建好几个蒙古包供家人居住。
通常都是夫妻在一个蒙古包，不管是老人还是年轻人，都有自己独立的房间。当然，孩子因为小就和父母住在一起，其他人都会回到自己帐内睡觉，这样就不存在尴尬的问题了。
二、洗澡时，可以趁其他家人外出或其他人可以在蒙古包外暂时回避。受自然条件的限制，这些大草原上的牧民不可能像我们一样很频繁地洗澡，所以完全可以趁家里其他人外出放牧时烧点热水洗个澡。或者是让其他人先在帐外回避一下，等洗好了再进来。
三、上厕所时，一般在野外露天解决或搭个简易的帐篷，但会远离水源和牛羊。城市里想上厕所很方便，每家每户都有卫生间。但草原不一样，因为他们会经常跟着水草改变居住地点，建造厕所不太现实。所以，他们一般会选择在野外牧草茂盛的地方露天解决，他们认为这是取之自然、回归自然的方式。
四、如果孩子结婚成家，会再重新搭一个蒙古包供新婚夫妻居住使用。孩子小的时候可以跟着大人在一个蒙古包里睡，一旦结婚成家，就会单独给他们搭建一个蒙古包，这就是他们的“新房”，这样就避免了因为人多而带来的各种不方便。
麻雀虽小，但也五脏俱全呢！蒙古包之所以能成为游牧民族的主要居住方式，确实与它为牧民生活提供了各种便利有很大关系，具体有哪些方面呢？请继续阅读。
一、搭建、携带方便，可以就地取材。这个不用过多解释大家也能明白，草原上放牧不像平原地区世世代代居住在同一个地方，住所的不稳定性决定了草原牧民不可能在一个地方一直停留，建造水泥砖房就不太现实了。
而搭建可拆卸、安装简单、还能遮风挡雨的蒙古包就实用多了，关键是建造蒙古包的材料不用千里迢迢运送过来，这些材料牧民都可以就地取材。
二、不仅适合牧民的游牧生活，也能很好的适应大自然的各种恶劣气候。蒙古包除了适应牧民的游牧生活，还因为它独特的外形，对大草原各种恶劣的气候条件也很适应。比如草原上风大，蒙古包因为是圆形，弧面的结构使得再大的风也没有着力点，刚吹过来就被弧形的帐壁分散了，抗风能力很强。
三、还能方便牧民观察外面的动静，比起砖瓦水泥的房屋结构，用动物皮毛做成的毡子隔音效果并不太好，而牧民在长期的游牧生活中善于运用智慧，将毡子隔音效果不好的劣势变成了自己可以随时观察外面的异常响动。
当然，现在出行越来越方便，越来越多的人也开始走出家门，去各地领略当地的风土人情，体验当地的风俗习惯。住在蒙古包里的人，并不全都是游牧的牧民，也可能是来当地旅行的游客。对住惯了砖墙结构、有自己独立私人空间的这些游客来说，住蒙古包时又要怎样做才能保护好自己的隐私呢？
一、供游客居住的蒙古包，会有帘子将内部分割成一个个独立空间，一定程度上给到游客居住的隐秘性。这有点类似于青年旅馆，用帘子将蒙古包里分割成很多独立的空间，每个小格子间里面都会放一张床。大家在住宿时都是睡在自己独立的小空间里，有一定程度的私密性。
二、出去游玩最好结伴而行，安排住宿时尽量和自己熟悉或同性朋友一起居住。我们在领略祖国大好河山时，最好结伴同行，这样旅途中不会因为独自一人而感到寂寞，身边多一个人在遇到突发情况时也有个照应。
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